الإجارة

حكم الأجرة على حلق اللحى

ج: حلق اللحى وقصها محرم ومنكر ظاهر، لا يجوز للمسلم فعله ولا الإعانة عليه، وأخذ الأجرة على ذلك حرام وسحت، يجب على من فعل ذلك التوبة إلى الله منه وعدم العودة إليه، والصدقة بما دخل عليه من ذلك إذا كان يعلم حكم الله سبحانه في تحريم حلق اللحى، فإن كان جاهلاً ...

حكم أخذ المال مقابل عقد النكاح

الجواب: المأذون في الأنكحة هذا يؤخذ من طريق وزير العدل المتعلقة بالقضاء؛ تسهيلًا على الناس، يسمحون لأناس من طلبة العلم، يجرون العقود للنساء، وهذا عمل صالح وطيب، والواجب على المأذنونين أن يتقوا الله، وأن يسهلوا أمر الناس، ويتثبتوا في الأمور ...

حكم مخالفة مكتب استقدام العمال في رواتب الموظفين

الجواب: الواجب التمشي مع التعليمات؛ لأنها لم توضع إلا لمصلحة، وحكمة حتى يتوفر لهما العيش المناسب، فإذا خولفت التعليمات؛ فسد الأمر، واختل النظام، وورد إلى البلاد من يضرها، فالواجب عليك أن تتمشى مع النظام الذي وضع لك، والتعليمات التي وضعت لك، وألا ...

خطر استقدام المربيات الكافرات والفاسقات

الجواب: استقدام المربيات من الكافرات، والفاسقات من أعظم الشر، ومن أعظم البلاء، وقد صدر تعميم من وزير الداخلية في منع ذلك، وألا يستقدم هؤلاء، ولكن نسأل الله أن يمن بالتنفيذ.  المقصود: أن استقدام الكافرات مطلقًا أمر ممنوع، الكافرات لا يجوز استقدامهن ...

نصيحة لأصحاب الأعمال باستقدام العمال المسلمين

الجواب: الله يهديهم، ما ينبغي هذا، ينبغي أن يستقدم المسلمون للخدمة، والأعمال. أما في الجزيرة ما يجوز، في الجزيرة العربية لا يجوز استقدام الكفار أبدًا، بل يستقدم لها المسلمون من الأعمال كلها عند الحاجة، وأما الكفار لا يستقدمون، وهكذا في البلاد الأخرى، ...

حكم من يتعمد استقدام الكفرة لأنهم يعملون في أوقات الصلاة

الجواب:  سمعتم ... وأن هذا من الأغلاط العظيمة، وهذا من الخطر العظيم، استقدامهم؛ لأنهم لا يصلون، هذا بلاء كبير، وخطر عظيم؛ لأن معناه جنس المصلين، معناه أن العامل المصلي يزهد فيه، ويعطل، هذا معناه، وأنه يقبل إنسان لا يصلي حتى تكون أوقاته كلها في العمل، ...

حكم أخذ الأجرة على الفتوى

الجواب: هذا يختلف، فيه تفصيل، هذا يختلف إذا كان المفتي له ما يقوم بحاله، ويغنيه عن الناس من بيت المال، أو من الأوقاف، أو من أهل القرية، فليس له أن يأخذ شيئًا، بل عليه أن يفتيهم، ويبين لهم قسمة المواريث، هذا له كذا، وهذا له كذا، وهذا له كذا.  أما إذا ...

درجة حديث: «أعطوا الأجير أجره»

الجواب: هذا ضعيف، حديث ضعيف، لكن يغني عنه حديث آخر صحيح يقول النبي ﷺ: يقول الله: ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة، ومن كنت خصمه خصمته، رجل أعطى بي ثم غدر، ورجل باع حرًا فأكل ثمنه، ورجل استأجر أجيرًا فاستوفى منه، ولم يعطه أجره. الواجب يعطى أجره، ولكن كونه ...

خطر استقدام العمال الكفار

الجواب: هذا شيء مبذول فيه الجهود، وهذا شيء قد بذل فيه الجهود منا، ومن غيرنا -ونسأل الله أن ينفع بالأسباب- لا شك أن استقدام الكفرة من المصائب العظيمة، من المنكرات الظاهرة. فالواجب على الشاب: أن يكون حريصًا على دينه، بعيدًا عن استقدام الكفرة، يجب على ...

حكم أخذ الأجرة على تلاوة القرآن وتعليمه وقراءته على الأموات

الجواب: هذا فيه تفصيل: أما التلاوة فقد ذكر غير واحد إجماع العلماء على تحريم أخذ الأجرة على التلاوة، كونه يقول: اقرأ لي كذا بكذا وكذا، أو اقرأ للميت بكذا وكذا، هذا لا يجوز، لا يجوز التعاقد على التلاوة بجزء، أو جزئين لفلان، أو الميت فلان، هذا لا يجوز. أما ...

حكم العمل في البنوك الربوية لمن كان مضطرا

الجواب: الله -جل وعلا- أحل لعباده ما فيه نجاتهم، وقضاء حاجاتهم، وحرم عليهم ما يضرهم، فليس العبد مضطرًا إلى ما حرم الله عليه، بل عليه أن يسعى جهده في طلب الرزق من طريق الحلال، والتوظف في البنوك إعانة لهم على الإثم والعدوان، سواء كان محاسبًا أو كاتبًا ...

أخذ الأجرة على القراءة على المرضى

ج: لا حرج في أخذ الأجرة على رقية المريض، لما ثبت في الصحيحين أن جماعة من الصحابة  وفدوا على حي من العرب فلم يقروهم ولدغ سيدهم وفعلوا كل شيء؛ لا ينفعه، فأتوا الوفد من الصحابة  فقالوا لهم: هل فيكم من راق فإن سيدنا قد لدغ؟ فقالوا: نعم، ولكنكم لم تقرونا ...

حكم استقدام العمال بالكفالة وأخذ المال منهم

الجواب: هذه المسألة لم نر فيها من أهل العلم ما يدل على الجواز، وقد نظر فيها هيئة كبار العلماء، ورأوا فيها أنه ينبغي للمؤمن في مثل هذا ألا يستقدم إلا على الطريقة التي رسمتها الدولة، فإنها طريقة حكيمة، ويستقدمهم بأجرة معلومة بينه، وبينهم للعمل عنده، ...

حكم استقدام الكفرة للعمل في بلاد المسلمين

الجواب: الواجب على المسلمين أن يستقدموا المسلمين، ويجب عليهم ألا يستقدموا الكفرة؛ لأن الرسول ﷺ أوصى بإخراج اليهود والنصارى من هذه الجزيرة، وأوصى بإخراج المشركين من هذه الجزيرة.  فالواجب على جميع المسلمين أن ينفذوا هذه الوصية، وأن لا يستقدموا ...

حكم اشتراط الكفيل أموالا على مكفوليه الذين لا يعملون عنده

الجواب: لا ما يصلح، هذا كونه يأخذ على كفالته واستقدامه، هذا من أسباب الشر على المسلمين، يجب أن يكون الاستقدام على الشروط المضبوطة التي رتبتها الدولة، ونظمتها الدولة، وهذا قد عرض على هيئة كبار العلماء، وقرروا هذا، وكتبوا للدولة بذلك، وأن يكون الاستقدام ...