اللباس والزينة

شروط الحجاب الشرعي

الجواب: شروط الحجاب الشرعي أن يكون ساتراً لمحاسن المرأة، يستر وجهها وشعرها وبدنها، ليس رقيقاً ترى منه زينتها، بل يكون ساتراً صفيقاً يستر عورتها، يستر بدنها، ويكون ذلك من اللباس الذي ليس فيه محذور، ليس مغصوباً، ولا نجساً. المقدم: جزاكم الله خيرًا

حكم لبس المرأة للقصير والضيق

الجواب: المشروع لها أن يكون لباسها متوسطاً ليس فيه ضيق يبين حجم أعضائها وعورتها، وليس فيه سعة كأن يبدو منها بعض عورتها وأعضائها، فالسنة أن تكون الملابس وسطاً للمرأة والرجل أيضاً وليس لها أن يبدو منها شيئاً من عورتها، وإذا اعتادت ذلك ربما تساهلت فيه ...

ما حكم لبس الخاتم في السبابة والوسطى

الجواب: لا أعلم له أصلاً ولا حرج في التختم في الأصابع كلها في حق المرأة؛ لأنه من الجمال والزينة. أما في الرجل فالخنصر أولى جعله في الخنصر أولى ، كان النبي عليه الصلاة والسلام يجعل الخاتم في خنصره عليه الصلاة والسلام ولا بأس أن يكون في اليمنى أو في اليسرى.

حكم الحجاب

الجواب: الواجب على المرأة الحجاب عن الرجل الأجنبي، فليس لها أن تبدي له زينتها، هذا هو الواجب، لقول الله -: وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ.....(النور: من الآية31)... الآية. والوجه والشعر ...

وضع البيض والزيت والعسل على شعر الرأس ثم غسله في الحمام

الجواب: لا أعلم مانعاً منه إذا كان فيه مصلحة ، اجتماع البيض والحليب والعسل ونحو ذلك في الشعر لا بأس ، وإذا غسل فلا يضر في الحمام؛ لأنه لا ينتفع به حينئذٍ ، لأنه صار مثل بقية الأشياء التي لا ينتفع بها ، وإذا غسل في محل نظيف من باب الاحتياط حسن إن شاء الله ...

كيف يكون تشبه الرجال بالنساء والعكس

الجواب: هذا من باب الوعيد، اللعن من باب الوعيد والتحذير، وقد يسلم الرجل من العقوبة بأعمالٍ صالحة أو بتوبةٍ صادقة، وهكذا المرأة قد تسلم من العقوبة بتوبةٍ صادقة أو أعمالٍ صالحة، لكن المقصود من اللعن التحذير، فلا يجوز للرجل أن يتشبه بالكفار ولا بالنساء، ...

إطالة الثوب إلى أسفل الكعب

الجواب: جر الثياب، جر الملابس، منكر، مطلقاً، ولو زعم صاحبه أنه ما أراد الكبر، لأن الرسول ﷺ نهى عن ذلك نهياً مطلقاً، وإذا كان عن كبر صار الإثم أعظم وأشد، والغالب أن هذا الذي يجر ينشأ عن كبر وعن تعاظم في نفسه، ولو زعم خلاف ذلك، ولهذا قال عليه الصلاة والسلام: ...

حكم تزين المرأة بالمكياج

الجواب: لا بأس عليها من المكياج وغيره مما يحصل به الزينة والبهاء للوجه إذا كان لا يضر الوجه، أما إذا كان يكسب الوجه ضرراً وبقعاً تضره فلا يجوز، أما إذا كان المكياج أو غيره يحصل به نور وجمال ولا يضر الوجه فلا حرج، لكن عليها أن تستره إذا كان عند غير المحارم، ...

لبس البرقع

الجواب: البرقع هو غطاءٌ يصنع للوجه تبدو منه العينان، فالرسول نهى عن ذلك في حال الإحرام، ليس للمرأة أن تلبس البرقع حال إحرامها بالعمرة أو بالحج، وليس لها أن تلبس القفازين، وهما الغشاءان في اليدين تستعمل اليدين حال إحرامها، يقول ﷺ: لا تنتقب المرأة المحرمة ...

حكم لبس الشانيل

الجواب: بين النساء لا حرج أن تلبس المرأة ما يغطي بين الركبتين والسرة كالرجل بين الرجال عورته ما بين السرة والركبة عند الرجال، فهكذا المرأة عند النساء عورتها ما بين السرة والركبة فلا حرج أن يرى النساء صدرها أو ساقها أو عضدها ساعدها أو رأسها كل هذا لا ...

حكم خياطة الملابس القصيرة والضيقة

الجواب: الذي يصر على لبس القصير لا تخيطي له، لا تعينيها على المعصية، والذي يقبل النصيحة ويقول له امتثل فلا مانع، الشفاف يبين أن الشفاف لا يجوز أن يلبس وحده، لكن إذا كانت تلبس فوقه ساتر فلا بأس، فعليك أن تعينهن على الخير وأن تنصحيهن وأن تمنعيهن من الشر، ...

ما أسفل من الكعبين في النار

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقد روى البخاري في صحيحه - رحمه الله - عن النبي - عليه الصلاة والسلام - أنه قال: ما أسفل من الكعبين من الإزار فهو في النار. هذا وعيد شديد ...

معنى حديث (مائلات مميلات رؤوسهن كأسنمة البخت)

الجواب: هذا حديث صحيح رواه مسلم في الصحيح عن النبي ﷺ أنه قال: صنفان من أهل النار لم أرهما تيجان بأيديهن سياط يضربون بها الناس يعني ظلماً ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤوسهن كأسمنة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من ...

حكم لبس البنطلون للمرأة أمام زوجها

الجواب: لا حرج في ذلك، لكن عند الأجنبي إذا كان يفصل الأعضاء إذا كان ضيقاً، أو يظهر منه شيء من العورة صدر، أو رجل للأجنبي لا، أما إذا كان عند أولادها الصغار، أو عند زوجها هي مباحة لزوجها، وأولادها الصغار ليسوا ممن يخشى منه، وليسوا ممن يوجب التستر عنه، ...