الجواب: السنة لك، بل الواجب أن تصلي كما جاء في النصوص بأي نوع من أنواع النصوص: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد ...
الجواب: السنة فيها الافتراش كالتشهد الأول هذا هو الأفضل، والتورك يكون في التشهد الأخير من الرباعية والثلاثية في المغرب والعشاء والظهر والعصر، كما جاء ذلك صريحًا في حديث أبي حميد الساعدي ، فالسنة للمؤمن في صلاته أن يفترش بين السجدتين وفي التشهد ...
الجواب: كان النبي ﷺ يشير بها من حين يجلس للتشهد، يشير بالسبابة غير قائمة محنية قليلًا، كما روى النسائي أن النبي ﷺ كان يفعل ذلك، فهو يشير بها من حين يجلس إلى أن يسلم وهي غير منتصبة كثيرة بل محنية قليلًا ويحركها عند الدعاء عليه الصلاة والسلام، ويجعل ...
الجواب: التورك سنة في الرباعية والثلاثية أما الثنائية كالجمعة والفجر والنوافل السنة فيها الافتراش هذا هو الأفضل. نعم. المقدم: شكر الله لكم يا سماحة الشيخ، وبارك الله فيكم وفي علمكم، ونفع بكم المسلمين.
الجواب: هذا مشروع ليس فيه بدعة، هذا ثبت عن النبي ﷺ من حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي ﷺ علمهم التشهد أن يقولوا هكذا: التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله هذا نوع من أنواع التشهد. والتشهد جاء على أنواع عن النبي ﷺ هذا نوع منها، والنوع الثاني ...
الجواب: الأفضل قبل السلام، هذا الأفضل؛ لأن الدعاء قبل السلام أفضل؛ لقوله ﷺ لما علمهم التحيات قال: ثم ليختر من المسألة ما شاء وفي اللفظ الآخر: ثم ليختر من الدعاء أعجبه إليه فيدعو فإذا دعا بهذا قبل السلام فهو أفضل، وإن دعا به بعد السلام أو بعد الذكر فلا ...
الجواب: لا، ليس بمشروع، يبدؤها بقوله: (التحيات) هذا المشروع، المحفوظ عن النبي ﷺ أنه علمهم أن يقولوا: التحيات لله... هذا أول التشهد، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.
الجواب: أصحها ما ثبت في حديث ابن مسعود في الصحيحين: أن النبي ﷺ علم الصحابة أن يقولوا في التشهد في نهاية الصلاة: التحيات لله، والصلوات والطيبات، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد أن لا إله ...
الجواب: السنة أن يشير بالسبابة، يقيم السبابة من أول الجلوس في التحيات، التشهد الأول والأخير. أما التحريك فالسنة أن يكون عند الدعاء، عند: اللهم صلّ، اللهم إنا نعوذ بك من عذاب جهنم، عند الدعاء، يحركها قليلًا عند الدعاء. أما كونها قائمة ...
الجواب: المحفوظ في السنة (ورحمة الله) فقط، وهذا هو المشروع أن يقول: (السلام عليكم ورحمة الله) عن يمينه وشماله، أما زيادة: (بركاته) ففيها خلاف بين أهل العلم، وقد روى علقمة بن وائل عن أبيه أن النبي ﷺ قال هكذا: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لكن في رواية ...
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فإن الصلاة على النبي ﷺ مشروعة في صلاتنا، في الظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، والفجر وفي جميع النوافل، يشرع للمصلي أن يصلي ...
الجواب: السنة الإشارة في التشهد، كما كان النبي يفعل ﷺ، كان يشير بالسبابة في الأحاديث الصحيحة في تشهده الأول والأخير، يشير بها للوحدانية -عليه الصلاة والسلام-، ويقبض الأصابع كلها، ويشير بالسبابة في التشهد الأول والأخير، ولا تزال منصوبة إلى سلامه ...
الجواب: التشهد الأول والأخير جميعًا في كل ركعتين، التراويح والنوافل يقرأ التشهد، ويصلي على النبي ﷺ، ويتعوذ بالله من الأربع: من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المحيا والممات، ومن فتنة المسيح الدجال، ويسأل ربه ما تيسر من الدعوات الطيبة، يستعيذ ...
الجواب: لا حرج في ذلك من جهة الإثم، ولكن السنة أن تقف عند نهاية الصلاة على النبي ﷺ، الدعاء يبقى في التشهد الأخير، هذا هو السنة بعد الفراغ من الصلاة على النبي ﷺ تقوم إلى الثالثة، هذا هو المشروع، كان النبي ﷺ إذا فرغ من هذا قام، وكان يدعو في التشهد الأخير، ...
الجواب: الرسول ﷺ علم أمته التشهد في الصلاة، هو لا ينطق عن الهوى، قال الله : وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَى مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى [النجم:1-4]. فجميع السنة كلها من وحي الله إلى ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد