الجواب:
من تعمد ترك الصلاة؛ فقد كفر في أصح قولي العلماء، وإن لم يجحد الوجوب، إذا تعمد تركها؛ كفر بذلك؛ لقوله ﷺ في الحديث الصحيح: بين الرجل، وبين الكفر والشرك ترك الصلاة وقوله -عليه الصلاة والسلام-: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها؛ فقد كفر ...
الجواب:
الصلاة هي عمود الإسلام، وهي أعظم الفرائض، وأهم الفرائض بعد الشهادتين، ومن تركها جاحدًا لها؛ كفر بإجماع المسلمين، ومن تركها تكاسلًا، وليس بجاحد؛ فإنه كافر في أصح قولي العلماء؛ لقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: العهد الذي بيننا وبينهمم ...
الجواب:
من فاتته صلاة الظهر من أجل نوم، أو نسيان، أو غير ذلك، ثم انتبه؛ يبدأ بالظهر قبل العصر؛ لأن الله رتبهما، وفرض الظهر قبل العصر، فالواجب أن يبدأ بالظهر فيصليها، ثم يصلي العصر، ويسن الإقامة لكل واحدة، يقيم لكل واحدة، أما الأذان فقد كفى أذان ...
الجواب:
تبدأ بهما، تبدأ بصلاة العصر، ثم المغرب، ثم تصلي العشاء، وعليك أن تجتهد في البعد عن أسباب الترك والحذر، فإن المؤمن لا يتساهل في هذا الأمر، والله يقول سبحانه: حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى [البقرة:238] ويقول النبي ﷺ ...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد.
فالمسافر إذا فاتته صلاة وهو في السفر، وأداها في الحضر؛ فإنه يؤديها أربعًا، يسردها كلها لقول النبي ﷺ: من نام عن الصلاة، أو نسيها؛ ...
الجواب:
التوبة كافية يا بنتي، التوبة كافية، التوبة مما مضى كافية، والحمد لله، وليس عليك قضاء، وإنما عليك أن تستقيمي على طاعة الله، وأن تحافظي على الصلاة في أوقاتها حتى الموت، أما الماضي فعليك التوبة الصادقة والندم، وعليك أن تسألي الله المغفرة والعفو، ...
الجواب:
السنة أن تبدأ بسنة الفجر بالركعتين، تصلي ركعتين خفيفتين سنة الفجر، ثم تصلي الفريضة، هكذا فعل النبي ﷺ لما ناموا عن الصلاة في بعض أسفاره ﷺ نام عن الصلاة هو وأصحابه في بعض أسفاره، فلم يستيقظوا إلا بحر الشمس، فلما استيقظوا؛ أمر بالأذان، فأذن ...
الجواب:
ليس عليك إلا التوبة، التوبة تجب ما قبلها، يقول النبي ﷺ: الإسلام يجب ما قبله، والتوبة تجب ما كان قبلها والحمد لله، وإن قضيت الصلوات بالظن؛ فهو طيب، وحسن؛ خروجًا من الخلاف، إن قضيت ما تظنين أنك صليتها، وعليك الجنابة؛ فهذا حسن؛ من باب الخروج ...
الجواب:
إذا كان الجماعة مسافرين؛ يصلونها في وقت الظهر، صلاها معهم وإلا فيجب أن يصلي في وقت الظهر، لا يؤخرها، يصلي الظهر إذا فاتته مع الجماعة، يصليها في المسجد، أو في بيته حالًا، فإن وجد جماعة يصلون؛ صلى معهم، سواء كانوا مقيمين، أو مسافرين، صلى ...
الجواب:
نعم، إذا فاتته الصلاة في الفجر، وصلاها منفردًا؛ يجهر حتى ولو بعد طلوع الشمس، يصليها جهرًا، صلى النبي ﷺ لما نام عن الصلاة حتى طلعت الشمس هو وأصحابه في بعض أسفاره، صلاها جهرًا -عليه الصلاة والسلام- كما كان يصلي في الوقت -عليه الصلاة والسلام- ...
الجواب:
ليس عليك قضاء، والتوبة تجب ما قبلها، والحمد لله؛ لأن ترك الصلاة كفر، ولا خلاص منه إلا بالتوبة، ما دمت تبت من ذلك، والحمد لله فلا قضاء عليك، التوبة تجب ما قبلها؛ لأن من ترك الصلاة كفر، فإذا تاب، ورجع إلى الحق والهدى؛ فليس عليه قضاء، ولم يأمر ...
الجواب:
يصلي حسب التيسير، ويبدأ بالفرض الحاضر، إذا خاف الوقت، خروج الوقت؛ يصلي الفرض الحاضر قبل خروج الوقت، ثم يصلي بقية الفوائت التي عليه، وأما إذا كان الوقت واسعًا؛ يبدأ بالفوائت أولًا، فإذا ضاق الوقت؛ صلى الصلاة الحاضرة، ثم صلى بقية ما عليه، وعليه ...
الجواب:
ليس عليه قضاء، إذا هداه الله وتاب؛ ليس عليه قضاء، كسائر الكفرة إذا تابوا ليس عليهم شيء، ليس عليهم قضاء ما تركوا من صوم، ولا صلاة. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد.
فالتارك للصلاة عامدًا الصواب أنه لا إعادة عليه، وعليه التوبة؛ لأنه يكفر بذلك، والكافر يكفيه الإسلام والتوبة، فمن كفر فلا ...
الجواب:
تقضي الصلاة إذا طهرت؛ لأن الإغماء مثلما تقدم يومين ثلاث مثل النوم، أقرب ما له النوم، فالأرجح أنها تقضي، يُشبَّه بالنوم، وقد روي عن بعض الصحابة أنه أغمي عليه يومين، أو ثلاثة؛ فقضى.
المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ.