سجود السهو

 الحكم إذا نسي الإمام قراءة الفاتحة

الجواب: عليه أن يأتي بركعة بدل الركعة التي ترك فيها قراءة الفاتحة، ويسجد للسهو سجدتين قبل السلام. وعلى المأموم متابعته. وبالله التوفيق[1].   نشر في كتاب فتاوى إسلامية من جمع محمد المسند ج 1 ص 327. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 30/13). 

حكم الزيادة في الصلاة بالنسبة للمسبوق

الجواب: إذا زاد الإمام ركعة في الصلاة سهوًا فإن على المسبوق ألا يعتد بها؛ لكونها وقعت سهوًا من الإمام في أصح قولي العلماء، وعليه أن يصلي الصلاة كاملة، ويسجد للسهو بعد فراغه من قضاء ما عليه إذا كان لم يسجد مع الإمام للسهو، فإن كان قد سجد معه للسهو كفاه ...

حكم سجود السهو في صلاة التراويح

الجواب: نعم هناك سجود للسهو إذا نوى ركعتين كالعادة؛ لأن السنة في صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا قام إلى ثالثة ينبه بقول سبحان الله، وعليه أن يرجع ويكمل قراءة التحيات والصلاة على النبي ﷺ والدعاء، ثم يسجد للسهو، ثم يسلم، فإن مضى، ولم يجلس نبهوه حتى يجلس ...

حكم المسبوق إذا زاد الإمام ركعة سهوًا

الجواب: هذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم رحمهم الله، فمنهم من قال: إن المسبوق يجتزئ بالركعة الزائدة، ومنهم من قال: لا يجتزئ بها، والصواب أنه لا يجتزئ بها؛ لأن القضاء يكون بعد السلام، فعليه إذا سلم إمامه أن يقوم فيأتي بما فاته، وليس له متابعة الإمام ...

حكم سجود السهو لمن غلط في القراءة

الجواب: ليس عليه سجود سهو إذا غلط في القراءة إذا كان ذلك في غير الفاتحة، أما غلطه في الفاتحة ففيه تفصيل[1].   نشر في مجلة الدعوة العدد 1692 في 5/ 2/ 1420هـ، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 30/17). 

حكم من شك في قراءة الفاتحة

الجواب: إذا شك المصلي المنفرد أو الإمام في قراءة الفاتحة فإنه يعيد قراءتها قبل أن يركع، وليس عليه سجود سهو، أما إذا كان الشك بعد فراغه من الصلاة فإنه لا يلتفت إليه وصلاته صحيحة. أما سجود السهو فيشرع فيه ما يشرع في سجود الصلاة؛ من الدعاء وقول سبحان ربي ...

حكم قول: الله أكبر بعد الرفع من الركوع

لا يجوز له أن يتعمد ذلك، بل الواجب على المصلي أن يصلي كما صلى النبي ﷺ، فيأتي بالتكبير في محله، والتسميع في محله، وقول: ربنا ولك الحمد في محله. ومن خالف ذلك سهوًا فلا إثم عليه، وعليه أن يسجد للسهو إن كان إمامًا أو منفردًا. والله ولي التوفيق[1]. من أسئلة ...

ما الحكم لو سها الإمام وسلّم ولم يسجد للسهو؟

الواجب عليه... أُمر بالسجود، الواجب عليه أن يسجد للسهو، فإذا تركه ساهيًا أو جاهلًا فلا شيء عليه...، لكن الواجب عليه أن يسجد، والواجب على المأمومين أن يُنبهونه: "سبحان الله"، إذا سلَّم يُسلِّمون ويُنَبِّهونه بالكلام: ترى ما سجدتَ، وعليك سهوٌ ...

متى يكون سجود السهو قبل السلام أو بعده؟

سجود السَّهو مشروعٌ لما يقع من الإمام والمنفرد من السَّهو، وهو واجبٌ فيما يبطل عمده الصلاة، ويجوز قبل السلام وبعده، مَن سجد قبل السلام فلا بأس، ومَن سجد بعد السلام فلا بأس، الأمر فيه واسعٌ، ولكنه قبل السلام أفضل في جميع الأحوال، إلا في حالتين: إحداهما: ...

حكم مَن سَهَا عن الفاتحة حتى ركع الإمام

يركع ولا شيء عليه، تسقط عنه بالسهو، وتسقط عنه بالجهل. س: أقصد: ثم رفع الإمام قبل أن يتم؟ ج: لا، يركع ولا يصبر، يركع ويقطعها. س: ولو قال: إنه يأتي بركعةٍ جديدةٍ؟ ج: لا، يقطعها ويركع مع الإمام.

حكم مَن يسهو كثيرًا فلا يعلم كم صلى

يبني على اليقين، وإذا غلب على ظنه شيء يبني على غالب ظنه إن كَثُر معه هذا الشيء، ويسجد للسهو. فإن كان يغلب عليه ما عليه من الظن ولا عليه سجود سهو إذا غلب عليه.

ما يفعل المأموم لو زاد الإمام ركعة خامسة؟

الواجب على المأمومين يتابعونه إذا قام إلا من عرف أنها زائدة فلا يتابع، من عرف أنها زائدة يُسَبِّح ولا يتابع، وإذا سلم سلم معه، ومن لم يعرف؛ لأنه قد يكون متأكدًا، هو قد يكون غلطانًا مَنْ سَبَّح، وقد يكون هو متأكدًا أنها ما هي خامسة، فالمأمومون يتابعونه ...

حكم المسبوق لو سجد الإمام للسهو بعد السلام

لا، يُسلّم إذا قضى ما عليه ويسجد، فالمسبوق إذا قضى ما عليه يسجد للسّهو، إذا سلَّم مع الإمام سهوًا، أو سها فيما بينها، سواء سها مع إمامه، أو سها فيما انفرد به؛ يكون سجوده إذا قضى صلاته قبل أن يُسلِّم سجدتين.

ما حكم مَن كَبَّر للركوع ثم رجع للقراءة؟

ما ركع بعد؟ س: نعم، فالظهر ما حناه، لكنه كبَّر بيده ولسانه. ج: الأقرب -والله أعلم- أنه ما عليه شيء؛ لأنَّه ما ركع بعد، فالركوع يكون بالفعل وليس بمجرد الكلام. س: إذن يُكبّر ثانيًا بعد انتهائه من الآيات؟ ج: نعم يُكبّر ويركع. س: ألا يسجد سجود السّهو إذا رفع ...