صلاة الجمعة

حكم الكلام مع الخطيب أثناء خطبة الجمعة

الجواب: إذا دعت الحاجة لا بأس، إذا دعت الحاجة أن يكلم الخطيب يقول: ادع الله استغث لنا، ادع الله لنا إنا في جدب في حاجة، أو يسأله عن شيء ينفع الناس؛ فلا بأس، فقد تقدم بعض الناس إلى النبي ﷺ وهو يخطب الجمعة فقال: "يا رسول الله! هلكت الأموال، وانقطعتت ...

ضرورة مناسبة موضوع خطبة الجمعة لواقع الناس

الجواب: الخطب ليست توقيفية، فالإنسان يخطب بما يسر الله له، وإن لم يكن خطب بخطبة النبي، عليه الصلاة والسلام. المقصود: أن الخطب في الجمع والأعياد والمواعظ ليست توقيفية، لا يخطب الإنسان إلا بالشيء المنقول عن النبي -عليه الصلاة والسلام- لا، بل يخطب ...

حكم من خطب الجمعة خطبة واحدة

الجواب: الصلاة غير صحيحة، فعليه أن يرجع، ويخطب الخطبة الثانية، ثم يعيد الصلاة، فلابد من خطبتين كما فعل النبي ﷺ وهما شرط لصحة الصلاة، هذا هو الأصح، فعلى هذا الرجل أن يعيد الصلاة، وأصحابه عليهم أن يعيدوا، عليه وعلى أصحابه أن يعيدوا الصلاة ظهرًا، وفي ...

حكم صلاة الجمعة لستة أشخاص

الجواب: لا حرج عليكم في ذلك، والحمد لله، لكن لو صليتم جمعة، صح ذلك في أصح قولي العلماء؛ لأن الجمعة تصح بثلاثة، فأكثر إذا كنتم مستوطنين، مقيمين في قرية، شتاءً وصيفًا، فإنكم من أهل الجمعة، على الصحيح، ولو كنتم ثلاثة، بدلًا من ستة، الصحيح أنها تنعقد ...

حكم حضور صلاة الجمعة لحارس في مزرعة

الجواب: أما الجمعة فعليك أن تصلي صلاة الجمعة، ولا يجوز لصاحبك أن يمنعك من الجمعة إلا إذا كان هناك خطر على المال الذي عندك، وأنت حارس له، فالحراسة عذر، أما إذا أمكن أن تصلي وليس هناك خطر على ما تحت يدك فإنك ... تصلي جمعة، لأن المسافة المذكورة لا تمنع من ...

العدد الذي تقام به الجمعة

الجواب:  إذا كان في العشرة ثلاثة مكلفون مستوطنون، فإنها تقام بهم الجمعة، والحمد لله، والباقي تبع، أما إذا كانوا كلهم صغارًا، ما فيهم ثلاثة، كلهم صغار، أو ما فيهم إلا واحد كبير، أو اثنان؛ يصلون ظهرًا، أما إذا كان فيهم ثلاثة، فأكثر مكلفون بالغون مستوطنون ...

ما يشترط في الخطيب

الجواب: شروط الخطيب أن يكون ذا علم، ذا بصيرة، أو يخطب من كتاب مأمون، قد وضعه أهل العلم والبصيرة، فيخطب منه على الناس، إذا كان صوته يسمع الناس، أو من طريق المكبر وكان عدلًا، أما إذا كان معروفًا بالمعاصي؛ فينبغي ألا يولى الخطابة، ينبغي أن يولى أهل ...

هل يشترط في الخطيب أن يلبس عمامة؟ وأن يكون متزوجاً؟

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد.  فالسنة أن يكون للمؤمن إذا قصد الصلاة أن يأخذ زينته، ويوم الجمعة بوجه أخص، يستحب فيه أخذ الزينة، قال الله -جل وعلا-: يَا بَنِي آدَمَ ...

الشروط الواجب توافرها في الخطيب

الجواب: خطيب الجمعة يجب أن يكون ممن تتوافر فيه العدالة، ويفهم كيف يخطب؟ كيف يخطب الناس؟ وبعض أهل العلم يشترط فيه أن يكون مكلفًا، ولكن ولو صلى غير مكلف؛ أجزأ، فإن إمامة غير المكلف مجزئة، كما أم عمرو بن سلمة جماعته، والرسول ﷺ يقول: يؤم القوم أقرؤهم ...

شروط خطيب الجمعة

الجواب: ينبغي أن يختار لخطبة الجمعة أهل العلم والبصيرة والتقوى، هكذا على المسؤولين في الأوقاف وغيرها، المسؤولين في تعيين الخطباء، الواجب أن يتحرى فيهم العلم والفضل والتقوى والعدالة وحسن السمعة؛ حتى يوجهوا الناس إلى الخير، وحتى يكونوا قدوة صالحة ...

حكم من أدرك ركعة من الجمعة أو أدرك التشهد

الجواب: الذي أدرك الجمعة، أدرك ركعة من الجمعة هذا قد أدركها، هذا يضيف إليها أخرى بعد سلام الإمام، يأتي بركعة ثانية، ثم بعد التشهد والدعاء يسلم، وقد تمت جمعته، لما جاء في الحديث عنه ﷺ أنه قال: من أدرك ركعة من الجمعة؛ فليضف إليها أخرى، وقد تمت صلاته ...

حكم القول بلزوم عشر ركعات قبل الجمعة وبعدها

الجواب: ليس بصحيح، لا يلزم قبلها شيء، ولا بعدها شيء، لا يلزم لا قبلها ولا بعدها، لكن يستحب للمؤمن إذا جاء المسجد يوم الجمعة أن يصلي ما كتب الله له قبل الإمام، قبل حضور الإمام يصلي ثنتين، أربعًا، ستًا، ثمانًا، أكثر يسلم من كل ثنتين، لقوله ﷺ في الأحاديث ...

حكم صلاة الجمعة على من سافر للنزهة

الجواب: الواجب أن تصلى الجمعة مع المسلمين في المدن والقرى، أما صلاتها خارج البلد في أسفار النزهة فلا، يصلون ظهرًا، عليهم أن يصلوا ظهرًا، لا جمعة، وإنما تصلى الجمعة في المدن والقرى خاصة، هكذا جاءت الأحاديث عن رسول الله -عليه الصلاة والسلام- ولم ...

حكم استعمال السواك أثناء استماع الخطبة

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد.  فإن المشروع عند سماع الخطب الإنصات، والإصغاء، والتأثر بهذه الخطب؛ لأن المقصود منها وعظ الناس، وتذكيرهم، وحثهم على طاعة الله، ...

المقصود بالساعة في الحديث: (من أتى في الساعة الأولى...)

الجواب: الأقرب -والله أعلم- أنها تبدأ بعد ارتفاع الشمس قيد رمح؛ لأن هذا يشرع للمؤمن أن يجلس في مصلاه يذكر الله، ويدعو حتى ترتفع، فالأقرب -والله أعلم- أنها تدخل من ارتفاع الشمس، ويكون النهار مجزأ، ست ساعات ما بين خروجه من مسجده، أو من بيته إلى دخول الخطيب ...