الإمامة وأحكام المساجد

حكم الصلاة في مساجد بنيت من أموال الربا

الجواب: لا حرج في الصلاة فيها إن شاء الله، وأصحابها يتولى الله أمرهم، لا تهدم، ما بذلوا فيها من المال فهو لا يضر المصلين، والمسجد قائم ولا يضر المصلين، وأما الأموال التي بذلوها وهو أعلم بحالها لا يفتش عنها، المسجد الذي قام لا يهدم، يصلى فيه، والحمد ...

بيان أن التبرع لبناء سكن للإمام والمؤذن إعانة على عمارة المساجد

الشيخ: التبرع في بيت الإمام والمؤذن إعانة على عمارة المسجد، وإعانة على استقامة أحوال الجماعة في المسجد، لأن الإمام إذا كان موجودا قريبا من المسجد استقام أمر المسجد وحافظ عليه الإمام، وهكذا المؤذن. ثم أيضا كل مسجد لا يكون للإمام بيت ولا للمؤذن يكون ...

حكم قول المأموم: استعنا بالله، عند قول الإمام: وإياك نستعين

الجواب: ما ورد هذا إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ [الفاتحة:5] المأموم ينصت، لا يقل استعنا بالله، بل ينصت عند قوله: إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ[الفاتحة:5]، والإمام كذلك يستمر، لا نعرف في هذا أنه ورد عن النبي ﷺ، ولا عن أصحابه ...

01 من حديث: (من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة)

بَابُ جَامِعٌ فِيمَا تُصَانُ عَنْهُ الْمَسَاجِدُ وَمَا أُبِيحَ فِيهَا 636 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: مَنْ سَمِعَ رَجُلًا يَنْشُدُ فِي مَسْجِدٍ ضَالَّةً فَلْيَقُلْ: لَا أَدَّاهَا اللَّهُ إلَيْك، فَإِنَّ الْمَسَاجِدَ ...

حكم الصلاة في المسجد الذي حوله قبور

نعم، تصح الصلاة فيه، ولو كان حوله قبور، إذا كان المسجد قائمًا، ووُضعت حوله القبور عن يمينه أو شماله أو أمامه أو خلفه، هذا لا يضر، وقد كان الناس فيما مضى يدفنون حول البلاد من الخوف والفتن والحروب، كانوا يدفنون حول مساجدهم، يخرج من المسجد، ويدفن حول المسجد. أما ...

10 من قوله: (وسئل شيخ الإسلام عن إمام شافعي يصلي بجماعة)

وَسُئِلَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ: عَنْ إمَامٍ شَافِعِيٍّ يُصَلِّي بِجَمَاعَةِ حَنَفِيَّةٍ وَشَافِعِيَّةٍ، وَعِنْدَ الْوِتْرِ الْحَنَفِيَّةُ وَحْدَهُمْ. فَأَجَابَ: قَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: صَلَاةُ اللَّيْلِ ...

حكم الصلاة في مسجد فيه قبر

الجواب: الصلاة في المساجد التي فيها قبور ما تجوز، الرسول ﷺ قال: لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد، قالت عائشة رضي الله عنها: يحذر ما صنعوا، قالت: ولولا ذلك لأبرز قبره، يعني في البقيع غير أنه خشي أن يتخذ مسجدًا.  وقال عليه الصلاة ...

حكم صلاة العيد بجانب الأضرحة والقبور

الجواب: إذا كانت المساجد بعيدة عن القبور أو بينها وبينها حائل ما يضر، المقابر موجودة في كل مكان لكن إذا كان بينها وبينها جدار حائل بينها وبين القبور كفى والحمد لله، وإن تيسر إبعاد المصلى عن القبور فالحمد لله، وإن ما تيسر يجعل حائلا ويكفي الحائل.

هل يجوز التدريب البدني في المساجد؟

ما دام أن هذا التدريب ينفع في سبيل الله وفي جهاد أعدائه؛ فلا بأس، والرسول ﷺ أقر الحبشة، ولعبوا في المسجد بالدرق والحراب، يدورون في المسجد بالدرق والحراب. فإذا كانت اللعبة يُستعان بها على الدفاع على النفس، وجهاد الأعداء، وتوقِّي شرهم، فلا بأس في المسجد ...

حكم سد الفرج في الصلاة، ورفع الصوت بالقراءة في المسجد

الجواب: عدم سد الفرج هذا من الجهل، ينبغي لمن وجد ذلك أن ينصح إخوانه يسدوا الفرج دائما، الأئمة يقولون: استووا، سدوا الفرج، تراصوا، ولكن هذا يحتاج إلى قلوب تسمع وإلى آذان تسمع، فسد الفرج واجب، والرسول ﷺ أمر بذلك قال: تراصوا سدوا الفرج سدوا الخلل هكذا ...

هذا الكلام بدعة ومنكر ولا أصل له

ج: هذا العمل بدعة ومنكر ولا أصل له في الشرع، والواجب على الجهات المسئولة عزل هذا الإمام وإبداله بخير منه إذا لم يتب ويدع هذه البدع لقول الله سبحانه: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ ...

حكم الصلاة في المسجد الذي حوله مقابر

الجواب: لا يضر هذا، إذا صلى في المسجد.. إذا جعل حوله مقبرة ما تضرهم، صلاتهم فيه صحيحة، الذي يضر كونهم يبنون المسجد على القبور، يعني يأتون إلى المقبرة أو إلى القبر ويبنى عليه المسجد هذا منكر، أما إن كان مسجدًا مستقيمًا ثم دفنوا حوله لا يضرهم.

حكم الصلاة خلف من يتبرك بالقبور

ج: هذا فيه تفصيل: إن كان مجرد الاحتفال بالموالد من دون شرك فهذا مبتدع، فينبغي أن لا يكون إمامًا لما ثبت في الحديث الصحيح عن النبي ﷺ أنه قال: إياكم ومحدثات الأمور، فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة والاحتفال بالموالد من البدع، أما إذا كان يدعو الأموات ...

الصلاة خلف المبتدع

ج: إن إقامة الجمعة واجبة مع كل مسلم أو فاجر، فإذا كان الإمام في الجمعة لا تخرجه بدعته عن الإسلام فإنه يصلى خلفه، قال الإمام أبو جعفر الطحاوي رحمه الله في عقيدته المشهورة: ونرى الصلاة خلف كل بر وفاجر من أهل القبلة وعلى من مات منهم انتهى. قال الشارح لهذه ...

حكم استجابة الإمام لتسبيح المأمومين

الجواب: على من عرف أنه ناقص أن يسبح وأن ينبه فإن قام وإلا يقومون ويكملون، أما هو يعمل باجتهاده إذا كان يعلم أنه مصيب يجلس ويسلم. وأما إذا كان ما عنده ضبط يلزمه أن ينصاع للمسبحين به المنبهين ويقوم ويأتي بالرابعة، ولهذا لما نبه النبيﷺ في إحدى صلاتي ...