الإمامة وأحكام المساجد

المسافة التي كان الأذان يسمع منها في عهد النبي صلى الله عليه وسلم

الجواب: ذكر بعض أهل العلم أنه يقدر بفرسخ، وأن الأذان عند وجود السلامة في الأجواء من الرعود والأشياء التي تغير الصوت كالرياح أنه يسمع الأذان في مقدار فرسخ، مقدار تقريبًا ساعة ونصف من الرِّجْل القَدَم يسمع الأذان. وإذا كان في البلد لا يتحدد بشيء يلزمه ...

حكم بناء المساجد من الزكاة

الجواب: لا، المساجد لا تبنى من الزكاة، المساجد والمدارس لا تبنى من الزكاة، لكن تبنى بمساعدة أهل الخير، أما الزكوات فتصرف فيما قال الله جل وعلا: إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ ...

حكم حضور النساء للصلاة في المساجد وسماع الدروس

الجواب:  هذا غير ممنوع، لو حضروا غير ممنوع، لو حضروا وصلوا في المؤخرة ما يضر، ويجعل عندهم أيضاً سماعة تفيدهم فهذا طيب، مثل ما فعل في الحرمين الشريفين، ولكن الجماعة ما هي واجبة عليهن، إنما يحضرن لاستماع الفائدة، أما صلاتهن في بيوتهن فهي أفضل لهن وأسلم ...

حكم ستر الإمام من الخلف بمؤتم قائم

الجواب: هذا لا وجه له، وهذا جهل من الإمام وليس من شرط الذي خلف الإمام أن يستر الإمام، لا الإمام ما هو بعورة حتى يستر، الإمام ليس بعورة، الإمام مستور العورة وقائم يصلي بالناس سواء كان الذي خلفه قصيرًا أو طويلاً قد يكون قصيرًا خلقة نصف رجال خلقة، وقد ...

مشروعية قطع صلاة النافلة عند إقامة الصلاة للفريضة

الجواب:  السنة أنه يقطعها حتى يستقبل الفريضة لقول النبي ﷺ: إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة رواه مسلم في الصحيح، فإذا أقيمت وهو يصلي يقطع الصلاة ويدخل مع الإمام ليتهيأ للتكبيرة.  ولكن إذا كان قد ركع الركوع الثاني ما بقي عليه شيء إذا أتمها ...

حكم المغالاة في بناء المساجد

الجواب:  سمعتم السؤال هذا يقول: مسجد في الإحساء بني بخمسة وثلاثين مليون وفيه مقدار ثلاثة ملايين من الذهب، إن صح قول السائل هذا خطأ، ولا شك أنه لا يجوز الإسراف في بناء المساجد ولا الزخارف التي تضيع الأموال وتؤذي المصلين كيف يجعل الذهب؟! لماذا يجعل ...

حكم تعليق الآيات القرآنية على جدران المساجد والبيوت

الجواب: لا ينبغي، أقل أحواله الكراهة؛ لأنه يشغل المصلين ويؤذيهم ويشوش عليهم، والمساجد ينبغي أن تكون سليمة من هذه الأشياء حتى لا يشغل المصلون بالقراءات والكتابات والرسوم التي في الجدران. السؤال: حتى في المنازل؟ الجواب: لا، المنازل أسهل، لكن المساجد ...

حكم الصلاة خلف الصف منفرداً

الجواب: يقول النبي ﷺ: لا صلاة لمنفرد خلف الصف والنبي ﷺ نهى أن يصلي الرجل منفردًا خلف الصف، فإذا لم يجد مكانًا ينتظر أو يحاول إيجاد فرجة حتى يدخل فيها، أو يتقدم مع الإمام حتى يصف عن يمينه. وأما الجذب فلا، جذبه لأحد ينبغي تركه، لأن الحديث الذي فيه ضعيف، ...

الصلاة خلف العاصي

ج: اختلف العلماء في هذه المسألة فذهب بعضهم إلى عدم صحة الصلاة خلف العاصي لضعف إيمانه وأمانته، وذهب جمع كبير من أهل العلم إلى صحتها، ولكن لا ينبغي لولاة الأمر أن يجعلوا العصاة أئمة للناس مع وجود غيرهم وهذا هو الصواب؛ لأنه مسلم يعلم أن الصلاة واجبة ...

337 من: (باب فضل المشي إلى المساجد)

  باب فضل المشي إلى المساجد 1/1053- عن أَبي هريرةَ  أَنَّ النبيَّ ﷺ قَالَ: مَنْ غَدا إِلى المسْجِدِ أَوْ رَاحَ، أَعَدَّ اللَّه لهُ في الجَنَّةِ نُزُلًا كُلَّمَا غَدَا أَوْ رَاحَ مُتَّفَقٌ عليه. 2/1054- وعنهُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قالَ: مَنْ تَطَهَّرَ في ...

338 من حديث: (خلت البقاع حول المسجد فأراد بنو سلمة أن ينتقلوا قرب المسجد..)

  4/1056- وعن جابرٍ  قَالَ: خَلَتِ البِقَاعُ حَوْلَ المسْجِد، فَأَرادَ بَنُو سَلِمَةً أَنْ يْنتقلُوا قُرْبَ المَسْجِد، فَبَلَغَ ذلكَ النبيَّ ﷺ فقالَ لَهُمْ: بَلَغَني أَنَّكُمْ تُريدُونَ أَن تَنْتَقِلُوا قُرْبَ المَسْجِد؟ قالوا: نعم يَا رَسولَ ...

339 من حديث: (أَلا أدلكم على ما يمحو اللَّه به الخطايا ويرفع به الدرجات؟)

  7/1059- وعن أَبي هريرةَ  أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: أَلا أَدُلُّكُمْ عَلى مَا يمْحُو اللَّهُ بِهِ الخَطَايَا، وَيَرْفَعُ بِهِ الدَّرَجَاتِ؟ قَالُوا: بَلى يَا رسولَ اللَّهِ. قَالَ: إِسْباغُ الْوُضُوءِ عَلى المَكَارِهِ، وَكَثْرَةُ الخطى إِلى المَسَاجِدِ، ...

340 من: (باب فضل انتظار الصلاة)

  باب فضل انتظار الصلاة 1/1061- عنْ أَبي هريرةَ  أَنَّ رسولَ اللَّهِ ﷺ قالَ: لا يَزَالُ أَحَدُكُمْ في صَلاةٍ مَا دَامتِ الصَّلاَةُ تَحْبِسُهُ، لا يَمْنَعُهُ أَنْ يَنْقَلِبَ إِلى أَهْلِهِ إِلاَّ الصَّلاةُ متفقٌ عَلَيْهِ. 2/1062- وعنه أَنَّ رسولَ اللَّهِ ...

موقف أئمة المساجد ممن لا يشهدون صلاة الجماعة

الجواب:  لا شك أن هذا أمر خطير، وأن الواجب مناصحتهم وعدم الغفلة عنهم، يذهب الإمام ومعه جماعة أو بعض الجماعة -ما يذهب واحدا- أحسن يذهب جماعة اثنان أو ثلاثة أو أربعة إلى الشخص ويقولون: ما رأيناك في المسجد وأنت جار المسجد وأنت من جماعة المسجد، نرجو ألا ...

انحراف المسجد عن القبلة وأثره على صلاة الإنسان

الجواب: إذا كان الميل خفيفا لا يضر، إذا كان الانحراف في جهة المسجد قليلا وما زال إلى جهة القبلة ولكن به انحراف فلا يضر، يصلي الناس .. ولا يضرهم ذلك، أما إذا كان الانحراف كثيرا بأن انحرف عن الجهة انحرافا شديدا فيعدل من جهة البناء أو من جهة الصفوف، أما ...