إهداء القرب للميت

ما يصل نفعه من الحي إلى الميت؟

الجواب: الميت ينتفع بالصدقة عنه والدعاء له والحج عنه والعمرة كل هذه تنفعه، وقضاء دينه إن كان عليه دين كل هذا ينفع الميت، أما إهداء القرآن فلا دليل عليه وليس بمشروع إهداء القرآن يعني: كونه يقرأ من أجل يهدي ثوابه له هذا ما هو بمشروع على الصحيح، أما الصدقة ...

حكم الذبح في رمضان وإهداء ثواب ذلك للميت

الجواب: لا حرج في ذلك، إذا ذبح شاة أو غيرها في رمضان، ويوزع على الفقراء، أو على أقاربه، أو جيرانه في هذا الشهر الكريم، هذا من باب تحري مضاعفة الأجر، فإن الصدقة في رمضان مضاعفة، وإذا ذبحها في غير رمضان وتصدق بها أيضًا كذلك لا بأس بذلك، الصدقة على الميت ...

حكم من تصدق عن الميت بزرع أو ثمر

الجواب: هذا من الصدقة عنه، ينتفع به الميت، هذا من الصدقة، الزرع والنخل والثمار إذا تصدق بها عن الميت ونواها للميت ينتفع بها الميت. المقدم: جزاكم الله خيرًا. 

الحج والعمرة عن الميت

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فإن الحج عن الميت والعمرة عن الميت من أفضل القربات، وينتفع بها الميت المسلم كثيرًا، فقد سئل النبي ﷺ عن ذلك مرات كثيرة فقال للسائل: حج ...

معنى (الصدقة الجارية، والعلم الذي ينتفع به)

الجواب: الصدقة الجارية يعني المستمرة التي تبقى بعد موت الشخص وتستمر حسب التيسير، قوله ﷺ: إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له، فإذا سبل بيتًا مثلًا تصرف أجرته في أعمال الخير، في الصدقة على الفقراء، ...

حكم تثويب قراءة القرآن وصيام التطوع للميت

الجواب: لا يصام عن الميت تطوعًا ولا يقرأ عنه، ما ورد في السنة ما يدل على هذا، ليس في السنة ما يدل على تثويب القرآن أو الصيام أو الصلوات فيما نعلم، أما إذا كان عليه دين صيام يقضى عنه، يقول النبي ﷺ: من مات وعليه صيام صام عنه وليه، فالصلاة عنه أو القراءة ...

الأعمال التي يصل ثوابها إلى الميت

الجواب: الصدقة عن الميت تنفع الميت بالملابس أو بالنقود أو بالطعام بإجماع المسلمين، وهكذا الدعاء للميت بالمغفرة والرحمة ورفيع المنازل والنجاة من النار ينفع الميت، سواء كان الميت بالغًا أو دون البلوغ، فالدعاء والصدقات كلها تنفع الميت، الميت ينتفع ...

حكم التضحية عن الميت

الجواب: لا يلزمهم، لكن إذا ضحوا فهم مأجورون، من باب التطوع، كالصدقة عنه، وإلا فلا يلزمهم، إلا إذا أوصى بذلك أوصى في بيت أو مزرعة عليهم أن ينفذوا الوصية في الثلث فأقل. أما إذا كان ما أوصى فلا يلزمهم، لكن إذا تطوعوا ضحوا عنه أو تصدقوا عنه فلهم أجر، لقول ...

أفضل ما يصل الميت من أجور

الجواب: الدعاء له، السنة الدعاء له والصدقة عنه، كل هذا ينفع الميت، فالسنة لأقاربه وغيرهم الدعاء له بالمغفرة والرحمة والصدقة عنه والحج عنه والعمرة لا بأس، كله طيب، «قيل: يا رسول الله! هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به؟ قال: نعم، الصلاة عليهما، والاستغفار ...

ما حكم البكاء على الميت؟

الجواب: الواجب عليك أن تقدمي الصلاة على نصف الليل، الصلاة قبل نصف الليل، صلاة العشاء، إذا غاب الشفق الأحمر من جهة المغرب دخل وقت العشاء إلى نصف الليل، فعليك أن تصليها قبل نصف الليل. وأما الدعاء لوالدتك فهذا أمر مطلوب، النبي ﷺ يقول: إذا مات ابن آدم ...

حكم الاستغفار لمن كان يعظم أصحاب القبور

الجواب: إذا كان ظاهره الشرك والغلو في الأموات ودعاء الأموات والاستغاثة بالأموات لا، لا يدعى له، ولكن إذا كان ظاهره الإسلام ولا تعلم عنه إلا الإسلام فلا بأس تدعو له وتستغفر لأخيك، هذا مشروع، المؤمن يدعو لإخوانه ويستغفر لهم، كما قال أتباع المهاجرين ...

ما يصل إلى الميت وما لا يصل من القُرَب

الجواب: هذا الاجتماع على الميت المذكور لا أعلم له أصلًا في الشرع، بل هو من البدع، والرسول عليه السلام يقول: من عمل عملًا ليس عليه أمرنا، فهو رد ويقول ﷺ: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد. أما الدعاء للأموات، والصدقة عنهم، هذا ينفعهم، الصدقة ...

هل الصدقة تصل إلى الميت؟

الجواب: نعم، الصدقة تصل إلى المتوفى سواء كانت الصدقة بالنقود، أو بالطعام، أو بالملابس، أو بالأوقاف أو غير ذلك، فإذا صنع وليمة، ودعا إليها الفقراء، أو أكرم بها أقاربه، وأرحامه، وجيرانه يقصد ثواب ذلك لوالده، أو أخيه، أو أمه أو نحو ذلك حصل له بذلك الخير ...

ما حكم قراءة القرآن للأموات؟

الجواب: ليس ختم القرآن من هذه الثلاث: صدقة جارية مثل: مسجد يبنيه، مثل: عمارة يوقفها في وجوه البر، مزرعة يوقفها في وجوه البر، هذه صدقة جارية. أو علم ينتفع به يعني: علم الناس العلم فبقي علمه في الناس ينتفعون به، أو ألف مؤلفات فانتفع الناس بها، أو اشترى ...

حكم قراءة القرآن وإهداء ثوابه للميت

الجواب: هذا من البدع، قراءة يس وسورة الملك بعد الموت أو القيام بهذا من جماعة أو جماعات كل هذا بدعة لا يجوز هذا، إنما يدعى له .. يستغفر له .. يترحم عليه .. يتصدق عنه، أما القيام بهذا الأمر في بيته أو في أي مكان أو في المقبرة كل هذا بدعة، لا أصل له، وقد قال ...