إهداء القرب للميت

ما يصل إلى الميت وما لا يصل من القُرَب

الجواب: هذا الاجتماع على الميت المذكور لا أعلم له أصلًا في الشرع، بل هو من البدع، والرسول عليه السلام يقول: من عمل عملًا ليس عليه أمرنا، فهو رد ويقول ﷺ: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد. أما الدعاء للأموات، والصدقة عنهم، هذا ينفعهم، الصدقة ...

هل الصدقة تصل إلى الميت؟

الجواب: نعم، الصدقة تصل إلى المتوفى سواء كانت الصدقة بالنقود، أو بالطعام، أو بالملابس، أو بالأوقاف أو غير ذلك، فإذا صنع وليمة، ودعا إليها الفقراء، أو أكرم بها أقاربه، وأرحامه، وجيرانه يقصد ثواب ذلك لوالده، أو أخيه، أو أمه أو نحو ذلك حصل له بذلك الخير ...

ما حكم قراءة القرآن للأموات؟

الجواب: ليس ختم القرآن من هذه الثلاث: صدقة جارية مثل: مسجد يبنيه، مثل: عمارة يوقفها في وجوه البر، مزرعة يوقفها في وجوه البر، هذه صدقة جارية. أو علم ينتفع به يعني: علم الناس العلم فبقي علمه في الناس ينتفعون به، أو ألف مؤلفات فانتفع الناس بها، أو ...

حكم قراءة القرآن وإهداء ثوابه للميت

الجواب: هذا من البدع، قراءة يس وسورة الملك بعد الموت أو القيام بهذا من جماعة أو جماعات كل هذا بدعة لا يجوز هذا، إنما يدعى له، يستغفر له، يترحم عليه، يتصدق عنه، أما القيام بهذا الأمر في بيته أو في أي مكان أو في المقبرة كل هذا بدعة، لا أصل له، وقد ...

حكم الصوم عمن ليس عليه صوم

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم ،الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فالميت لا يصام عنه، ولا يصلى عنه، إلا إذا كان عليه صوم واجب، مثل كفارة أو صوم رمضان ولم يقضه فإن أقاربه يستحب لهم أن يقضوا عنه؛ لقول ...

حكم قراءة القرآن بنية الأجر للميت

الجواب: الذي ورد هو الدعاء للموتى والترحم عليهم، أما أن يقرأ لهم القرآن عند القبور، أو في مكان آخر فهذا لا نعلم له أصلًا، وإن كان قاله بعض أهل العلم واستحبه بعض أهل العلم، وقال: إنه يلحق الميت وينفعه، لكن ليس عليه دليل. فالذي ينبغي أن يكون الإحسان ...

هل الأضحية عن الميت بدعة؟

الجواب: الأضحية سنة عن الحي والميت، والذي يقول: إنها بدعة، قد غلط، والصواب أنها سنة عن الحي والميت، وقد ضحى النبي ﷺ بكبشين أحدهما عن محمد وآله وفيهم الميت كبناته، وضحى بكبش ثان عن من وحد الله من أمة محمد، وفيهم الحي والميت، فالضحية عن الميت قربة ...

ثواب من أوقف المصاحف في المسجد

الجواب: وضع المصاحف في المساجد مشروع؛ لأنه يعين من جاء للمسجد على القراءة، وصاحبه له أجر، يرجى له أجر كبير؛ لأنه ممن أعان على الخير، والرسول  يقول: والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، ويقول ﷺ: من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته. وإذا سبل ...

الصدقة مفيدة للميت والمتصدق

الجواب: الصدقة عن الميت مشروعة ومفيدة ونافعة للميت، وقد ثبت في الصحيحين عن النبي ﷺ أنه سئل عن ذلك قال له رجل: «يا رسول الله! إن أمي ماتت أفلها أجر إن تصدقت عنها، قال: نعم فالصدقة تنفع الميت، ويرجى للمتصدق مثل الأجر الذي يحصل للميت؛ لأنه محسن متبرع، ...

حكم إعطاء المتسولين وإهداء الثواب للميت

الجواب: نعم من تعرض للسؤال يعطى قال الله جل وعلا: وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ [المعارج:24] فمن سأل يعطى، وهكذا المحروم وهو الفقير يعطى، فإذا مر الإنسان بقوم يشحذون الناس ويرفعون أيديهم شرع أن يعطوا ما تيسر من الصدقة، يقول النبي ...

حكم دعوة الناس على القهوة والكعك صدقة عن الميت

الجواب: إذا فعلوا هذا لأقاربهم، أو لجيرانهم لا بأس، إذا كانوا فقراء صارت صدقة، أما إذا كانوا أغنياء ما هي بصدقة، الصدقة تكون على الفقراء، أما هذه إذا كانت مع أغنياء ليست صدقة، لكن من باب الهدية، ومن باب الإكرام مع الأقارب، أو مع الجيران لا بأس، الصدقة ...

حكم الدعاء للميت في الصلاة

الجواب: لا بأس أن يدعو للميت في الصلاة، وفي خارج الصلاة، يقول: اللهم اغفر لي ولوالدي في التحيات، بين السجدتين، في السجود، اللهم اغفر لأخي فلان، اللهم اغفر لشيخي فلان، اللهم اغفر لأصحاب الرسول ﷺ وارض عنهم، اللهم صل على رسول الله واجزه عنا خيرًا، وهكذا ...

حكم إهداء ثواب قراء القرآن للميت

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فإني أشكر للسائل عنايته واهتمامه بهذه الأمور الشرعية العظيمة، وأسأل الله لنا وله المزيد من كل خير، أيها الأخ السائل: إن أمور العبادات ...

أفضل ما يتعاهد به الولد والده بعد وفاته

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فالصلاة للميت، ليس لها أصل في الشرع فيما نعلم، ولكن يشرع له الدعاء له، يدعو لوالده، في سجوده، وفي الليل، وفي كل وقت، يدعو له بالمغفرة، ...

الأعمال التي يشرع إهداؤها إلى الميت

الجواب: الوارد في الأحاديث إنما هو الصدقة عن الميت وعن الحي، والحج عن الميت والعمرة عنه، وعن العاجز لكبر سن، أو مرض لا يرجى برؤه، والدعاء كذلك. أما كونه يصلي عنه، أو يصوم عنه؛ لا، غير مشروع، المشروع أن يدعو له، ويتصدق عنه؛ هذا المشروع، أما الحج عن ...