كيفية التعامل مع الأحاديث المكذوبة
الجواب: يسأل أهل العلم، إذا كان جاهلًا يسأل أهل العلم عنها، يسأل أهل العلم والبصيرة حتى يعلموه. نعم.
الجواب: يسأل أهل العلم، إذا كان جاهلًا يسأل أهل العلم عنها، يسأل أهل العلم والبصيرة حتى يعلموه. نعم.
الجواب: أما الموضوعة لا، يجب بيان بطلانها، ولا يستدل بها، وهي المكذوبة التي لا أساس لها، ولا أصل لها، أما الضعيفة لضعف بعض الرواة، أو لعنعنة بعض المدلسين، أو ما أشبه ذلك، لكن ليست بموضوعة، بل فيها ضعف، في رواتها ضعف، إما لقلة حفظ، أو لغير هذا من أسباب ...
الجواب: الحديث ما ينسب إلى الرسول ﷺ يقال له: حديث. والأثر يطلق على ما ينسب إلى الرسول ﷺ، وعلى ما ينسب إلى الصحابة والتابعين يقال له: أثر. والغالب أن الأثر ما يروى عن الصحابة والتابعين يسمى أثرًا، وما يطلق عليه حديث: هو ما ينسب إلى النبي ﷺ. نعم.
الجواب: الغريب تارة يكون ضعيفًا، وتارة يكون صحيحًا، فالغريب: الذي جاء من طريق واحدة يسمى غريبًا، فإن كان رجاله ثقات فهو صحيح ولو أنه غريب؛ يعمل به، وإن كان في رجاله بعض الضعفاء؛ فهو لا يعمل به يسمى غريبًا وضعيفًا جميعًا. والمرسل: الذي ما فيه صحابي، ...
الجواب: نعم. ما رواه البخاري ومسلم فهو صحيح، أو أحدهما فهو صحيح، نعم. المقدم: أحسن الله إليكم.
الجواب: هذا فيه تفصيل: إن كانت طرقه كثيرة أو الرواة لهم صفات خاصة في العلم والفضل والتقى فإنه يفيد اليقين، أما إن كان آحاد ليس هناك من الطرق الكثيرة أو من الصفات التي يعني تقام مقام الطرق فإنه يكون ظنًا، وقد ذكر أهل العلم ذلك كالحافظ ابن حجر وغيره، ...
الجواب: العبادات توقيفية، لا يشرع عبادة إلا بدليل؛ فالعبادات التي ما عليها دليل تكون بدعة، أما إذا كان فيما يتعلق بالحرام والحلال هذا الأصل الحلال إلا أن يعلم أنه حرمه الشرع. المقدم: حفظكم الله.
الجواب: أوصي إخواني بالحرص على الأحاديث الصحيحة، وإذا أشكل عليهم يسألون أهل العلم عنها، ومن جملة الكتب التي جمعت الأحاديث الصحيحة رياض الصالحين كتاب جيد، في الأغلب والأكثر أن أحاديثه كلها جيدة، فالقراءة فيه على الناس فيه فائدة كبيرة كما عليه العمل، ...
الجواب: الأحاديث القدسية: هي التي تنسب إلى الله ، وأنها من كلامه يقال لها: قدسية، وليست من جنس القرآن، فالقرآن معجز ويتعبد بتلاوته، ويقرأ في الصلوات. أما الأحاديث القدسية فهي منسوبة إلى الله ولكن ليس لها حكم القرآن، ولكنها من كلام الله ...
الجواب: الصحاح متعددة، لكن أصحها وأثبتها الصحيحان للبخاري ومسلم رحمة الله عليهما، هذان الكتابان هما أصح الكتب المؤلفة في بيان الصحيح من أحاديث رسول الله عليه الصلاة والسلام. وهناك كتب وصفت بأنها صحيحة لكنها اشتملت على الصحيح وغير الصحيح كصحيح ...
الجواب: هذا علم عظيم يسمى علم المصطلح، يحتاج إلى علم، ودراسة على أهل العلم حتى يعلموك، ليس بالأمر البسيط هذا أمر عظيم، يحتاج إلى علم واجتماع بأهل العلم بالحديث حتى يعلموك ويفقهوك. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب: الترمذي -رحمه الله- الغالب على تصحيحه وتحسينه أنه جيد، ولكنه قد يضعف بعض الأحاديث وهي عند غيره قوية لكن سندها عنده ضعيف، وقد يحسن بعض الأحاديث ويصححها وهي ليست كذلك عند غيره من أئمة الحديث. مثل: حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، في المرأة التي ...
الجواب: خبر الآحاد هو كل حديث لم تتوافر فيه شروط المتواتر، ويسمى خبر آحادٍ وهو أقسام ثلاثة: مشهور ويسمى المستفيض، وعزيز، وخبر الواحد. كما أوضح ذلك أئمة الحديث ومنهم الحافظ ابن حجر رحمه الله في النخبة وشرحها. وخبر الآحاد حجة في العقيدة وغيرها، عند ...
الجواب: لا. هذا ليس بصحيح، بل علم الرجال والنظر في الأحاديث باق، ولم يمض، بل لا يزال، فأهل الحديث عليهم أن يعتنوا بهذا ويراجعوا الأحاديث ويميزوا بين صحيحها وسقيمها ويرشدوا الناس إلى ذلك، ولا يقفوا عند ذكر فلان أو فلان، بل يتابع، مثل المنتقى، مثل بلوغ ...
الجوال: الترمذي رحمه الله الغالب على تصحيحه وتحسينه جيد، ولكنه قد يضعف بعض الأحاديث وهي عند غيره قوية لكن سندها عنده ضعيف، وقد يُحسن بعض الأحاديث أو يصححها وهي ليست كذلك عند غيره من أئمة الحديث، مثل حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده في المرأة التي دخلت ...