الجواب:
نعم نعم جمعت بين الخيرين، بين الذكر، وبين رضا الوالدة، وبرها من أهم المهمات، فالحديث معها إذا طلبت الحديث أمر مطلوب، ومشروع، ولا يضر، ولا يقطع الجلسة، ولا يؤثر عليك، فمن جلس في مصلاه يذكر الله، يصلي على النبي ﷺ ويسبح، ويدعو حتى تطلع الشمس، ...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد.
فحديث جابر بن سمرة المذكور صحيح، رواه مسلم في الصحيح: أن النبي لما سئل عن لحوم الإبل أمر بالوضوء منها، وأما في الغنم فقال: إن شئت وثبت ...
الجواب:
الجمع بينها كما قال المحققون من أهل العلم: إن الحجامة للصائم منسوخة، كان الصائم يحتجم، ثم نسخ ذلك، وأمر بعدم الحجامة، ومن احتجم؛ أفطر، هذا هو آخر الأمرين، هذا هو الصحيح من أقوال أهل العلم: أفطر الحاجم والمحجوم هذا هو آخر الأمرين من النبي ...
الجواب:
قول الزور أعم، وشهادة الزور أخص، الله -جل وعلا- قال: فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ [الحج:30] قول الزور يشمل الشهادة، وغير الشهادة وهو الكذب، قول الزور هو الكذب كونه يكذب على الناس: صار كذا .....كذا بيع ...
الجواب:
ليس هناك منافاة بين ما في النصوص في أن القلب هو محل الصلاح والفساد، وما يقول الأطباء من جهة المخ، فإن الدماغ له صلة بالقلب، والقلب له صلة بالدماغ، كما قال أهل العلم، ولهذا قال -جل وعلا- في كتابه العظيم : أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَتَكُونَ ...
الجواب:
هذا الحديث اختلف العلماء في وصله وإرساله، منهم من ضعفه لإرساله، والصواب أنه لا بأس به، وأنه متصل، ومعناه: أن الطلاق ينبغي تركه إلا من حاجة، هو حلال ليس بحرام، ولكنه أبغض الحلال؛ لما فيه من التفرقة بين الرجل وأهله.
فينبغي للمؤمن ألا يلجأ إلى ...
الجواب:
معنى الحديث أن الله قضى في سابق علمه أنه لابد من وقوع الذنوب حتى تظهر آثار مغفرته ورحمته سبحانه، واسمه التواب الغفور والعفو؛ لأنه -جل وعلا- لو لم يكن هناك ذنوب؛ لم يكن لمعنى العفو والغفور والتواب معنى، فهو سبق بقضائه وعلمه أن الجن والإنس ...
الجواب:
الحديث المذكور ضعيف عند أهل العلم، ليس بصحيح، ولكن معناه صحيح عند العلماء، معناه: أن القروض التي تجر نفعًا ممنوعة بالإجماع، فإذا أقرضه ألف ريال على أنه يعطيه سيارته، يستمتع بها شهرًا أو شهرين، أو على أنه يسكن في بيته، أو على أن يعطيه ...
الجواب:
هذا حديث صحيح شرحه النبي ﷺ قال ﷺ: انصر أخاك ظالمًا، أو مظلومًا وهذه كلمة تقولها العرب، وكان العرب عندهم تعصب، ينصرون أصحابهم وإن ظلموا، واشتهر عندهم هذا: انصر أخاك ظالمًا أو مظلومًا فلما قاله النبي ﷺ قالوا: يا رسول الله! كيف أنصره ...
الجواب:
هذا الحديث حديث صحيح، رواه البخاري في صحيحه عن أبي هريرة عن النبي ﷺ أنه قال: كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قيل: يا رسول الله ومن يأبى؟! قال: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى معناه: أن أمته التي تطيعه، وتتبع سبيله تدخل الجنة، ومن ...
الجواب:
انقضاضه: سقوطه في رأي الرائي، فإن الشهب يرمى بها الشياطين، ولا أعرف هذا الحديث الذي ذكره السائل، وهو النهي عن اتباع النظر، لا أعرف هذا، لكن معنى انقضاضه معناه: سقوطه؛ لأن الله -جل وعلا- يرمي الشياطين التي تسترق السمع، ترمى بالشهب، نعم، كما ...
الجواب:
معناه عند أهل العلم: أنه ركن أعظم في الحج، الركن الأعظم عرفة، من فاته عرفة؛ فاته الحج، فإذا أتاها يوم عرفة، يوم التاسع بعد الزوال؛ وقف فيها ما يسر الله، ولو قليلًا، أو في الليل قبل طلوع الفجر ليلة النحر، ليلة العيد؛ أدرك الحج، من الزوال إلى ...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد.
فهذا اللفظ الذي ذكره السائل لا نعلم صحته عن النبي -عليه الصلاة والسلام- وإنما المحفوظ عنه -عليه الصلاة والسلام- أنه قال: ليس منا ...
الجواب:
الأقرب -والله أعلم- أنها تبدأ بعد ارتفاع الشمس قيد رمح؛ لأن هذا يشرع للمؤمن أن يجلس في مصلاه يذكر الله، ويدعو حتى ترتفع، فالأقرب -والله أعلم- أنها تدخل من ارتفاع الشمس، ويكون النهار مجزأ، ست ساعات ما بين خروجه من مسجده، أو من بيته إلى دخول الخطيب ...
الجواب:
هذا حديث جبرائيل لما سأل النبي ﷺ عن الإحسان قال له النبي ﷺ: أن تعبد الله كأنك تراه يعني: كأنك تشاهده، يعني: حتى تجتهد في العمل، حتى تخلص في العمل، حتى تؤدي العمل على خير وجه، وأكمل وجه، فإن المؤمن إذا عمل كأنه يشاهد الله، وأن الله أمامه؛ فإنه ...