الحكم على الأحاديث

ما معنى حديث "لا تصاحب إلا مؤمنًا"؟

الجواب: لا بأس به. س: يعني بضمه إلى النصوص الأخرى في نفس الموضوع، كيف يكون العمل بهذا الحديث؟ الشيخ: يعني لا يتخذهم أصحابًا وهم ليسوا بجيدين، ليكن أصحابه من أهل التقوى والخير، ولكن الشيء العارض كالضيف ونحوه والطعام المُصادف ما هو بداخل في هذا، لكن ...

ما صح قول عائشة "أتممت وقصرت..."؟

الجواب: لا لا، الثابت عنها أنها كانت تُتِم وتقول إنه لا يشق عليها، وأما رواية "أتممت وقصرت وصمت وأفطرت" فهذا ذكر الشيخ تقي الدين وجماعة أنه لا يصح، وإنما الصحيح عنها أنها أخيرًا بعد موت النبي ﷺ كانت تتم وتقول: "إنه لا يشق عليّ"، كما قال الحافظ ...

ما صحة حديث "لا غِيبة لفاسق"؟

الجواب: ما أعرف له أصلًا، لكن مأخوذ من الأحاديث الصحيحة، لما دخل عليه رجل قال: ائذنوا له بئس أخو العشيرة، وفي لفظ بئس ابن العشيرة فدل على أن مَنْ أظهر الشر لا بأس، والحديث الذي تقدم كما سمعتم أنه مر عليه بجنازة فأثنوا عليها شرًّا فقال: وجبت فإذا أظهر ...

ما صحة حديث "مَنْ ردّ عن عِرْض أخيه"؟

الجواب: الظاهر أنه لا بأس به. الطالب: قال الإمام أحمد رحمه الله تعالى: حدثنا إسماعيل عن ليث عن شهر بن حوشب عن أم الدرداء عن أبي الدرداء عن النبي ﷺ قال: من رد عن عرض أخيه المسلم كان حقًّا على الله جل وعلا أن يرد عنه نار جهنم يوم القيامة وفي سنده ليث بن أبي ...

ما صحة حديث "لا تشربوا كشرب البعير"؟

الجواب: أيش؟ س: لا تشربوا كشرب البعير؟ الشيخ: ما تتبعته، ما راجعت سنده، عندك عليه الحاشية على حديث ابن عباس. الطالب: رواه الترمذي وفي سنده يزيد بن سنان أبو فروة الرهاوي، وهو ضعيف وشيخه فيه متروك، لذا ضعفه الحافظ في الفتح. الشيخ: لكن يكفي عنه غيره، كان ...

ما صحة حديث "يُحِبُّ أن يُرَى أثرُ نعمته.."؟

الجواب: نعم. الطالب: يقول: حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني أخبرنا عفان بن مسلم أخبرنا همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله ﷺ: إن الله يحب أن يُرَى أثرُ نعمته على عبده وفي الباب عن أبي الأحوص عن أبيه وعمران بن حصين وابن مسعود قال ...

ما صحّة حديث "لَعَن مَن جلسَ وسط الحلقة"؟

الجواب: لا أعلم به بأسًا، لا أعرف به بأسًا. الطالب: الإسناد معي يقول: حدثنا موسى بن إسماعيل أخبرنا أبان أخبرنا قتادة حدثني أبو مجلز عن حذيفة «أن رسول الله ﷺ "لَعَن مَن جلسَ وسط الحلقة». الشيخ: هذا سند صحيح.

درجة حديث كفارة المجلس (سبحانك اللهم..)؟

الجواب: أصل الحديث ثابت، ذكره المفسرون عند قوله: وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ [الطور:48] جاء في سورة الطور. الطالب: إسناد الحديث معي. الشيخ: ما يخالف. الطالب: حدثنا محمد بن حاتم الجرجرائي وعثمان بن أبي شيبة المعنى أن عبدة بن سليمان أخبرهم ...