الجواب: ليس بصحيح، بل هذا بدعة، كل واحد يذكر الله في نفسه، أما أن يذكروا الله ذكرًا جماعيًا بصوت واحد؛ فهذا من البدع، وعلى كل واحد إذا سلم يذكر الله بنفسه، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب: هذا لا يجوز، هذا من المأتم، ومن أعمال الجاهلية، لا يجوز لا في الأربعين، ولا في اليوم الأول، ولا في الأسبوع الثاني، ولا على رأس السنة، كله من البدع والخرافات، ومن أعمال الجاهلية، لا تجوز إقامة هذا العمل، ولكن يدعى للميت، ويتصدق عنه، هذا ...
الجواب: هذا العمل منكر عظيم، وهذا من أعمال بعض الصوفية، ولا يجوز حضور هذا العمل، والاستنجاد بالأولياء، والاستغاثة بالأولياء من الشرك الأكبر، ومن عبادة غير الله وضرب الطبول، أو الدفوف هذه من طرق الصوفية المنكرة المحدثة. فالواجب الحذر من ذلك، ...
الجواب: نعم، الاحتفال بالموالد بدعة، لا يجوز الاحتفال بالموالد لا مولد النبي ﷺ ولا غيره؛ لأن الرسول قال: إياكم ومحدثات الأمور؛ فإن كل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة وقال -عليه الصلاة والسلام- في خطبة يوم الجمعة: أما بعد: فإن خير الحديث كتاب الله، ...
الجواب: التلفظ بالنية ليس له أصل في الشرع، بل هو بدعة؛ لقول النبي ﷺ: من عمل عملًا ليس عليه أمرنا؛ فهو رد ولم يكن النبي ﷺ يتلفظ بالنية، ولا أصحابه، النية محلها القلب، تنوي بقلبك، الصلاة الصيام والوضوء وغير ذلك، ويكفي القلب، والحمد لله، ولا حاجة ...
الجواب: هذا منكر وحرام وبدعة في الدين، ومن خرافات الصوفية، المديح يكون بالكلام الطيب من دون دفوف، ومن دون ضرب للبطون والرؤوس، بل بالكلام الطيب يقال: هو خاتم النبيين، هو أفضل الأنبياء، هو أعبد الناس، هو أصدق الناس، كلام طيب، أما الزيادة بأن يدعى من ...
الجواب: هذا بدعة لا أصل له، بل كل واحد يسبح لنفسه، الإمام يسبح لنفسه، وكل واحد منهم كذلك يسبح لنفسه، ويذكر الله لنفسه، أما الجماعي فهذا بدعة، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب: أولًا التسمي بـ (عبدالنبي) لا يجوز، فكون اسم أبيك عبدالنبي هذا خطأ، الأسماء تكون بالله، أجمع العلماء على أنه لا يجوز التعبيد لغير الله، فلا يقال: عبدالنبي، ولا عبدالكعبة، ولا عبدعمر، ولكن يقال: عبدالله، عبدالرحمن، عبداللطيف، وأشباه ذلك ...
الجواب: أما البناء على القبور، واتخاذ البنايات عليها والتجصيص، هذا منكر لا يجوز، الرسول ﷺ نهى أن يبنى على القبر، وأن يجصص، وأن يقعد عليه؛ لأن هذا من وسائل الشرك والغلو، ولا يبنى عليها مسجد، ولا قبة أيضًا. أما جعل حفرة في الأرض، يجعل فيها أموات، هذا ...
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد. فهذا العمل الذي سأل عنه السائل بدعة، لا أصل له، فلا يشرع أن يقرأ على الميت بعد موته، لا في البيت، ولا في المقبرة، ولا على رأس ...
الجواب: تقدم أنه لا يقرأ على الميت، لا يقرأ في القبور، ولا على الموتى، ما فعل ذلك الرسول الله ﷺ ولا أصحابه، ولكن إذا زارهم؛ يسلم عليهم، يقول: السلام عليكم يا أهل القبور! يغفر الله لنا ولكم، أنتم سلفنا، ونحن بالأثر وإن شاء قال: السلام عليكم أهل الديار ...
الجواب: المشروع أنه يعمد الصفوف بالاستواء، يأمرهم يلتفت إليهم، يمينًا وشمالًا، يقول لهم: استووا، تراصوا، أقيموا الصفوف حتى يعتدلوا، فإذا اعتدلوا، واستقاموا؛ كبر، هذا هو السنة، وليس أمام التكبير ذكر مشروع بعد الإقامة، ولكن يلاحظ المصلين، ويأمرهم ...
الجواب: صلاة الظهر بعد الجمعة بدعة، لا أصل لها، لم يفعلها سلف الأمة، لا الصحابة، ولا من بعدهم من سلف الأمة، بل هي بدعة ونوع وسوسة، كأنهم يقولون: لا ندري أصحت الجمعة، أم لا، وهذا وسواس لا وجه له، وشك لا وجه له. فالواجب على المؤمن حسن الظن بالله، وحسن ...
الجواب: الاحتفالات بالموالد بدعة لا أصل لها، وتشبه بـاليهود والنصارى؛ فلا يجوز ذلك، لا بميلاد الأنبياء كنبينا محمد ﷺ ولا بغيرهم، ولا يجوز للإنسان أن يحتفل بمولده، ولا مولد أبيه، ولا أمه، كل هذا من البدع المنكرة إذا تعبد بها؛ فهي بدعة، وإذا فعلها ...
الجواب: الأسباب: قلة العلم، وكثرة الجهال، وقلة الناصحين لله ولعباده، والطمع في المال والشهرة، وما يقع من الحسد والبغضاء بين الناس، كلها أسباب للشر، فالإنسان إذا لم يكن عنده تقوى لله، ودين يحميه؛ فعل ما تهواه نفسه من ظلم وعدوان، ودعوة إلى الباطل، ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد