كذلك لو أن أحدًا زاد في الأذان الأذان يقول: لا إله إلا الله مرة واحدة ....... لو قال: لا إله إلا الله، لا إله إلا الله مرتين صار بدعة، تكفي واحدة، الله ما شرع إلا واحدة، وإن كان لا إله إلا الله حق وطيب لكنه أتى بها في غير محلها فصارت بدعة، مثل ما زاد الشيعة ...
هذه الأمور ينبغي التفطن لها والحذر من الوقوع فيها، ولا حول ولا قوة إلا بالله، وهذه بلية عظيمة دسها الكفار على المسلمين، دسها أعداء الله على المسلمين، والجهال الذين لا يعرفون الدين فعلوها عن غير علم وعن غير بصيرة من الصوفية والباطنية الذين لا علم لهم ...
كذلك الموالد الاحتفال بالموالد من البدع، كون الناس يحتفلون بمولد النبي ﷺ أو مولد البدوي أو مولد الشيخ عبدالقادر الجيلاني أو مولد أبي حنيفة أو الحسن أو الحسين أو مولد الشافعي أو مولد مالك أو أحمد بن حنبل أو مولد فاطمة أو غير ذلك كل هذه من البدع؛ لأن الرسول ...
أما من قسم البدع إلى أقسام خمسة فلا أصل لهذا التقسيم، كما نبه عليه جماعة من العلماء، وهو تقسيم باطل، وتقسيم لا وجه له، بل هو في الحقيقة اعتراض على الرسول ﷺ واستدراك عليه، وهو يقول ﷺ: كل بدعة ضلالة، ويأتي آخر ويقول: كل بدعة فيها تقسيم فيها تفصيل، كأن الرسول ...
وهكذا شأن البدع كلها من القوادح في العقيدة، لكنها دون الكفر إذا لم يكن فيها كفر، بل مجرد بدعة، مثلما سمعتم في بدعة الاحتفال بالموالد، وبدعة البناء على القبور اتخاذ المساجد عليها، ومثل صلاة الرغائب يصلونها في أول جمعة من رجب يصلون فيها يسمونها صلاة ...
أما ما يدعيه بعض الناس من التوسعة على العيال بهذا الشهر الكريم أو أعمال أخرى فليس لها أصل، إنما المشروع الصيام هذا هو المشروع، أما ما سوى ذلك فليس بمشروع ولم يرد فيه عن رسول الله شيء يعتمد، وهكذا ما تفعله الرافضة من إقامة المآتم في هذا الشهر من أجل مقتل ...
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخليله وأمينه على وحيه نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فقد سمعنا جميعًا هذه المحاضرة القيمة المباركة لصاحب الفضيلة ...
وسمعتم في المحاضرة وهي كانت عادتها ندوة، ولكن ....... فيها محاضرة، وكلمة مباركة سمعتم فيها أسباب هذا الغلو، وأسباب ما وقع من الجهال بالنسبة إلى الأنبياء والصالحين، وأنهم غلوا فيهم حتى عبدوهم من دون الله بأسباب عدولهم عن الاتباع إلى الابتداع، لما عدلوا ...
ثم ليس المقصود من إنكار المولد نقصًا في حب النبي عليه الصلاة والسلام لا، بل هو أحب إلينا وإلى أهل السنة من آبائهم وأمهاتهم وأنفسهم عليه الصلاة والسلام، حتى قال عليه الصلاة والسلام: لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين، وقال ...
ثم تقول: غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ [الفاتحة:7] يعني: غير صراط المغضوب عليهم، وغير صراط الضالين، المغضوب عليهم قوم علموا ولم يعملوا، علموا ولكن لم يعملوا، حادوا عن الحق اتباعًا لأهوائهم، كاليهود وأشباههم علموا الحق وعرفوا أن محمدًا حق وأن دينه ...
وقد عرفتم في المحاضرة أن العصمة بتوفيق الله لمن اتبع كتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام، هذا هو الطريق، وهذا السبيل ليس اتباع آراء فلان وفلان، وإنما السبيل للسعادة والنجاة والعصمة والعافية اتباع نبي الله ﷺ بما جاء به من الكتاب والسنة كما قال ...
وهكذا الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج التي يفعلها الآن بعض الناس في السابع والعشرين من رجب من هذا الشهر ليس له أصل، ولم تحفظ هذه الليلة، بل أنسيها الناس ولا يعلم أنها في رجب، ثم لو علم كما أوضح الشيخان لو علم ذلك وأنها في رجب أو في شعبان أو في شوال أو ...
ومن البدع ما يفعله بعض الناس في بعض البلدان يرفع الصلاة على النبي ﷺ بعد لا إله إلا الله، إذا أذن قال: لا إله إلا الله رفع صوته بعد الأذان بالصلاة على النبي ﷺ بعد لا إله إلا الله، هذه بدعة لا، إذا قلت لا إله إلا الله انتهى الأذان صل على النبي ﷺ بينك وبين ...
ج: لم يحفظ عن النبي ﷺ ولا عن أصحابه فيما نعلم أنهم كانوا يرفعون أيديهم بالدعاء بعد صلاة الفريضة وبذلك يعلم أنه بدعة لقول النبي ﷺ: من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد خرجه مسلم في صحيحه. وقوله ﷺ: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد[1] متفق على صحته.
أما ...
الجواب:
الهجر أيُّها الأخ السائل وأيُّها الأخ المُستمع وأيتها الأخت في الله المُستمعة: الهجر علاجٌ ودواءٌ، يُفعل حيث نفع، ويُترك حيث لا ينفع، فالمُبتدع والعاصي المُعلن يستحقّ الهجر بعد أن يُنصح، وبعد أن يُوجَّه إلى الخير، ويُؤْمَر بطاعة الله، ...