الجواب:
هذا فيه تفصيل: فإن كان الوالد في حاجة إليك؛ فالواجب عليك أن تبقى عند والدك، وتقوم بحاجته، فبره واجب، والمزيد من طلب العلم مستحب، وفي إمكانك أن تزداد من العلم من طريق سماع نور على الدرب، وسماع المحاضرات التي تذاع من إذاعة القرآن، وسماع العلم ...
الجواب:
مأجور هذا، مأجور إن شاء الله، ينبغي له أن يجتهد في حفظ القرآن، وقراءة القرآن، ولو حصل بعض التتعتع وبعض الأغلاط يجتهد، وإذا تيسر له أحد يقرأ عليه بعض الأحيان ويستفيد هذا طيب، يقول النبي ﷺ: الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ ...
الجواب:
كل هذا طيب، متابعة القراء الطيبين والاستفادة من قراءتهم هذا طيب. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
الأقرب- والله أعلم- أنه لا ينبغي قبولها؛ لأنها قد تكون رشوة، فالذي ينبغي ترك القبول، وتعليمهم عدم الإهداء؛ لأن الهدية إذا جاءت المعلمة أو المعلم قد تفضي به إلى الغش والمحاباة لهذا الذي أهدى، فالأحوط والذي ينبغي ترك ذلك.
الجواب:
قراءة الكتب فيها تفصيل: أما قراءة الكتب للتعلم، فلا بد أن يقرأها الإنسان على أهل العلم؛ حتى يعلموه ويفقهوه، أما قراءتها للحفظ حتى يستفيد منها ويسأل أهل العلم؛ فهذا طيب، ولكن أهم شيء القرآن، كونه يحفظ القرآن هذا أهم شيء، القرآن هو أصل كل خير، ...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فإن العلم علمان: علم ديني، وعلم دنيوي.
فالعلم الديني واجب على كل مكلف أن يتعلم ما أوجب الله عليه، وما حرم الله عليه، وما لا يسعه ...
الجواب:
يحضر حلقات العلم عند أهل العلم، أو في دور العلم التي فيها دروس معينة في أوقات معينة، يجتهد، وإذا كان ما يستطيع، في حلقات العلم في المساجد، يحضرها ويستفيد ويسأل، ويعتني بالقرآن ويكثر من تلاوته، لعل الله جل وعلا ينفعه بذلك.
الجواب:
الكتب كثيرة لكن من أفضل الكتب للاقتناء تفسير ابن كثير، وتفسير ابن جرير، وتفسير البغوي، والشوكاني هذه كلها كتب مفيدة نافعة.
وفي الحديث: الصحيحان؛ صحيح البخاري وصحيح مسلم، منتقى الأخبار، بلوغ المرام، عمدة الحديث، جامع العلوم والحكم لابن رجب، ...
الجواب:
لا حرج، الاشتغال بالعلوم الدنيوية التي قد ينتفع بها الإنسان؛ هذا لا حرج فيه. نعم.
المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
الجواب:
الناس طبقات: العالم، وطالب العالم، والعامي، طبقات ثلاث، كل طبقة أصناف وأنواع، ومن عادة أهل نجد هنا، من عادة بعضهم، يسمي من كان من الوسطى، أو طالب العلم الذي يصلي بالناس، أو يعلمهم القرآن، يسمونه: مُطَوَّعًا، أي: قد طوَّعه الله، جعله الله عابدًا ...
الجواب:
يبدأ بالقرآن، يجتهد في القرآن يبدأ، ثم كتب العقيدة، مثل: العقيدة الواسطية يحفظها، كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبدالوهاب، مثل كشف الشبهات، ثلاثة الأصول، يحفظ هذه الكتب المختصرة في العقيدة.
ثم كتب الحديث؛ كبلوغ المرام، عمدة الحديث، الأربعين ...
الجواب:
نعم، إذا كان هناك من يقوم بخدمتهما يخرج في طلب العلم يلزمه الخروج لطلب العلم والتفقه في الدين، أما إذا كانا في حاجة إليه وضرورة إليه فيبقى عندهما ويطلب العلم في البلد، يجمع بين المصلحتين.
المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب:
نعم، له أن يؤجل الزواج ليتفرغ لطلب العلم ويجتهد في طلب العلم والتفقه في الدين، إذا كان لا يخشى فتنة، أما إن كان يخشى الفتنة فليبادر بالزواج.
المقدم: حفظكم الله.
الجواب:
لا حرج في ذلك؛ لقوله ﷺ: إن أحق ما أخذتم عليه أجرًا كتاب الله فلا بأس أن يأخذ من المتعلم أجرة يعلمه القرآن أو يعلمه الأحاديث. نعم.
الجواب:
هذا فيه تفصيل، إذا كان عندها من يقوم بحالها، ويخدمها، ويقضي حاجاتها؛ لا بأس؛ لأن طلب العلم واجب، فعليه أن يؤمن حاجاتها، ويذهب لطلب العلم، ولا بأس ولا حرج، والحمد لله، نعم.
المقدم: شكر الله لكم سماحة الشيخ، وبارك الله فيكم، وفي علمكم، ونفع ...