الجواب: الأسلوب الأمثل بينه الله في كتابه العظيم، حيث قال سبحانه: ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ [النحل:125] هذا هو الأسلوب، (الحكمة): العلم، قال الله، قال رسوله، .. وَالْمَوْعِظَةِ ...
الجواب: إذا رأيت شيئًا من المنكرات في بيته تنصحه بينك وبينه، تقول له: رأيت كذا ورأيت كذا ليعالج ذلك حتى يعالج الأمر الذي وقع في البيت من باب التناصح والتعاون على البر والتقوى، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا وأحسن إليكم.
الجواب: كيفية الدعوة إلى الله هي بذل النصيحة للناس، من طريق المكاتبة، أو من طريق الخطابة، أو من طريق الوعظ في المجلس، أو من طريق الهاتف التلفون أو ما أشبه ذلك، بشرط أن يكون على علم، بشرط أن يكون على علم، لقول الله سبحانه: قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا ...
الجواب: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر دعوة إلى الله، لكن الآمر والناهي يستطيع أن يزيل المنكر ويلزم بالمعروف إذا كان عنده قدرة والداعي يبين، الداعي إلى الله يبين الأحكام الشرعية ويرشد إليها ويحذر من مخالفتها، ولهذا جمع الله بين الأمرين فقال سبحانه: ...
الجواب: إذا كانوا قد أعلنوا المعاصي أو الكفر يستحقون الهجر، لكن إذا رأيت أن تنصحهم عما وقع منهم وعدم هجرهم ورأيت أن هذا أصلح، تنصحهم توجههم إلى الخير، تأمرهم بالمعروف وتنهاهم عن المنكر؛ لأن الله سبحانه يقول: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى ...
الجواب: يشرع هجره، المشروع هجره، وقال بعض أهل العلم: يجب هجره وجوبًا حتى يتوب، وإذا استمريت في المناصحة؛ لأنك ترجو هدايته؛ فلا حرج من غير مخالطة، ولا بشاشة، لكن مع النصيحة، تتصل به، تخوفه من الله، تدعوه إلى إقامة الصلاة، تحذره من مغبة عمله السيئ؛ ...
الجواب: هو يستحق الهجر، وإذا وصلته ترجو أن الله يهديه؛ لأنه فقير، وصلته بالمال، أو راجعته بين وقت وآخر للنصيحة والتوجيه، فأنت على خير عظيم بهذا القصد الطيب. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
الجواب: النصيحة الدائمة، والحرص على القيام بالصلاة، وإذا كنت أكبر منه؛ فلا مانع أن تؤدبه، أو ترفع أمره إلى الهيئة، لكن مهما أمكن أن تنصحه أنت وأقاربك الذين يحترمهم ويقدرهم، تنصحونه وتوجهونه إلى الخير، وتخبرونه أنكم ستخبرون أباه إذا رجع لعمله الرديء؛ ...
الجواب: ترشدهم بالآيات والأحاديث إن كنت تحفظها، بأسلوب حسن، ما هو بالشدة والعنف، لا . بالكلام الطيب، والأسلوب الحسن، يا عبدالله! يا فلان! يا أبا فلان! هذا لا يجوز، الواجب عليك كذا، قال الله كذا، قال الرسول كذا، حسب المعصية، إن كان يتأخر عن الصلاة؛ توصيه ...
الجواب: الذي لا يصلي كافر -نعوذ بالله- يقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: بين الرجل، وبين الكفر والشرك ترك الصلاة ويقول -عليه الصلاة والسلام-: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها؛ فقد كفر، وشرب الخمر من أقبح الكبائر، وأعظم الذنوب، والله -جل وعلا- ...
الجواب: الله يقول سبحانه: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى [المائدة:2] ويقول -جل وعلا-: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ [التوبة:71] فالواجب على ...
الجواب: الواجب النصيحة والإنكار، وأن يبين له أن هذا أمر منكر عظيم، وأن ترك الصلاة كفر، فإذا ألجئ إلى أكل معه من غير اتخاذه صاحبًا، ومن غير التساهل بأمره، بل جمعتهم المائدة، أو الضيافة من غير قصد الصحبة؛ فلا حرج عليه في ذلك، لكن لا يتخذه صاحبًا، ولا ...
الجواب: الخطوة الأولى: تبين فضل الإسلام، وأن الله بعث محمدًا ﷺ بدين الإسلام الذي بعث به الأنبياء الماضين والرسل كلهم، تبين له أن هذا هو دين الحق، وأن الله بعث محمدًا ﷺ بالحق، وأن على العاقل أن يجتهد في أسباب السلامة والحيطة لدينه حتى إذا مات ...
الجواب: البداءة تبدأ بترغيبه في الإسلام، وبيان أن الإسلام هو دين الله الذي بعث به الرسل، وأنزل به الكتب، وبعث به آخر الأنبياء، وخاتمهم محمد -عليه الصلاة والسلام- وأن الواجب على جميع أهل الأرض الدخول في الإسلام، والالتزام به، هذا الواجب على جميع ...
الجواب: إذا كان لديك القدرة، وسمحت لك الجهات المختصة؛ فلا بأس بذلك، لكن أنصحك أن تأخذ بعض الكتب التي ألفها العلماء، وتستعين بها في ذلك، مثل فقه الخطب للشيخ: محمد بن صالح بن عثيمين، والخطب للشيخ: محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله- والشيخ: عبدالعزيز بن ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد