الدعوة والدعاة

حكم التعبيرات المُوهِمة والمُلْتَبِسة في الوعظ

الجواب: يعني مراقبة الله، يُعَبّر بأحسن، يقول: مراقبة الله والحذر من غضبه، اجعل مراقبة الله، يعني يُصَرّح. س: انشغلوا مع الله، ما فيه شيء يا شيخ؟ الشيخ: المعنى واضح، يعني: بطاعته، وتَرْك معصيته. س: جائز اللفظ؟ الشيخ: ما أعلم فيه شيء، لكن كونه يُوضّح ...

هل مِنْ عِزة المؤمن العبوسُ في وجه الكفّار؟

الجواب: لا، لا. س: أوْ لهم حكم المُسْتأمنين؟ الشيخ: تَضطرُّهم إلى أضيق الطريق ولا تبدأهم بالسلام بس، هذا يكفي، وإن بدؤوا رددت عليهم. س: هل يُعَبِّس في وجوههم؟ الشيخ: لا، لا يُعَبِّس في وجوههم ولا يُغَيِّر شيئًا، يدعوهم إلى الله، دعوتهم إلى الله من ...

حكم السلام على العصاة والجلوس معهم

الجواب: المشروع أنه يسلّم ويعلّمه وينصحه ويوجهه إلى الخير، ويعلمه ما جَهِل. س: يعني ما يمنع أنه يسلّم...؟ الشيخ: يسلم، وينصحه من عرفت ومن لم تعرف، يقول: يا أخي ترى هذا ما يجوز، والواجب عليك إعفاء اللحية، الواجب عليك ترك التدخين، ترك شرب المسكر. س: ...

حكم التأخرعن الجماعة لإخراج الناس للصلاة

الجواب: معذورون نعم، عليهم أن يقيموا الناس للجماعة ولو فاتتهم الجماعة؛ لأن النبي ﷺ قال: لقد هممت أن آمر بالصلاة فتقام، ثم آمر رجلاً فيؤم الناس.. ثم ينطلق والناس في الصلاة ليهجم عليهم حتى لا يقولوا: صلينا.

حكم من لم يقبل النصيحة وكيف يُعامل؟

الجواب: هذا من جنس عمل المنافقين، يُنكَر عليه، ويُعلّم: لا يجوز لك هذا الكلام، الله يقول سبحانه: وَإِذَا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهَادُ [البقرة:206] الواجب أنه يقبل الحق، ويقول: ...

ما حكم زعم أن الدعوة للتوحيد تفرِّق الناس؟

الجواب: لا لا، هذا غلط، هذا من جهله. إذا كان يدعو المشركين يبدأ بالتوحيد، أما إذا كان يدعو المسلمين يرغّبهم في الثبات على الحق وعلى طاعة الله ورسوله ﷺ  والحذر من المعاصي؛ لأنهم موحدون. أما إن كان يدعو أهل الشرك يبدأهم بالدعوة إلى التوحيد وترك الشرك، ...

كيفية دعوة شخص يُشك في وقوعه بالشرك؟

الجواب: يعلمون هذا وهذا، ينهونه عن الشرك ويحذرونه من المعاصي كلها، يحذرونه من الشرك والمعاصي جميعها، هذا وهذا، إن كان عندهم معاصٍ ولكن يُشك في إسلامهم يوضح لهم الإسلام والدعوة إلى التوحيد، ويُبيّن لهم أيضًا الحذر من المعاصي. س: يستدرج في الحديث ...