الجواب: جزاه الله خيرًا، يقول: ترى هذا ما يجوز، ترى هذا مُحَرَّم. س: لا يؤشِّر لهم؟ ج: لا، يُنبههم ويُوضِّح الأمر، فيقف عليهم ويقول: يا إخواني، ترى هذا ما يجوز، ترى أنَّ الدخان محرَّم، مثلما يقول لهم: الغيبة محرمة، ومثلما يقول لهم: الخمر محرَّم، فيُبَيِّن ...
الجواب: يا أبتي، يا أماه، يا أبا عبدالله، يا أبا فلان، يا أبتاه، يا أماه، يا أم عبدالله، يا أم محمد. س: أبواه عاصيان ويريد دعوتهما للهداية؟ ج: يقول: اتَّقِ الله، افعل كذا، دعْ عنك كذا، وينصح: يا أبتِ إن هذا لا يجوز، مثلما قال إبراهيمُ، فينصح والديه: يا ...
الجواب: إذا كان في وقت أمانٍ وليس بيننا وبينهم حربٌ؛ يُعلِّمه الدِّين وينصحه. س: رجل مسلم يزور القبورَ له رَحِم؟ ج: ينصحه، لا يتَّخذه صاحبًا، ينصحه ويُعلِّمه الدين.
الجواب: لا، هذه فيها شبهة، الدخان فيه شبهة، لكن يُنصح من باب النصيحة. أما المعاصي الظاهرة :كشرب الخمر، الزنا، اللواط، الشيء الظاهر الذي ما فيه شبهة؛ يُهجر، وإذا رأى المصلحة في عدم الهجر وأنه يتابع النصيحة فلا بأس، فالنبي ﷺ هجر أقوامًا ولم يهجر أقوامًا، ...
الجواب: لا، الواجب على الأقل هجره؛ لأنك إذا واكلته وشاربته ضعف الإنكار، وتساهل معك، ولم يُبالِ؛ لكن مع الإنكار: تَرْك المجالسة. س: وإذا كان الإنكارُ في مجلسه دائمًا؟ ج: الإنسان إذا أنكر المنكر لا يكون جليسًا لصاحبه ولا أكيلًا له، أما المجلس العام ...
الجواب: الإنكار باللسان تقول: اتَّقِ الله، هذا لا يجوز، راقب الله، هذا الإنكار باللسان. وباليد: إذا كانت "ملاهي" تكسرها، صورة تكسرها، اجتماع على باطلٍ تُفرِّقه إذا كنت تقدر، مثل صاحب البيت، ومثل رجل الحسبة، ومثل الأمير، فهؤلاء لهم قدرة.
الجواب: إذا كان عاجزًا عن اليد واللسان بَرِئ، أما إذا كان يقدر ما يبرأ.
الجواب: أما سمعت الحديث: مَن رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه؟ كل بحسب طاقته، الأمير له شأن، والعالم له شأن، وربّ البيت له شأن، والجيران فيما بينهم لهم شأن، كل على حسب طاقته.
الجواب: كلها دعوة إلى الخير، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فيه إلزام، وهو أشد وأقوى.
الجواب: نعم، الشريط الطيب ينفع الله به، إذا وزَّعه على الناس من أهل العلم المأمونين، طيب، هذه نصيحة.
الجواب: إذا كان بين الناس يُنْكَر علنًا، أما بينك وبين صاحبه الذي كان منه تتكلَّم بينك وبينه، تنصحه، أما إذا فعله عند الناس فيُبَيَّن عند الناس أنَّ هذا منكر ولا يجوز، حتى لا يغتَرَّ به أحدٌ، أما إذا رأيتَه يفعل المنكر فعليك أن تنصحه بينك وبينه، ...
الجواب: لا شكَّ أنَّ من الدعوة إلى الله: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، فعطفها في قوله جل وعلا: وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ .. [آل عمران:104] هذا من عطف الخاص على العام، فالذي يدعو إلى الله، أو ...
الجواب: يجب على المؤمن إنكار المنكر على نفسه وعلى غيره، إذا رأى المنكر يُجاهد نفسه حتى يدع المنكر، ويجاهد غيره في ترك المنكر، يعني: يكون نشيطًا في محاربة المنكر من جهة نفسه حتى يستقيم على الحقِّ، ومن جهة دعوة الناس إلى الخير وإرشادهم وأمرهم بالمعروف ...
الجواب: لا، يُنصح، عليه النصيحة مع الجماعة جيرانهم، فالجيران لا يسكتون عن حاله، فيتعاونون على نصيحته وتوجيهه إلى الخير حتى لا تقع فتنة..... على كل حال، إذا كان يخشى أو يظن أنه قد يفعل؛ يسقط عنه الواجب، لكن في مثل هذا يكون من جماعةٍ أحسن، لعله ينتبه، ...
الجواب: يدرس أحوال المجتمع وينظر في المصلحة، فإذا اقتضت المصلحةُ وعظهم وتذكيرهم ومخالطتهم فعل ذلك، وإذا رأى أنَّ المصلحة تقتضي اعتزالهم اعتزلهم، فعليه أن ينظر إلى الأمر الذي وقع بالناس، فالناس في حاجةٍ إلى التّوجيه والإرشاد والتعليم، والأمر بالمعروف ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد