الجواب: بر الوالدين من أهم الواجبات والفرائض، وقد أمر الله بذلك في كتابه الكريم في آيات كثيرة، منها قوله سبحانه: وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا [النساء:36]، ومنها قوله في سورة (سبحان): وَقَضَى رَبُّكَ ...
الجواب: تبادل الزيارات في مثل هذا إذا كان للنصح والتوجيه والتعاون على البر والتقوى طيب ومأمور به، يقول الله : وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى [المائدة:2]، ولقول النبي عليه الصلاة والسلام عن الله أنه قال: وجبت محبتي للمتحابين فيّ، والمتزاورين ...
الجواب: يشرع لك السلام عليهم، ويجب عليهم رد السلام إذا كانت المواضئ خارج الحمام كما ذكرت في السؤال لعموم الأدلة من الكتاب والسنة، والله ولي التوفيق[1]. سؤال موجه من المجلة العربية، وأجاب عنه سماحته بتاريخ 23/ 1 / 1419هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن ...
الجواب: الذي لا يصلي كافر نعوذ بالله، يقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة، ويقول عليه الصلاة والسلام: العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر، وشرب الخمر من أقبح الكبائر وأعظم الذنوب، والله جل وعلا قال في ...
الجواب: إذا أمكن الجمع بين المصالح بأن تذهب وترجع بين وقتٍ آخر وتتركها عند والدك لحاجة والديك إليها، وأنت لا تتأخر كثيرًا، بين شهرٍ وشهرٍ ترجع إليها، وتقوم بحاجتها وملاحظة ما تُريد، وتُرضي والديك، هذا طيبٌ. أما إذا كنتَ تحتاج إليها ولا تتمكن من المجيء ...
الجواب: إذا تلاقى المسلمون في الصف، ويسلم بعضهم على بعض، أو يسلمون بعد النافلة وصافح بعضهم بعضًا فهذا كله مشروع؛ لقول النبي ﷺ: إذا التقى المسلمان فتصافحا تحاتت خطاياهما عنهما كما يتحات عن الشجرة ورقها. أما إذا كان قد سلم أحدهما على الآخر قبل الدخول ...
الجواب: لا نعلم حرجًا في ذلك، وقد ثبت عن النبي ﷺ أنه رد السلام على الأعرابي الذي دخل المسجد فلم يتم صلاته، فقال له النبي ﷺ: ارجع فصل فإنك لم تصل، فرجع فصلى، ثم جاء فسلم على النبي ﷺ، فرد عليه السلام ثم قال له: ارجع فصل فإنك لم تصل... [1] الحديث. وهو ...
الجواب: إذا كانوا لم يتلاقوا إلا في الصف ولم يتصافحوا قبل ذلك فالسنة التصافح عند اللقاء. المسلمان إذا تلاقيا يتصافحان، فإذا جاءا ودخلا في الصلاة ولم يتصافحا قبل ذلك شرع لهما التصافح بعد ذلك، لكن ليس في الحال منذ أن يسلم من الفريضة بعد ما يذكر الله ...
الشيخ: قال أنسٌ : "كان أصحابُ النبي ﷺ إذا تلاقوا تصافحوا، وإذا قدموا من سفرٍ تعانقوا"، فالسنة المعانقة عند القدوم من السفر وطول الغيبة، أما التَّقبيل فلا حاجةَ إليه، تكفي المصافحة، وإذا قبَّله بين عينيه أو على رأسه فالأمر أسهل؛ لأنه رُوي عن النبي ...
الشيخ: ما دام مُستترًا بمعصيته فاستر عليه وانصحه ووجّهه إلى الخير، ومتى أظهرها ولم يستحِ وجب رفع أمره إلى ولاة الأمور حتى يُقام عليه الحدُّ إذا أظهر معصيته، وهكذا إذا كررها لمن شهد بذلك وعرف ذلك أن يشهد عليه، حتى لا يستمر في الباطل، وقد قال ﷺ: مَن ستر ...
الشيخ: الاستعاذة بالله من الشيطان بعد التَّثاؤب ما أعرف أنه جاء فيه شيءٌ، لكن لما علم الناسُ أنَّ التثاؤب من الشيطان صاروا يستعيذون من الشيطان عند وجوده؛ لأنَّ الرسول قال: التثاؤب من الشيطان، فإذا تثاءب أحدُكم فليكظم ما استطاع، وفي اللفظ الآخر: فليضع ...
الشيخ: هذا غلطٌ منك، لا تُصدق الجانَّ الظالم في عمِّك، بل عليك أن تصله ولا تقطعه، ولا تُصدق أعداء الله من الجنِّ والإنس، فالواجب عليك صلةُ الرحم، وإكرام عمك، فهو بمنزلة الأب، وألا تُطاوع أعداء الله من الجنِّ، ولا من الإنس، ولو وجدتَ ما قال الجنيُّ فهو ...
الشيخ: لا شكَّ أنَّ هذه نصيحة مهمة، فإنَّ الواجب على العالم وطالب العلم وعلى كل مؤمنٍ ومؤمنةٍ: العناية بحُسن الخلق، وعدم التَّكبر، وعدم سُوء الخلق، فإن حُسن الخلق له شأنٌ عظيمٌ، ولهذا قال فيه النبيُّ ﷺ: البِرُّ حُسن الخلق، هكذا روى مسلم في "الصحيح": ...
الصبر والاصطبار التصبر يعني في كونه يجاهد نفسه على الصبر؛ يعني الذي يرزق الصبر من غير تكلف أزين وأزين، وإذا ما تيسر له يجاهد نفسه حتى يكفها عما لا ينبغي، فلا يجزع ولا يتكلم بما لا ينبغي ولا يفعل ما لا ينبغي؛ ولهذا قال ﷺ: أنا بريء من الصالقة والحالقة والشاقة ...
ما أتذكر شيء، لكن على كل حال هو من أسباب العافية، وأن يسكت وينتقل من مكان إلى مكان يغادر المجلس، والوضوء كذلك لأنه جمرة من النار. س: أو إذا كان واقفًا يجلس؟ ج: الواقف يجلس، نعم يغير حاله. س: أحسن الله إليك، لماذا لم يعلمه النبي ﷺ بنفسه بهذه الكلمة اللي ...
حقوق النشر لكل مسلم بشرط ذكر المصدر مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية تطوير مجموعة زاد