فضائل الأزمنة والأمكنة

فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة

الجواب: قراءة سورة الكهف يوم الجمعة جاءت فيها أحاديث كلها ضعيفة لكن يشد بعضها بعضًا، وقد ثبت ذلك عن ابن عمر أنه كان يقرؤها  كل جمعة، فإذا قرأها الإنسان يوم الجمعة فهو حسن، ويرجى له فيها الثواب الذي جاء في الأحاديث، وليس ذلك بأمر مقطوع به؛ لأن الأحاديث ...

تحديد ساعة الإجابة في يوم الجمعة

الجواب: الجمعة كل ساعاتها مظنة الإجابة، كل ساعاتها مظنة الإجابة والنبي ﷺ أخبر أن فيها ساعة لا يرد فيها سائل وهي ساعة قليلة، فالمشروع للمؤمن والمؤمنة الإكثار من الدعاء يوم الجمعة من أوله إلى آخره، لكن أحرى الساعات وقتان، أحراها بالإجابة وقتان: أحدهما: ...

فضل صيام يوم عرفة

الجواب: من صام يوم عرفة له أجر عظيم، ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام: أن الله يكفر بصوم يوم عرفة السنة التي قبله والسنة التي بعده يعني: بشرط اجتناب الكبائر كما بينه الأحاديث الأخرى. نعم. المقدم: بارك الله فيكم.

مشروعية زيارة المسجد النبوي وحرمة الاستغاثة بالنبي عليه الصلاة والسلام

الجواب: الزيارة للمسجد النبوي سنة وقربة وطاعة ويشد لها الرحال، لقوله ﷺ: لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى فهذه الثلاثة المساجد هي أفضل مساجد الدنيا ولهذا شرع الله شد الرحال لها للعبادة، المسجد الحرام للحج والعمرة ...

الأفضلية بين العشر الأواخر من رمضان وعشر ذي الحجة

الجواب: العشر الأواخر من رمضان أفضل من جهة الليل؛ لأن فيها ليلة القدر، والعشر الأول من ذي الحجة أفضل من جهة النهار؛ لأن فيها يوم عرفة، وفيها يوم النحر وهما أفضل أيام الدنيا، هذا هو المعتمد عند المحققين من أهل العلم، فعشر ذي الحجة أفضل من جهة النهار، ...

تخصيص يوم الجمعة بعبادة

الجواب: لا أعلم أنه كان يخصه بشيء عليه الصلاة والسلام، يوم الجمعة لا يخص بصيام ولا يخص ليلته بالقيام، ولكنه يوم فاضل، يوم قراءة يوم ذكر، يوم صلاة تعبد، فلا أعلم شيئاً كان يخصه النبي ﷺ يوم الجمعة، إلا أنه روي عن النبي ﷺ: من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء ...

دخول المرأة في قوله عليه الصلاة والسلام: (من صلى الفجر في جماعة..)

الجواب: نعم نعم جمعت بين الخيرين بين الذكر وبين رضا الوالدة وبرها من أهم المهمات فالحديث معها إذا طلبت الحديث أمر مطلوب ومشروع ولا يضر ولا يقطع الجلسة ولا يؤثر عليك، فمن جلس في مصلاه يذكر الله يصلي على النبي ﷺ ويسبح ويدعو حتى تطلع الشمس ثم يصلي ركعتين ...

دخول المرأة في حديث: (من صلى الفجر...)

الجواب: نعم يرجى لها ذلك، يرجى لها هذا الخير العظيم، نعم. المقدم: عن الصلاة التي ذكرت في هذا الحديث: هل تكون بعد أن تطلع الشمس مباشرة؟ الشيخ: بعد ارتفاع الشمس قيد رمح، يعني: بعد ربع ساعة أو نحوها من طلوع الشمس. المقدم: بارك الله فيكم.

هل حديث «صلاة الرجل في بيته..» يشمل ساكني الحرمين؟

الجواب: السنة للمؤمن أن يصلي الراتبة في بيته هذا هو الأفضل؛ لقوله ﷺ في الحديث الصحيح: أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة، هكذا علم أصحابه في المدينة في مسجده الشريف، ولك في صلاتك في البيت أفضل من صلاتك في المسجد لك أجر عظيم؛ لأنك امتثلت أمر الرسول ...

شرط الحصول على أجر العمرة للمصلي في قباء

الجواب: ثبت عن النبي ﷺ: "أنه كان يزور قباء كل سبت، راكبًا وماشيًا" عليه الصلاة والسلام، وقال عليه الصلاة والسلام: من تطهر في بيته ثم أتى مسجد قباء فصلى فيه ركعتين كان كعمرة هذا الفضل ذكره لمن يتطهر من بيته ويخرج قاصدًا للصلاة في قباء ...

ما مزية العمرة في سبعة وعشرين من رمضان؟

الجواب: مزيتها أنها قد توافق ليلة القدر؛ لأن ليلة سبعة وعشرين أرجى الليالي في ليلة القدر، فالناس يحرصون على ذلك يرجون أن توافق هذه الليلة حتى تكون خيرًا من ألف عمرة، كما قال جل وعلا: لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ [القدر:3] يعني: العمل ...

هل الموت في يوم الجمعة أو رمضان له فضل؟

الجواب: لا أعلم في هذا شيئًا، أقول: لا أعلم في هذا.. الأحاديث التي وردت في موت الجمعة كلها غير صحيحة، وكذلك إذا مات في رمضان ما أعلم فيه شيئًا يدل على فضل خاص، لكن يرجى له إذا مات وهو صائم مستقيم يرجى له الخير العظيم، ولكن لا أعلم شيئًا خاصًا في موت ...

استحباب الصلاة في مسجد ذي الحليفة قبل الإحرام

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقد أحرم النبي ﷺ في حجة الوداع وفي عمره من ذي الحليفة وهي ميقات أهل المدينة ويسميها الناس آبار علي الآن، وقد جاء في الحديث الصحيح أن الله ...

حدود حرم المدينة

الجواب: قد بلغني أنها وضعت حدود، والنبي ﷺ قال: ما بين عير إلى ثور عير في جهة وثور في جهة حول أحد، وفي بعضها: ما بين لابتيها وقد بلغني أنه وضعت حدود الآن توضح الحرم -حرم المدينة- وفي الإمكان سؤال العلماء في المدينة؛ لأن هناك حدود قد.. حين وجودي في المدينة ...

هل مسجد قباء داخل حدود الحرم؟

الجواب: الذي أذكر أنه داخل الحدود؛ داخل الحرم، الذي أذكر وغالب على ظني أنه داخل الحدود؛ حدود الحرم، هذا غالب ظني أنه داخل الحدود. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.