السؤال:
بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من الجمهورية التونسية، وباعثها مستمع يقول: أخوكم في الله يوسف مفتاح، الأخ يوسف يقول: إنني أقطن بمنطقة نائية تبعد كثيرًا عن المسجد، وذلكم يمنعني من صلاة الجمعة، فهل لي أن أصلي صلاة الجمعة في بيتي أثناء نقلها مباشرة، وسماعها من الراديو؟ وجهوني جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات، تقول المرسلة: (س. ف) أختنا عرضنا بعض أسئلة لها في حلقة مضت، وفي هذه الحلقة تسأل سماحتكم وتقول: أبي تزوج امرأة، وطلقها بعد أن أصبح له منها طفلة، ثم أرسل إليها بصك طلاقها، وهو راغب عنها، سامح منها، ولكن أهلها قالوا: إنه لم يطلقها سوى طلقة واحدة، وهي طلقة الصك؛ لأنه عندما طلقها كانت عند أهلها، وبعد خمس سنوات ذهب أبي ليخطب لأخي من القرية التي بها زوجة أبي، فقال والد زوجة أبي لأبي: إذا أردت أن تراجع زوجتك؛ فراجعها، فراجعها أبي، ومهر عليها مهرًا جديدًا، وهي الآن عند أبي، وفي عصمته، أرجو الإفادة ، هل يصح هذا الفعل؟ علمًا بأن أبي عندما طلقها كانت زائرة لأهلها، ولم يكلمها، بل طلقها عند الشيخ، وكان راغبًا عنها، وقد أرسل مع الصك ورقة يطلب من والدها أن يزوجها إذا جاء من يطلب يدها، جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
بعد هذا رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى الأخوات المستمعات من ليبيا تقول: أختكم في الله (س. ل. ع) أختنا تسأل سؤالًا طويلًا تقول فيه: أنا فتاة أبلغ من العمر التاسعة عشرة، أعاني من كثرة الشك في طهارتي ووضوئي وصلاتي، فأنا أعاني من التفكير أثناء الصلاة، ولقد حاولت التغلب على هذه الأفكار، ولكن لم أفلح، فأنا أغتسل للصلاة الواحدة أكثر من ثلاث مرات، رغم هذا لا أستطيع التغلب على هذه الأفكار، وأحيانًا أعيد صلاتي عدة مرات، ولكن دون جدوى، وأحيانًا يصل بي الأمر للبقاء مدة ساعتي في الصلاة الواحدة، ثم تستمر على هذا الحال لتصف حالها -سماحة الشيخ- وتستفسر منكم كيف تتصرف؟ وبالذات في شهر رمضان؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
تسأل أختنا سؤالًا آخر وتقول: هل التطيب وغسل الوجه بالصابون يفطر الصائم، أم لا؟
السؤال:
هل يجوز لي لمس المصحف أثناء العذر الشهري، أو لا؟
السؤال:
من دولة قطر المستمع الصديق إدريس محمد، يسأل سماحتكم فيقول: سمعت بعض المصلين في بداية سورة الفاتحة، يبدؤون بـ(الحمد لله رب العالمين)، بدون (بسم الله الرحمن الرحيم)، والبعض الآخر يسمي، فمن هو الذي على صواب؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
من المملكة الأردنية الهاشمية، أحد الإخوة المستمعين بعث برسالة يقول فيها: ما حكم الدعاء بعد الصلاة؟ هل نفعله، أو لا نفعله، وكذلك حكم قراءة الفاتحة بعد ختم الصلاة بالتسبيح؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
يسأل سماحتكم فيقول: ما حكم الإمام الذي يدخن، ويسبل الثياب، ويحلق لحيته، أو يقص اللحية إلا قليلًا منها، كعلامة تدل على اللحية، ما حكم إمامته للناس، أرجو الإفادة له، ولنا ولكل أمثالنا؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
يقول: والدتي امرأة كبيرة في سن الخمسين تقريبًا، أو ربما تزيد، فهل يلزمها الزي الشرعي (النقاب) عند الخروج من المنزل، علمًا بأنها ترتدي زيًا محتشمًا، ولا تظهر إلا الوجه والكفين، فما هو الأفضل؟ وما العمل فيما لو لم تطع أمرنا؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من مكة المكرمة، وباعثتها إحدى الأخوات المستمعات تقول: (هـ. أ. هـ) أختنا لها عدد من الأسئلة من بينها سؤال تقول فيه: أنا فتاة صليت صلاة الفجر في جماعة في المسجد، وأثناء قراءة الإمام السورة التي عقب الفاتحة كبر وسجد سجود التلاوة، وأنا لم أكن أعلم أنه سجد للتلاوة؛ فركعت، حتى النساء اللاتي بجواري ركعن، ثم كبر الإمام، وبدأ يكمل السورة، ثم ركع، فركعت معه مرة ثانية، وبعض النساء سجدن، فما حكم تلك الصلاة بالنسبة لي، وبالنسبة للنساء أمثالي، جزاكم الله خيرًا؟
السؤال:
عندما يصلي الإنسان، ويمر من أمامه شخص آخر، هل تنقطع صلاة المصلي في غير الحرمين؟
السؤال:
هل يجب على المرأة أن تخلل شعرها أثناء الوضوء؟
السؤال:
هل يجوز للمرأة الحائض أن تسجد سجود التلاوة؟
السؤال:
أثناء حفظي للقرآن قد أمر بآية فيها سجدة، فهل كلما كررت الآية أكرر السجود، أم يكفي مرة واحدة؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
المستمع (م. ف. ع) مقيم في الرياض بعث برسالة وضمنها سؤالين، ملخص ما في سؤاله الأول: السؤال عن حكم إدخال رجل إلى بيته ليعلم أولاده وهو غائب، لكن الأولاد وأمهم في البيت، هل يجوز ذلك، أو لا؟