السؤال: الأخت سعاد (م. م) مدينة إب بعثت برسالة وضمنتها أربعة أسئلة، في أحد أسئلتها تقول: هل يجوز للمرأة التي تصلي في بيتها أن تصلي قبل إقامة الصلاة في الجامع، وأنا أصلي قبل الإقامة؛ وذلك لأن أكثر صلوات الفجر لم أصلها إلا قضاء، وسبب ذلك أني أسمع الأذان وأقوم، ولكن كثيرًا ما يغلبني النعاس، وأنام ولا أصحو إلا بعد زوال وقت الصلاة، وذلك لأني أنتظر مدة طويلة حتى يقيم الإمام، ولكني فضلت أن أسأل فأعمل بما أسمع منكم، جزاكم الله خيرًا؟
السؤال: هذا سائل رمز لاسمه بـ (أ. أ) أناس مسافرون وجاء الليل وهم في أرض صحراء، وجاء وقت الصلاة وتحروا عن القبلة، وصلوا عكسها، ولم يعلموا بالقبلة الأصلية، وبعد الانتهاء من الصلاة تبينت لهم جهة القبلة الأصلية، هل يعيدون الصلاة في مثل هذه الحالة، وجهونا في ضوء هذا السؤال مأجورين؟
السؤال: لها سؤال طويل أيضًا لخصته في العبارات التالية: تسأل سماحة الشيخ -لو تكرمتم- عن حكم سن الذهب، والتفليج البسيط للمرأة؟
السؤال: السائلة (هـ. م. ح) تقول: ما حكم وضع المصحف على الأرض؟ وإذا وضع فوق المصحف بعض الأشياء هل في ذلك بأس؟
السؤال: تقول هذه السائلة: هل يجوز إخراج الزكاة على مؤخر صداق المرأة، علمًا بأنها لا تستطيع أن تطالب الزوج بهذا الصداق؟ ومن الذي يجب عليه إخراج الزكاة في مثل هذه الحالة يا سماحة الشيخ؟
السؤال: لها سؤال طويل أيضًا تقول: إن والدها لا يهتم بإخوانها من حيث الصلاة، وإنها تصلي بهم من أجل تعويدهم، وأحيانًا تصلي بهم وإن كانت معذورة شرعًا، لئلا تبين لهم عذر النساء، فما رأيكم؟
السؤال: رسالة خطها خط أهل المغرب العربي، وصاحبها يقول: محفوظ بن محمد محمود يسأل ويقول: مسلم مقيم ببلد غير إسلامي، وإن ذبح الأضحية قد لا يجد محتاجًا يطعمه منها، فهو يرى أن يرسل بثمنها لفقراء المسلمين، أو لتذبح بأرضهم، فما تعليقكم على هذا، أفيدونا جزاكم الله خيرًا؟
السؤال: من مهد الذهب المستشفى رسالة وصلت من أحد الإخوة المستمعين يقول: (أ. غ. ع. أ) أيضًا سؤاله عن الأضاحي، يقول عن الأضحية الواحدة: هل تكفي، أو تجزئ عني، وعن والدي، علمًا بأني متزوج، ولي أسرة، وطبعًا الوالد له كذلك؟
السؤال: سؤاله الأخير يقول: لدى زوجتي بعض الحلي من الذهب، ولنا ثلاث سنوات لم نزكه، هل يجب على حلي النساء زكاة، وما مقدارها؟
السؤال: السائلة -سماحة الشيخ- تقول: أرجو أن تعطوني نبذة عن علم القراءات؟ ولماذا يوجد عشر قراءات، رغم أن القرآن نزل على سبعة أحرف فقط، جزاكم الله خيرًا؟
السؤال: السائلة تقول: هل يجوز التداوي بالكي؟ وما هي الأحوال التي يجوز أن أستخدم فيها الكي، وجزاكم الله خيرًا؟
السؤال: السائل الذي رمز لاسمه بـ (ع. ع) يقول: هل يجوز الدعاء الجماعي بعد دفن الميت؟
السؤال: أم بكر من الدمام سائلة تقول: هل يصل أجر قراءة القرآن للميت حينما يقرأ الأبناء على نيتهم بالنسبة لوالدهم؟ وهل الدعاء له فضل، أم قراءة القرآن الكريم أفضل، جزاكم الله خيرًا؟
السؤال: هذه السائلة أم بكر في سؤالها الثاني تقول: بأنها امرأة تعمل في البيت بكثرة، تقول: بأنها تحب الدعاء، خاصة في الأوقات التي يستجاب فيها الدعاء، مثل: الدعاء بين الأذن والإقامة، تقول: هل أستطيع أن أدعو وأنا أشتغل؛ علمًا بأن قلبي حاضر، وليس غائبًا، فأرجو منكم التوجيه؟
السؤال: في آخر أسئلتها تقول هذه السائلة: هل كلمة أرجو، أو الرجاء لغير الله جائزة، أم أن الرجاء لا يكون إلا لله ؟
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد