هل يجوز الدعاء الجماعي بعد دفن الميت؟
السؤال: السائل الذي رمز لاسمه بـ (ع. ع) يقول: هل يجوز الدعاء الجماعي بعد دفن الميت؟
السؤال: السائل الذي رمز لاسمه بـ (ع. ع) يقول: هل يجوز الدعاء الجماعي بعد دفن الميت؟
السؤال: أم بكر من الدمام سائلة تقول: هل يصل أجر قراءة القرآن للميت حينما يقرأ الأبناء على نيتهم بالنسبة لوالدهم؟ وهل الدعاء له فضل، أم قراءة القرآن الكريم أفضل، جزاكم الله خيرًا؟
السؤال: هذه السائلة أم بكر في سؤالها الثاني تقول: بأنها امرأة تعمل في البيت بكثرة، تقول: بأنها تحب الدعاء، خاصة في الأوقات التي يستجاب فيها الدعاء، مثل: الدعاء بين الأذن والإقامة، تقول: هل أستطيع أن أدعو وأنا أشتغل؛ علمًا بأن قلبي حاضر، وليس غائبًا، فأرجو منكم التوجيه؟
السؤال: في آخر أسئلتها تقول هذه السائلة: هل كلمة أرجو، أو الرجاء لغير الله جائزة، أم أن الرجاء لا يكون إلا لله ؟
السؤال: سماحة الشيخ! هذا السائل مصري، ومقيم بجدة يقول في سؤاله: لقد وفقني الله من أداء فريضة الحج هذا العام، ولكن هناك خطأ وقعت فيه، وهو أنني انتقض وضوئي في الشوط الخامس من طواف الوداع بخروج ريح، وذلك لعدم تمكني من التحكم في خروج الريح لمدة طويلة، وقمت بإتمام باقي الأشواط بدون تجديد الوضوء، وعندما رجعت، وسألت علمت بأنه لابد للطواف من وضوء، ماذا أفعل حتى يكتمل حجي، ويصبح صحيحًا -إن شاء الله-؟وجزيتم خيرًا.
السؤال: يقول هذا السائل: بالنسبة لنافلة الظهر، هل لها تشهد أوسط، أم تكون أربع ركعات متصلة؟ أفيدونا أفادكم الله.
السؤال: رجل تزوج بامرأة، وأنجبت له أولادًا، ثم بعد ذلك تبين أنه رضع من أمها عشر رضعات متواليات، هل يطلقها، أم يستمر معها، وهل الأولاد يرثونه، أم ل؟ا مأجورين.
السؤال: هل يجوز للمرأة أن تصلي بالنقاب، أو البرقع عندما تصلي، أم أنها تخلعه، وتضع شيئًا على وجهها كاملًا، وهي تصلي أمام الرجال؟
السؤال: هذه السائلة تقول في هذا السؤال سماحة الشيخ: عندي ذهب هدية، فهل فيه زكاة؟
السؤال: السائل (م. م. أ) من الرياض يقول: والدة زوجتي أحيانًا عندما نذهب أنا وزوجتي للسلام عليها في منزلها تسلم علي، وليس على رأسها غطاء، مع أنها امرأة مسلمة، ومحافظة على الصلوات الخمس، ومحافظة على الشريعة الإسلامية، والآداب الإسلامية، فهل إذا خرجت علي في بعض الأحيان، وليس على رأسها غطاء، هل تأثم بذلك؟
السؤال: السائل الذي لم يذكر الاسم هنا يقول: بأنه شاب يعمل بمهنة محاسب يقول: كنت آخذ راتبًا، والحمد لله، ولكنه كان لا يكفيني، ومضيت ما يقارب من عامين، وخلال العامين أخذت مبلغًا على فترات بما يعادل ألفًا وسبعمائة ريال تقريبًا، وأخذت ذلك بدون علم صاحب المحل، كتزويد المبلغ في الفواتير، وأنا اعتبرت هذا المال سرقة، والآن أريد أن أخلص نفسي أمام الله -عز وجل- من هذا المال الحرام، ولكن أنا في حيرة، وإذا قلت لصاحب الشركة؛ رفضني من الشركة، وإذا علم الناس وزملائي؛ أخاف من موقفي أمامهم، علمًا بأنني في نظرهم ملتزم بشرع الله، وجهوني في ذلك، ونيتي -يا سماحة الشيخ يعلم الله- التسديد، ولكن ظروفي الآن لا تسمح، فماذا أعمل؟
السؤال: السائلة أم حسن من الدمام لها مجموعة من الأسئلة تقول في السؤال الأول: سماحة الشيخ! هل أستطيع أن أذكر أذكار المساء بعد صلاة العصر مباشرة، وذلك لأنني قد أخرج بعد صلاة العصر مباشرة في بعض الأحيان لزيارة أقاربي، ولا أعود إلا بعد صلاة المغرب، وجهوني في ذلك؟
السؤال: من جمهورية مصر العربية جامعة القاهرة، رسالة وصلت إلى البرنامج من المستمع نسيم الظواهري، يقول في أحد أسئلته: كيف نحدد وقت الفجر، وكم بين الفجر والشروق حيث عندنا في مصر الوقت بين الفجر والشروق ما يقرب من ساعة ونصف، وقد قرأت في كتب الصحيح والتفسير: أن الفجر هو بياض النهار، وانتشار النور في الطرقات، أرجو أن تفيدوني حول هذه القضية، جزاكم الله خيرًا.
السؤال: ننتقل بعد ذلك إلى سلطنة عمان السائلة (م. م) تقول في السؤال الأول: في بيتنا شجرة كبيرة ومثمرة، وهذه الشجرة تقف عائقًا في سبيل أن نبني محلات تجارية، وأسرتي ترغب في اقتلاعها، فما حكم الشرع في ذلك يا سماحة الشيخ؟
السؤال: المستمع (ع. ع. أ) سوداني مقيم في الجبيل بعث برسالة، وفيها سؤال طويل لخصته في العبارات التالية، يقول: إنني مسافر في نهار رمضان بالجمال، والمسافة تستغرق خمسة وعشرين يومًا، وعند بداية سفري أفطرت، وبعد نصف المسافة مات جملي، ولم أجد شيئًا أواصل به باقي المسافة، فانتظرت في طريق القوافل مدة أسبوع مفطرًا، ما حكم ما فعلت جزاكم الله خيرًا؟