كذلك ما يتعلق بالبناء على القبور واتخاذ المساجد عليها وتجصيصها عرفتم أنه بدعة، والرسول نهى عن تجصيص القبور، وعن القعود عليها، والبناء عليها، لا يقعد عليها ولا يجلس عليها، ولا توطأ القبور، ولكن يجب أن تصان عن ذلك، ولا يُبْنى عليها المساجد، ولا قباب، ...

وإذا كان ما هناك طائفة فهو مسؤول عما تقوم به الطائفة، هذا الرئيس هذا الأمير هذا شيخ القبيلة، وهكذا الأعيان معه يساعدونه ويعينونه في أداء الواجب، وبهذا تصلح الأمور وتستقيم أحوال المجتمعات على الحق والهدى، فإذا أهمل الرؤساء والأعيان ولم يقوموا بحق الرعاية ...

فعلمنا بذلك أن الواجب على المسلمين في كل مكان وفي كل زمان أن يبحثوا، ويتفقهوا في دين الله، وأن ينظروا ما شرعه الله ورسوله، فيأخذوا به وما لم يشرع لا يبتدعونه، ولا يأتون به من عند أنفسهم، لا في رجب ولا في شعبان، ولا في غير ذلك، بل عليهم الاتباع مثل ما قال ...

وأما تركها بالكلية فسمعتهم شأنه، وأن شأنه عظيم، تركها بالكلية كفر وضلال ونفاق أكبر، نسأل الله العافية، ولهذا صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة رواه مسلم في الصحيح، والكفر إذا عُرِّف والشرك إذا عُرِّف بأل ...

فلا بد من مراعاة هذه الأمور التي نبه عليها المشايخ، ينبغي لأهل الإسلام أن يتعاونوا في هذا، كل مسلم مسؤول، كل واحد منكم ومن تبلغونه بعد ذلك هذه الندوة مسؤول، والفائدة من هذه الندوات أن تستفيدوا، وأن تبلغوا من وراءكم لا وحدكم بس، كان النبي ﷺ إذا خطب الناس ...

فعلينا جميعًا وعلى جميع أهل الأرض -على جميع أهل الأرض من عرب وعجم عليهم- أن يأخذوا بكتاب الله، وأن يتعلموه، وأن يتبصروا فيه، وأن يعملوا به، وعليهم أن يتأسوا برسول الله عليه الصلاة والسلام ويتخذوا سنته، ومن حاد عن ذلك فإلى النار، والمسلمون أولى بذلك، ...

لا شك أن هذا الموضوع الذي طرقه المشايخ وتكلموا فيه موضوع مهم، والناس في حاجة دائمًا إلى بيان ما شرع الله في ذلك، وما نهى الله عنه في ذلك، حتى يكون الناس على بصيرة، وأمور القبور الناس قد ابتلوا فيها من قديم الزمان، من عهد نوح عليه الصلاة والسلام، فقد وقعت ...

المقصود التعاون على البر التقوى، والتواصي بالحق، والله أخبر سبحانه عن عباده الرابحين الناجين السعداء أنهم يتواصون بالحق والصبر، فقال سبحانه: وَالْعَصْرِ ۝ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ ۝ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا ...

وجاء في الأسئلة حلقات الصوفية، وقد سمعتم من الشيخ صالح ما يكفي، حلقات الصوفية وما فيها من أذكارهم التي ابتدعوها وطريقتهم التي ابتدعوها كلها من البدع، كلها ضلال، وهكذا قولهم: الله الله الله، هو هو هو، كله من البدع، كله من المنكرات. أما الاجتماع في حلقات ...

وفي قصة عبد الرحمن بن عوف عبرة ذكرها الشيخ مصطفى، ولكن ما كلها، عبد الرحمن بن عوف جاء مهاجرًا وآخى بينه النبي ﷺ وبين سعد بن الربيع الأنصاري، فقال له سعد بعد المؤاخاة: "يا عبد الرحمن عندي زوجتان، فانظر إحداهما أعجب إليك فأطلقها، وإذا اعتدت تزوجتها"، ...

وعرفتم أنه نهى عن الزيارة أولا؛ لما كان الناس حديثي عهد بالكفر، وكانوا قد اعتادوا الغلو في الموتى، ودعاء الموتى، والاستغاثة بالموتى، منعهم من الزيارة لئلا يبقى في قلوبهم تعلق بالشرك ، ولئلا تقع منهم أشياء لا ترضي الله؛ لأنهم حدثاء عهد بعبادة القبور ...

الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فقد سمعنا جميعًا المحاضرة القيمة التي ألقاها الأخ الكريم، وصاحب الفضيلة الشيخ محمد بن حسن الدريعي، في موضوع عظيم، وهو أعظم موضوع، هو موضوع الشرك ووسائله، وقد أجاد، ...

ثم كلمة ينبغي أن تعرف: وهي أن الكسب والعمل إذا كان بنية صالحة صار عبادة، إذا كان بنية صالحة صارت الأعمال العادية صارت عبادة، إذا باع واشترى وجعل يخيط أو ينسج أو كذا أو كذا ينوي بذلك أن يستغني عن الحاجة إلى الناس ينوي بذلك أكل الحلال طلب الحلال صار هذا ...

ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة، وحشر يوم القيامة مع فرعون وهامان وقارون، وأبي بن خلف خرجه الإمام أحمد وغيره بإسناد حسن قال بعض أهل العلم في هذا الحديث: إنما يحشر مضيع الصلاة مع هؤلاء الكفرة الكبار الدعاة إلى النار يحشر معهم لأنه شابههم ...

وكذلك التلقين، إذا فرغ من دفن الميت يلقنه بعد الدفن، يقول: يا فلان ابن فلانة، فإن لم يعرف أمه قال: يا فلان ابن حواء .. إلى آخره، يقول: يا فلان اذكر ما فات من الدنيا، شهادة ألا إله إلا الله، وأن محمدًا رسول الله .. إلى آخره، هذا لا أصل له، هذا أيضًا ما له أصل، ...