ثم الآمر بالمعروف والناهي عن المنكر من جنس الدعاة إلى الله على الإطلاق، له مثل أجر من هداه الله على يديه، إذا أمرت أخاك بمعروف فبادر وسارع إلى فعله بأسبابك، أو نهيته عن منكر فبادر إلى تركه بأسبابك، أو دعوته إلى الخير من دون إلزام بل مجرد دعوة فاستجاب ...

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فقد سمعنا جميعًا هذه المحاضرة القيمة في موضوع عظيم من أخينا الشيخ الفاضل: الشيخ عبدالرحمن بن الحماد آل عمر فيما يتعلق بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لقد أجاد فضيلته ...

فعلى المؤمن أن يؤمن بهذه الأصول، ثم الإيمان يطلق على جميع ما أمر الله به ورسوله، وعلى ترك ما نهى الله عنه ورسوله، فالإيمان يطلق على هذا كله، لكن هذه أصوله الستة هذه أصوله، كما أن أصول الإسلام الشهادتان والصلاة والزكاة والصيام والحج، هذه أركان الإسلام ...

هذه الأمور ينبغي التفطن لها والحذر من الوقوع فيها، ولا حول ولا قوة إلا بالله، وهذه بلية عظيمة دسها الكفار على المسلمين، دسها أعداء الله على المسلمين، والجهال الذين لا يعرفون الدين فعلوها عن غير علم وعن غير بصيرة من الصوفية والباطنية الذين لا علم لهم ...

وقد كان أهل الشرك من أهل مكة وغيرهم قبل بعث النبي عليه الصلاة والسلام يعبدون الله ويعبدون معه غيره، وهذه حالة الأمم من الأعاجم على اختلاف أنواعهم وأشكالهم وطبقاتهم وأجناسهم، داؤهم داء العرب يعبدون مع الله غيره، هذا يعبد المسيح ابن مريم، وهذا يعبد العزير، ...

الأمر الثالث ما يتعلق بالسائقين والخدم أمرهم خطير، وقد أوضح المشايخ هذا الأمر، فالواجب على المسلمين في كل مكان أن يهتموا بهذا الأمر، وألا يتساهلوا في أمر يسبب فساد العوائل وفساد الأسر، لا من جهة السائقين الشباب ولا من جهة من يستقدم من الخدم الجميلات ...

ومن ذلك العمل بما شرع الله والكف عما حرم الله يقول جل وعلا لآل داود عليه الصلاة والسلام: اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا [سبأ:13]، ما قال قولوا، قال: اعْمَلُوا فالقول سهل على النفوس، ما أسهل أن تقول: أشكر الله على ذلك، أنا شاكر لله هذا، سهل على اللسان ...

وكل واحد يجب أن يحاسب نفسه، وأن يتقي الله في دينه، وفي أداء واجبه، وشرط ذلك العلم والإخلاص والصبر، قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ [يوسف:108] لا إلى حظ عاجل ولا إلى رأي فلان أو مذهب فلان أو ما أشبه ذلك، إِلَى اللَّهِ يعني إلى دينه، إلى ...

الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله وخليله وأمينه على وحيه نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين، أما بعد: فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة في موضوع عظيم، وهو موضوع الأمر بالمعروف والنهي ...

وفي هذا الباب ما جاء في الحديث قول النبي ﷺ لما خطب الناس في يوم وعليهم مطر قال لهم عليه الصلاة والسلام يبين لهم ما قال ربنا  قال: قال أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا، فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب، وأما من قال مطرنا بفضل الله ...

وهنا أمر آخر أيضًا لم يذكر في الصلاة يتعلق بالصلاة، وهو أن تركها ولو لم يجحد الوجوب إذا ترك الصلاة ولم يصل فقد ذهب جمع من أهل العلم وهو معروف عن الصحابة  إلى أنه كافر كفرًا أكبر، ولو لم يجحد وجوبها، إذا تركها ولم يصل ذهب جمع من أهل العلم وهو مروي عن ...

منها حديث أسماء بنت أبي بكر أنها دخلت على النبي ذات يوم عليه الصلاة والسلام وعليها ثياب رقاق فقال لها الرسول: يا أسماء إن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصلح أن يرى منها إلا هذا وهذا وأشار إلى وجهه وكفيه. قالوا: هذا يدل على أنها متى بلغت تكشف عن وجهها وكفيها. والجواب ...

فقد سمعنا جميعًا هذه الكلمات الطيبات المباركات لفضيلة الشيخ صالح بن عبد الرحمن الأطرم فيما يتعلق بحكم المخالطة للكفرة، وما فيها من الخطر العظيم، والأضرار الكثيرة، وقد أجاد وأحسن وأفاد جزاه الله خيرًا، وضاعف مثوبته، وزادنا وإياكم وإياه علمًا وهدى ...

والواجب على كل من له قدرة أن يبذل وسعه في القضاء على هذه الشرور، وألا يتساهل في ذلك، وألا يؤثر حظًا عاجلًا أو مداراة خاطر فلان وفلان أو غير ذلك مما يترك بعض الناس الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لأجله، بل يجب التشمير والجد والنشاط في محاربة هذه الشرور ...

وقال أيضًا عليه الصلاة والسلام ذات يوم لأصحابه: على كل سلامى من الناس صدقة سلامى المفصل، يعني على كل مفصل من المفاصل صدقة؛ لأن الإنسان خلق من ثلاثمائة وستين مفصلًا، هذا الإنسان قاله النبي عليه الصلاة والسلام، فكل مفصل من نعم الله عليك، مفاصل يديك ...