المكتبة الصوتية
حقيقة الإسلام

بسم الله الرحمن  الرحيم الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقد سمعنا جميعًا هذه المحاضرة القيمة المفيدة من أخينا العلامة جعفر شيخ إدريس فيما يتعلق في بيان حقيقة الإسلام، وبيان أنه دين الله، وأنه ...

مراعاة تقارب سني الرجل والمرأة في الزواج

ثم أمر آخر قد وقع في بعض الناس وقد يذاع في الإذاعة ويتكلم فيه بعض الناس وهو باطل، وهو كون الزوج والزوجة سواء في سن واحدة أو متقاربين، لا، ما هو بلازم، ولو كانت الزوجة أكبر أو الزوج أكبر، من قال هذا؟ الرسول تزوج عائشة وهي بنت تسع سنين وهو فوق الخمسين عليه ...

قوادح العقيدة الإسلامية ونواقضها وحكم المرتد في الإسلام

فهذه العقيدة العظيمة الإسلامية التي مضمونها توحيد الله، والإخلاص له، والإيمان برسوله محمد ﷺ، وأنه رسول الله حقًا، والإيمان بجميع المرسلين، مع الإيمان بوجوب الصلاة والزكاة والصيام والحج، والإيمان بملائكة الله وكتب الله ورسل الله واليوم الآخر وبالقدر ...

حكم العمرة في رجب

كلمة علقتها في الأسبوع الماضي قلت لكم إن موضوع العمرة في رجب محل نظر، قد ذكر أصحاب الندوة في الجمعة الماضية أن العمرة في رجب من ضمن البدع بدع رجب، وقلت لكم في التعليق الماضي إن عمر كان  يتعاطى عمرة في رجب وبعض الصحابة، ووعدت بإعادة النظر في هذا الموضوع ...

أثر جليس السوء وخطره على العبد

ومن أهم الأشياء وأخطرها الجلساء الجلساء الجلساء، اتقوا الله في الجلساء، احذروا جليس السوء، احذروا المتخلف عن الصلاة، احذر أهل السكر والتخلف عن الصلاة، وهم الداء العضال، وهم البلاء العظيم، متى سكر ترك الصلاة، وعق والديه، وقتل النفس بغير حق، وزنا، ...

فضل الدعوة إلى الله

ثم أنتم لكم أجر يقول النبي ﷺ: من دل على خير فله مثل أجر فاعله، فإذا ذهبت إلى مكان آخر وقلت: إني سمعت في الندوة الفلانية أن الربا حرام ........ سمعت عن كذا، وسمعت أن من لا يحضر الجماعة وأن من لا يصلي مع الناس في الجماعة أنه مشابه المنافقين، سمعت أن الله حرم ...

واجب الوالدين تجاه أولادهم

فمن تقوى الله أن تعلم ولدك، وتعينه على طاعة الله، إذا كان عندك علوم تعينه على علومه، وتوجهه إلى الخير، وعلى الأقل إذا كان ما عندك قدرة على التعليم لأنك ليست بذي علم على الأقل حرصه وتؤكد عليه أن يعتني بدروسه، وأن يعتني بسماع الدروس من معلمه، وبصحبه الأخيار، ...

جواز دخول الكفرة إلى المدينة للضرورة

وأما ما يتعلق بالمسجد النبوي من جهة دخول الكفرة إلى المدينة فقد بين العلماء أن المدينة ليست من جنس مكة؛ لأن الرسول ﷺ أقر فيها وفود الكفرة ولم يمنعهم من دخولها، والله جل وعلا إنما نص على المسجد الحرام، فقال: فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ ...

بدعة تقسيم البدع إلى خمسة أقسام

أما من قسم البدع إلى أقسام خمسة فلا أصل لهذا التقسيم، كما نبه عليه جماعة من العلماء، وهو تقسيم باطل، وتقسيم لا وجه له، بل هو في الحقيقة اعتراض على الرسول ﷺ واستدراك عليه، وهو يقول ﷺ: كل بدعة ضلالة، ويأتي آخر ويقول: كل بدعة فيها تقسيم فيها تفصيل، كأن الرسول ...

حث الإسلام على العمل والكسب الحلال

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله، وأصحابه، ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة التي تولاها أصحاب الفضيلة: الشيخ عبدالعزيز بن مسند، والشيخ إبراهيم الخضيري، والشيخ يوسف المطلق، فيما ...

الطلاق البدعي

ومما يجب التكرار فيه والتنبيه عليه مسألة الحيض والنفاس والطهر الذي يطأ فيه، هذه أحوال ثلاثة للمرأة ينبغي فيها عدم الطلاق، بل يجب ألا يطلق فيها، يحرم عليه الطلاق فيها؛ لأن النبي ﷺ أنكر على ابن عمر ما طلق في الحيض، وقال: ليطلقها طاهرًا أو حاملًا قبل ...

أهمية التوبة وفضلها

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة التي تولاها أصحاب الفضيلة: الشيخ محمد الدريعي، والشيخ محمد الراوي، والشيخ جعفر شيخ إدريس، المتعلقة بالتوبة، ولقد أجادوا وأفادوا، ...

سنة الاستنجاء وكيفيته

وقد نبه الشيخ إبراهيم على أمر آخر وهو أيضًا ما يتعلق بالاستنجاء، فانتقاص الماء هو الاستنجاء، والاستنجاء أبلغ في الطهارة من جهة الخارج من جهة البول والغائط، ولكن لا يتعين، فلو استنجى بالحجارة أو باللبن أو بالمناديل أجزأه ذلك، ولاسيما قد احتاج إلى هذا ...

أصول الإيمان الستة

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخيرته من خلقه وأمينه على وحيه، نبينا وإمامنا سيدنا محمد بن عبد الله، وعلى آله وأصحابه ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين، أما بعد: فقد سمعنا جميعًا ...

بدعة الموالد وسيلة إلى الشرك

الحاصل أن هذه الموالد وهذه البدع تفضي إلى شر كبير، وقد يكذبهم علينا وعلى غيرنا، فيقولون: إننا نقول إنه شرك، ونحن نقول: إنه يفضي إلى الشرك، ما نقول أن نفس الاجتماع شرك ولا نقول أن القصيدة بما فيها شرك، ولا نقول أن الاحتفال نفسه شرك، لكن نقول: إنه يفضي وسيلة، ...