وسمعتم من الآيات ما فيه الكفاية من قوله جل وعلا: وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ [الأنعام:152]، فلا تقرب أموال اليتامى إلا بالتي هي أحسن وذلك بالتصرف فيها بالتجارة والتنمية بالنصح وأداء ...

فعلينا جميعًا أن نعنى بهذا الأمر بأنفسنا، وفي بيوتنا، ومع جيراننا وإخواننا ومعارفنا، ومع كل مسلم، نطقًا باللسان، وعملًا بالجوارح، وكتابة بالقلم لمن استطاع ذلك، فالخطيب عليه واجبه، والأمير عليه واجبه، والعالم عليه واجبه، أينما كان والمسلم عليه واجبه، ...

... وعلى آله وأصحابه، ومن سلك سبيله، واهتدى بهداه إلى يوم الدين، أما بعد: فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة التي تولاها صاحب الفضيلة الشيخ عبدالله بن إبراهيم بن ونتوه، والشيخ إبراهيم بن عبدالله بالغيث، فيما يتعلق بأحكام الجنائز، وقد أحسنا وأجادا ...

والذي تفوته الصلاة سمعتم أن الواجب عليه أن يقضي ما فاته، فإذا أدرك الركوع أجزأت الركعة على الصحيح، الذي عليه جمهور أهل العلم من جاء والإمام راكعًا ركع مع الناس، وأجزأته الركعة على الصحيح، وكان معذورًا في قراءة الفاتحة؛ لأنه لم يدركها على القول بوجوبها ...

فالحاصل والخلاصة أنكم سمعتم من الشيخين خيرًا كثيرًا في هذا المجال مجال الدعوة، فليكن عندنا وعند كل واحد منا رغبة في هذا الخير، ولو لم يكن للداعي إلا أنه يعطى مثل أجور من تبعه هذا فضل عظيم يعطى، مثل أجور من تبعه إذا هدى الله على يديه عشرة أعطاك الله مثل ...

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله، وأصحابه، ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقد سمعنا جميعًا هذه المحاضرة القيمة المفيدة من صاحب الفضيلة: الشيخ  عبدالرحمن بن حماد العمر في بيان كثير  من عقائد الجاهلية وضلالاتهم ...

بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخيرته من خلقه وأمينه على وحيه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله وعلى آله وأصحابه، ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين، أما بعد: فقد سمعنا ...

ومن ذلك عدم استقدام الكفرة، لا للعمل، ولا للخدمة أيا كانت الخدمة، لا سياقة، ولا خدمة بيوت، ولا عمل في البناء، ولا في الدكاكين، ولا في غير ذلك، يجب على المسلمين أن يتعاونوا في هذا، وألا يستقدموا لحاجاتهم الضرورية أو الشديدة إلا من عرف بالإسلام، وينبغي ...

فالأمر عظيم، والواجب كبير، وهذا فرض على الناس، كلام كثير من أهل العلم أطلقوا أنه فرض كفاية إذا قام به من يكفي سقط عن الباقين، وقال آخرون: فرض عين، فعلى كل من رأى المنكر على ظاهر الحديث من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع ...

كذلك مع العلم والكتابة لا يكون الشيء إلا بمشيئته ، وهي المرتبة الثالثة المشيئة، فلا يقع في ملكه ما لا يريد ، بل كل شيء معلوم له ومكتوب، ولا يقع في ملكه إلا ما أراد ، لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ ۝ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ ...

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فقد  سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة التي تولاها صاحب الفضيلة: الشيخ صالح بن عبدالرحمن الأطرم، والشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين، فيما يتعلق بأحكام الطلاق، ...

والوازع الإيماني هو الوحيد في القضاء على الجرائم، وفي إظهار الفضائل، ونصر الفضائل، فإذا استقام العبد على دين الله وعرف واجبه وعرف ما حرم الله عليه صار لديه وازع من قلبه، وازع من دينه، وازع من إيمانه، يمنعه من الجرائم كلها، ولو كانت بين يديه لم يأخذ ...

فهذه الشرور العظيمة التي تظهر بين الناس في كل زمان ومكان وتتفاوت بين وقت وآخر وفي مكان وآخر أسبابها سمعتم بعضها لها أسباب كثيرة، منها الجهل بالله ودينه، فالجاهل الذي لا يتعلم ولا يتبصر يقع في المعصية ولا يشعر، ثم يعتادها، وتكون سجية له، ومنها ضعف الإيمان، ...

أما ما يتعلق بشرعية الطلاق ومحرمه ومكروهه فقد سمعتم ما ذكر المشايخ في الندوة، فإن الطلاق على أقسام خمسة: مباح تارة، ويستحب أخرى، ويحرم في حال، ويكره في حال، ويجب في حال، فهو ذو أحوال، فإذا كانت الحال مستقيمة فلا ينبغي الطلاق ويكره الطلاق ولا حاجة إليه، ...

وإنما محل الكلام في تخصيصها بعبادات، فلم يرد في الشرع المطهر كما سمعتم من الندوة شيء من العبادات تخص رجب، لم يرد شيء يخص رجب من العبادات، لا يجوز للمسلمين أن يخصوه بشيء لم يرد به الشرع، وما ذاك إلا لأن العبادات توقيفية لا مجال للرأي فيها، وإنما تؤخذ ...