ولا شك أن العلم نوع من الشفاء، قال الله جل وعلا: وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ [الإسراء:82]، وقال : يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى ...

وما سمعتم عن البنوك وما فيها من الشر العظيم والفساد الكبير والربا المتنوع كله واقع، وكثير من الناس تساهل بالربا لضعف الإيمان وقلة الوازع الإيماني والوازع السلطاني، ولهذا اجترأ الكثير من الناس على الربا غير مبالين في تحريمه وخطره، وإنما يهمهم قضاء ...

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فقد سمعنا جميعًا هذه الكلمة المباركة التي ألقاها الأخ الكريم العلامة الدكتور صالح الفوزان في موضوع ندوة هذه الليلة النصح والإخلاص، وقد وفى المقام حقه، وبين لنا جميعًا ...

ما درس العقيدة ما تعلم معنى لا إله إلا الله، ما درس سيرة النبي ﷺ في مكة، وسيرته في المدينة، كيف دعا الناس إلى توحيد الله؟ كيف علمهم دين الله؟ كيف أنكر عليهم عبادة الأصنام والأوثان والقبور والملائكة والأنبياء والصالحين ما درس هذا ولا تأمل هذا وإذا سألته ...

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة التي تولاها صاحب الفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك، والشيخ يوسف بن محمد المطلق، وهي تتعلق بالبدع وبالأخص بدعة الاحتفال ...

كذلك مسألة النظم التي أشار إليها الشيخان، النظم الوضعية نظم كفرية خبيثة تحكم بغير شريعة الله، لكنها فيها تفصيل، إذا وضعها حاكم البلد، وضع مثلا نظام أن الزاني والمحصن لا يرجم ولكن يجلد خلاف شرع الله يجلد أو يسجن فهذا منكر خلاف شرع الله، أو قال: إن القاتل ...

فالواجب على المؤمن أن يتقي الله، وأن يراقبه، وأن يحذر الربا الذي حذر الله منه عباده، وآذنهم بالحرب إنهم فعلوه كما قال : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ ۝ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا ...

ثم بعد التعلم وفي أثناء التعلم يعمل بعلمه هذا من أهم الواجبات أيضًا يعمل، ليس المقصود أن يعلم، ولكن المقصود أن يعلم ويعمل، فالعلم وسيلة هو ليس هو الأساس المطلوب، بل المطلوب ما وراءه، العلم معلوم فضله وما فيه من الخير العظيم، ولكنه لا يكون علمًا في الحقيقة ...

وهكذا القرآن نفسه فضل بعضه على بعض، نفس القرآن الذي هو كلامه ، فجعل الفاتحة أفضل السور وجعلها أفضل سورة في كتاب الله، وجعل آية الكرسي أعظم آية في كتاب الله، وجعل سورة قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن، كل هذا من عظيم حكمته، ومن عظيم إحسانه، ومن حثه العباد ...

ولهذا ذهب بعض أهل العلم كما سمعتم من بعض المشايخ -ذهب بعض أهل العلم- إلى أن من صلى في بيته وحده بطلت صلاته، وجعل حضور الجماعة شرطًا، ولكن الأكثرين يرون حضورها ليس بشرط، ولكنه واجب، واجب على الأعيان، كما تجب الجمعة على الأعيان تجب صلاة الجماعة على الأعيان، ...

فما أولاك يا عبد الله وما أولاك يا أيها العاقل بأن تحذر صفات هؤلاء الهالكين، وأن تبتعد عن أخلاقهم البهيمة، وأن تحرص على أخلاق الرسل، وأخلاق الملائكة الذين تخلقوا بالأخلاق الفاضلة، وارتفعوا عن صفات البهائم، ووقفوا عند حدود الله، وجاهدوا نفوسهم في ابتغاء ...

وسمعتم من محاضرة الشيخ عبد الرحمن أن التشاؤم بصفر في الزواج أو في الأسفار أو في غير ذلك منكر من عمل الجاهلية قد أبطله النبي ﷺ بقوله: لا عدوى ولا طيرة ولا هامة ولا صفر، المشهور في تفسير الحديث أن المراد بصفر بهذا أن الرسول أبطل ما تظنه الجاهلية، وقيل: ...

أما الأحاديث فكثيرة فيما يتعلق بحق المسلم على أخيه، وسمعتم بعضها من الإخوان من المشايخ، ومن أجمعها ما سمعتم في أول هذه الندوة، قوله ﷺ: مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى، هكذا المؤمنون ...

وقد ذكر الرسول ﷺ أذكارًا تتعلق بالصباح والمساء، ودخول المنزل والخروج منه، والسعي إلى الصلاة، واليقظة والنوم، وعند الطعام، وغير هذا الأذكار المنوعة، حتى أكثر وقته مشغولًا بهذه الأذكار وبطاعة الله ، فينبغي للمؤمن أن يراجع ما جاء في هذا الباب من الأحاديث ...

والمقصود من هذا كله أن ما تقوم عليه البنوك من أنواع الربا ويقلدهم في ذلك غيرهم يجب الحذر منه، وأن الواجب على المسلمين أن يستعملوا ما شرعه الله، وأن يحذروا ما حرم الله من الربا وغيره، والربا محاربة لله ولرسوله، وخطره عظيم، وعاقبته وخيمة، فيجب الحذر منه ...