فالواجب علينا -أيها الإخوة- والواجب على المسلمين في كل مكان هو التعاون على البر والتقوى، والتواصي بالحق والصبر عليه حتى نلقى ربنا، فليست العظة والذكرى مقصورة على قوم دون قوم، ولا من قوم دون قوم، ولا من عالم دون عالم، ولكنها مطلوبة من جميع العلماء، ومن ...

لا شك أن الأسباب التي ذكرها هي أسباب، وقد بدأها بالجهل، والجهل لا شك أنه داء عضال، فجهل المسلمين بما يجب عليهم وجهلهم بمكائد أعدائهم لا شك أن ذلك أوقعهم في الكثير مما سبب تسلط الأعداء، فإن الجهل كل يعرف شره في أمور الدين والدنيا جميعًا، فالجهل سبب من ...

وعلى الأب أن يسأل ربه أن يعينه، ويوفقه، وأن يصلح له الذرية، وأن ينفعه بالأسباب التي يتعاطها، والله سبحانه هو الذي بيده توفيق عباده، وهو المعين على ذلك، ولا حول ولا قوة إلا بالله ، ولكن عليك أن تتعاطى الأسباب، وتستعين بالله، وتسأله التوفيق، وتسأله ...

ثم كتب ذلك وهو العالم بكل شيء من غير حاجة للكتابة، ولكن كتب ذلك لحكمة بالغة، وجعل هناك لوحًا محفوظًا أحصى فيه كل شيء وكتب كل شيء كما قال : أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ ...

وجدير بنا -أيها الإخوة- أن نهتم بهذا الأمر، وأن يكون العناية بكتاب ربنا تلاوة وتدبرًا وتعقلًا وعمًلا واستفادة، ويكون أيضًا لنا عناية بالتواصي بذلك، لا نكتفي بهذا في أنفسنا بل نتواصى بذلك ونتعاون على البر والتقوى أينما كنا، ننبه الغافل، ونذكر الناسي، ...

ووجب علينا وعلى غيرنا من طلبة العلم أن يبينوا للناس ما وقع فيه بعض الجهلة، وما غلا فيه بعض الناس من المنتسبين للعلم اغترارًا بهذه البدعة، واغترارًا بغيرهم، واقتداء بمن جهل الحق، وراج عليه الباطل، واشتبهت عليه الأمور، وقد تعلق بعضهم بهذه البدعة بما ...

وسمعتم في المحاضرة وهي كانت عادتها ندوة، ولكن ....... فيها محاضرة، وكلمة مباركة سمعتم فيها أسباب هذا الغلو، وأسباب ما وقع من الجهال بالنسبة إلى الأنبياء والصالحين، وأنهم غلوا فيهم حتى عبدوهم من دون الله بأسباب عدولهم عن الاتباع إلى الابتداع، لما عدلوا ...

وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ [المؤمنون:8] هذه من صفات المؤمنين يرعون الأمانة والعهد، ليسوا خونة، وإلا الأمانة محفوظة، أمانة الله وأمانة العباد، أمانة الله ما أوجب علينا أن نؤديه، ونحذر ما حرم علينا، هذه أمانة من صلاة ...

والطيرة التشاؤم بالمرئيات والمسموعات، ومن عمل أهل الجاهلية، وهي قادحة من قوادح العقيدة، لكنها دون الكفر الأكبر، هي شرك ولكنها شرك أصغر، التطير والتشاؤم بالمرئي والمسموع كانوا في الجاهلية يتشاءمون إذا رأوا شيئًا ما يناسبهم، طائر ما يناسبهم في صورة ...

وقد كان أهل الشرك من أهل مكة وغيرهم قبل بعث النبي عليه الصلاة والسلام يعبدون الله ويعبدون معه غيره، وهذه حالة الأمم من الأعاجم على اختلاف أنواعهم وأشكالهم وطبقاتهم وأجناسهم، داؤهم داء العرب يعبدون مع الله غيره، هذا يعبد المسيح ابن مريم، وهذا يعبد العزير، ...

هذه الأمور ينبغي التفطن لها والحذر من الوقوع فيها، ولا حول ولا قوة إلا بالله، وهذه بلية عظيمة دسها الكفار على المسلمين، دسها أعداء الله على المسلمين، والجهال الذين لا يعرفون الدين فعلوها عن غير علم وعن غير بصيرة من الصوفية والباطنية الذين لا علم لهم ...

وهذا المقام مقام يحتاج إلى جهود عظيمة مشتركة، من الدولة -وفقها الله-، والهيئة، أصحاب الحسبة -أعانهم الله ووفقهم-، ومن أصحاب البيوت من أب وأخ وأم وأخت عاقلة، وغير ذلك، ومن الدعاة إلى الله، والمرشدين إليه من المؤمنين، ومن طلبة العلم، ومن أهل العلم، ومن ...

فالوصية -أيها الإخوة في الله- تقوى الله عز وجل، الوصية تقوى الله فالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صلاحه عظيم وفائدته كبيرة، وهو من أهم فرائض الإسلام، ومن أعظمها حتى قال الله فيه جل وعلا: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ...

سؤال آخر سأل واحد عن أخذ الحاجبين، وأجاب الشيخ محمد بن الصباغ عن ذلك، وأن أخذ الحواجب منكر، الرسول ﷺ لعن النامصة والمتنمصة، وبين أئمة اللغة أن النمص أخذ الحواجب، لكن ذكر السائل إذا كان الحاجبين مقرونين بعض النساء يكون حاجبها مقرونًا ما يكون بينهما ...

أما في حال المعاهدة والهدنة فلا مانع من مساعدتهم والإحسان إليهم فيما يحتاجون إليه، كفقيرهم وزمِنهم، ونحو ذلك، وصلة القرابة والرحم، كما قال : لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ ...