واجبنا أمام ظاهرة التبرج والسفور
أما بعد:
فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة الطيبة المباركة التي تولاها الشيخان: الشيخ عبدالله بن جبرين، والشيخ إبراهيم بن عبدالله بن غيث، فيما يتعلق بالسفور والتبرج، ووسائل ذلك، وما يلتحق بذلك، وقد أجادا وأفادا، وبينا ما ينبغي في هذا المجال الخطير، فجزاهما ...
ضعف حديث ألستما تبصرانه وبيان الحكم في مسألة الاحتجاب عن الأعمى
ولي تعليق على هذه الندوة ينحصر في ثلاثة أشياء: الشيء الأول ذكر أحد الشيخين حديث الأعمى وأن الرسول ﷺ أمر بعض زوجاته يحتجبن من ابن أم مكتوم لأنه أعمى، وقال: ألستما تبصرانه، وأمرهما بالاحتجاب، وهذا قد غلط فيه كثير من الناس، ليس هذا بأول من ذكر هذا الشيء، ...
واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فقد سمعنا جميعًا هذه المحاضرة العظيمة المفيدة التي تفضل بها صاحب الفضيلة: الشيخ محمد بن حسن الدريعي في موضوع الحجاب، ولقد أجاد وأفاد وأحسن فيما فعل وأوضح لإخوانه ...
الإحسان إلى الوالدين
فإن ربك جل وعلا شرع لك أعمالًا أخرى، شرع لك في هذه الدار أن تبر والديك، وتحسن إلى والديك، هذان اللذان أحسنا إليك وصبرا عليك، صبرا أولًا عليك حملًا، فالأب ينفق ويحسن ويراعي صاحبة الحمل، والمرأة تتحمل المشاق الكثيرة في الحمل والولادة وفي التربية والرضاع، ...
جواز تنظيم وتأخير الحمل للحاجة والضرورة
إذا تقرر شيء له وجه شرعي يقتضي التأخير وعدم أن يتوالى الحمل الحملان هذا مع هذا فلا بأس، هذا الملخص والمضمون قرار هيئة كبار العلماء في هذه البلاد، وأنه يجوز التنظيم يعني أن يتأخر الحمل عن الحمل وقتًا خاصًا بقدر الحاجة وبقدر الضرورة لأسباب اقتضت ذلك اتفق ...
حكم قول مطرنا بنوء كذا وكذا
وفي هذا الباب ما جاء في الحديث قول النبي ﷺ لما خطب الناس في يوم وعليهم مطر قال لهم عليه الصلاة والسلام يبين لهم ما قال ربنا قال: قال أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا، فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب، وأما من قال مطرنا بفضل الله ...
ما حكم تارك الصلاة؟
وهنا أمر آخر أيضًا لم يذكر في الصلاة يتعلق بالصلاة، وهو أن تركها ولو لم يجحد الوجوب إذا ترك الصلاة ولم يصل فقد ذهب جمع من أهل العلم وهو معروف عن الصحابة إلى أنه كافر كفرًا أكبر، ولو لم يجحد وجوبها، إذا تركها ولم يصل ذهب جمع من أهل العلم وهو مروي عن ...
بدع رجب
وإنما محل الكلام في تخصيصها بعبادات، فلم يرد في الشرع المطهر كما سمعتم من الندوة شيء من العبادات تخص رجب، لم يرد شيء يخص رجب من العبادات، لا يجوز للمسلمين أن يخصوه بشيء لم يرد به الشرع، وما ذاك إلا لأن العبادات توقيفية لا مجال للرأي فيها، وإنما تؤخذ ...
التحذير من البدع وسوء عاقبتها
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخيرته من خلقه وأمينه على وحيه نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبدالله، وعلى آله وأصحابه ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين، أما بعد:
فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة من صاحبي الفضيلة: ...
لوازم تشبث أهل البدع بالبدع
والمعنى أن الصديق وعمر وعثمان وعلي والصحابة ما عرفوا قدر النبي ﷺ، هؤلاء المتأخرون عرفوا هذا هم الذين عرفوا حتى أحدثوا الاحتفالات بالموالد، أولئك الأخيار أولئك الصلحاء أولئك الذين هم خير هذه الأمة وأفضل هذه الأمة أصحاب الرسول عليه الصلاة والسلام جهلوا ...
الإعراض عن اللغو من صفات المؤمنين
ثم قال : وَالَّذِينَ هُمْ عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ [المؤمنون:3]، المؤمنون وقتهم عزيز يحفظونه، يحفظون الوقت، مشغولون بحفظ الوقت، معمور وقتهم بطاعة الله، معمور بأعمال مفيدة، إما في طاعة الله، وإما في أعمال نافعة مما ينفع في الدنيا أو في الآخرة، ...
حكم الهجرة من بلاد المشركين وأهل البدع
وأجمع العلماء على وجوب الهجرة من بلاد الشرك إلى بلاد الإسلام، إلا من يستطيع إظهار دينه لعلمه وبصيرته واتزانه وثباته، فلا بأس أن يقيم للدعوة إلى الله، وتبصير الناس في الإسلام، وإخراجهم من الظلمات إلى النور، وهذا الحق متى وجد ذلك وكذلك يجب على ولاة الأمور ...
توجيهات ونصائح للشباب
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخليله وأمينه على وحيه، وصفوته من خلقه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله، وعلى آله وأصحابه ومن سلك سبيله واهتدى بهداه إلى يوم الدين، أما بعد:
فعنوان ...
كيفية بر الوالدين
وسمعتم ما رواه ابن عمر عن النبي ﷺ أنه قال في صلة أهل ود الرجل ود أبيه: إن أبر البر، وفي اللفظ الآخر: من أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه، فكيف بأبيه؟ وسمعتم أيضًا قوله ﷺ لما سأله رجل يا رسول الله! هل بقي من بر أبواي شيء أبرهما بهما؟ قال: نعم، الصلاة عليهما، ...
أنواع الربا وأمثلته
وسمعتم أنواع الربا، وأنه نوعان يرجع إلى نوعين: ربا الفضل، وربا النسيئة، ربا الفضل بيع الشيئين من جنس واحد بزيادة في أحدهما يسمى ربا الفضل، جنيه بجنيهين، درهم بدرهمين، صاع رز بصاعين، صاع حنطة بصاعين، هذا يقال له ربا الفضل، ولا يجوز مطلقًا، لا يدًا بيد ...