أما بعد: فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة الطيبة المباركة التي تولاها الشيخان: الشيخ عبدالله بن جبرين، والشيخ إبراهيم بن عبدالله بن غيث، فيما يتعلق بالسفور والتبرج، ووسائل ذلك، وما يلتحق بذلك، وقد أجادا وأفادا، وبينا ما ينبغي في هذا المجال الخطير، فجزاهما ...

ولي تعليق على هذه الندوة ينحصر في ثلاثة أشياء: الشيء الأول ذكر أحد الشيخين حديث الأعمى وأن الرسول ﷺ أمر بعض زوجاته يحتجبن من ابن أم مكتوم لأنه أعمى، وقال: ألستما تبصرانه، وأمرهما بالاحتجاب، وهذا قد غلط فيه كثير من الناس، ليس هذا بأول من ذكر هذا الشيء، ...

ثم مما يتعلق بالموضوع ما خطه بالبحث وهو صيام عاشوراء، وهو ما يتعلق بفضل الزمان، وعاشوراء كما سمعتم يوم نجا الله فيه موسى وقومه وأهلك فرعون وقومه، كان موسى عليه الصلاة والسلام خرج ببني إسرائيل من مصر مباعدًا لهم عن فرعون وأذاه لهم، واستعباده لهم، وخرج ...

وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ [النور:31]، وقال سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحًا [التحريم:8]، فالتوبة النصوح هي الدواء، وهي العلاج، وقال : قُلْ يَا ...

ثم بعد كتاب الله العناية بالسنة سنة الرسول ﷺ، من أقوال وأعمال وتقريرات، فإن سنته ﷺ هي المفسرة لكتاب الله، وهي الدالة على كتاب الله، والموضحة لما قد يخفى من كتاب الله، كما قال المولى سبحانه: وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا ...

فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة التي تولاها أصحاب الفضيلة: الشيخ عبدالرحمن الدرويش، والشيخ .......، والشيخ إبراهيم بن عبدالله بن غيث، فيما يتعلق بالغناء والمعازف، وبيان ما يترتب على ذلك من الأضرار والأخطار، وقد أجادوا جميعًا وأفادوا، جزاهم الله ...

وقد سمعتم شروط التوبة وأن التوبة النصوح التي يمحو الله بها الخطايا لا بد فيها من الندم والإقلاع والعزم الصادق على عدم العودة ورد المظالم إلى أهلها أو استحلالهم منها، هكذا تكون التوبة، فلا بد من هذه الأمور، أولًا: الإقلاع من الذنوب يعني تركها والحذر ...

فقد يسر الله على هذه الأمة وخفف عنها كثيرًا كما قال جل وعلا: وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ [الأعراف:157]، وقال عليه الصلاة والسلام: بعثت بالحنيفية السمحاء فالله بعثه بشرعية سمحة ليس فيها آصار وليس فيها  ...

ولا شك أن العلم نوع من الشفاء، قال الله جل وعلا: وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ [الإسراء:82]، وقال : يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى ...

ولا ريب أن الربا من أقبح الجرائم، ومن أخبث الكبائر، وقد أوضح الله في شأنه ما يوجب النفرة منه والحذر منه، والابتعاد من المعاملة به، لو كان أكثر الخلق يعقل، ولكن أكثر الناس لا يعقلون وأكثرهم لا يؤمنون وأكثرهم يؤثر العاجل على الآجل والهوى على الهدى ولا ...

وما سمعتم عن البنوك وما فيها من الشر العظيم والفساد الكبير والربا المتنوع كله واقع، وكثير من الناس تساهل بالربا لضعف الإيمان وقلة الوازع الإيماني والوازع السلطاني، ولهذا اجترأ الكثير من الناس على الربا غير مبالين في تحريمه وخطره، وإنما يهمهم قضاء ...

لا ريب أن الأمر كما قال فضيلة...، فإن الله جل وعلا فضل بعض الأعمال على بعض، فالله  فوات بين الأعمال الفرائض والنوافل، فمن ذلك ما جاء في الحديث الصحيح القدسي الذي أشار إليه فضيلته، وهو قوله عليه الصلاة والسلام فيما رواه البخاري في صحيحه عن أبي هريرة رضي ...

وقد رفع الله شأن الذكر، وعظمه في كتابه العظيم حيث قال سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِير ۝ وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا ۝ هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ ...

كذلك مسألة النظم التي أشار إليها الشيخان، النظم الوضعية نظم كفرية خبيثة تحكم بغير شريعة الله، لكنها فيها تفصيل، إذا وضعها حاكم البلد، وضع مثلا نظام أن الزاني والمحصن لا يرجم ولكن يجلد خلاف شرع الله يجلد أو يسجن فهذا منكر خلاف شرع الله، أو قال: إن القاتل ...

وهكذا الشيعة أقسام كثيرة سمعتم بعض ما قال، فالشيعة ليسوا على حد سواء، بل أقسام أشدهم وأخبثهم الباطنية، ومنهم الرافضة المعروفين في إيران الآن، ويقال لهم: الاثنا عشرية الذين لهم أئمة اثنا عشر، أولهم علي وآخرهم صاحب السرداب، فهؤلاء من أعظم الشيعة، ومن ...