أما بعد: فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة الطيبة المباركة التي تولاها الشيخان: الشيخ عبدالله بن جبرين، والشيخ إبراهيم بن عبدالله بن غيث، فيما يتعلق بالسفور والتبرج، ووسائل ذلك، وما يلتحق بذلك، وقد أجادا وأفادا، وبينا ما ينبغي في هذا المجال الخطير، فجزاهما ...

ولي تعليق على هذه الندوة ينحصر في ثلاثة أشياء: الشيء الأول ذكر أحد الشيخين حديث الأعمى وأن الرسول ﷺ أمر بعض زوجاته يحتجبن من ابن أم مكتوم لأنه أعمى، وقال: ألستما تبصرانه، وأمرهما بالاحتجاب، وهذا قد غلط فيه كثير من الناس، ليس هذا بأول من ذكر هذا الشيء، ...

وأما ما يتعلق به دعاة السفور ودعاة التبرج ودعاة الفساد من الشبه فالله يعلم جل وعلا ما في قلوب الكثير من الميل إلى الباطل، وتعلقهم بالشبهات إنما هو لأجل إظهار الباطل، ولأجل التمتع بالنساء، وليس قصده الحق، هذا هو الغالب على أكثر هؤلاء، وقد سمعتم الجواب ...

وقد يسر الله لك ذلك اليوم بحمد الله من طرق تيسر لك بحمد الله قراءة القرآن وتدبر القرآن فإن القرآن هو أصل كل خير، وهو كتاب الله، وهو أساس هذا الدين، وإليه المرجع، ولَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ ...

وسمعتم بيان أهلها، وكثير من الناس لا يهتم يعطي أهل العوائد ولو أنهم ليسوا أهلًا للزكاة ناس اعتادوا أنهم يجونه ويعطيهم، كل واحد يجي ويقول: أنا عادتي كذا، أنا عادتي كذا لا، ينظر في أمرهم من أغناه الله لا يعطى، ومن بقي على فقره يعطى، ما هي بعادة، هذه الأمور ...

وله مداخل كثيرة على الأفراد والجماعات والذكور والإناث والملوك والأمراء والعلماء وغيرهم، له دخول على كل أحد هو وذريته وأتباعه من شياطين الإنس أيضًا، فإن هناك شياطين من الإنس يتبعونه أيضًا ويساعدونه على باطله، وهم دعاة للنار معه، نسأل الله العافية، ...

وهم تابعوا الشيطان، وساروا في حزبه وجنده لعداء الحق وبذل المستطاع في حربه وحرب أهله، وعلى رأسهم الرسول عليه الصلاة والسلام، فإنهم بذلوا كل ما يستطيعون للقضاء على دعوته عليه الصلاة والسلام، والحيلولة بينه وبين نشر الدين، وإظهار الإسلام في مكة والمدينة، ...

وقد جاء في الحديث الذي رواه أحمد وغيره عن ثوبان رضي الله عنه أن النبي عليه الصلاة والسلام قال: يوشك أن تداعى عليكم الأمم كما تداعى الأكلة على قصعتها قيل: يا رسول الله! أمن قلة بنا؟ قال: لا، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، تنزع المهابة من قلوب عدوكم منكم، ويوضع ...

فجدير بالعاقل أن يعد العدة لهذا اليوم، ولما كفر أكثر الناس بهذا اليوم لم يعدوا له، فخسروا الدنيا والآخرة، نعوذ بالله من ذلك، وإنما جرأ الأكثرين على ما فعلوا من الكفر بالله والظلم لعباده عدم إيمانه بالله واليوم الآخر، فالواجب على كل مسلم وعلى كل مسلمة ...

ثم شرع لك أخلاقًا في الإسلام عظيمة أخرى من الإيمان بالله وملائكته وكتبه ورسوله واليوم الآخر والقدر خيره وشره، وأن هذا خلق لا بد منه، لا بد من هذا الخلق الإيماني، لا بد من أن تستقيم عليه مؤمنًا بالله ربًا وخالقًا ومدبرًا ، ولا بد من الإيمان بملائكته ...

أما ما جاء عن عمر  أنه قال -في التراويح لما جمعهم على إمام واحد، وكانوا يصلون متفرقين في عهد النبي ﷺ، يصلي الرجل لنفسه، والرجل يصلي مع الاثنان والثلاثة والأكثر، وهكذا في عهد الصديق وفي أول خلافة عمر، جمعهم النبي ﷺ وصلى بهم ليالي في حياته عليه الصلاة ...

أما بعد: فقد سمعنا جميعًا هذه المحاضرة المباركة القيمة، من سماحة الشيخ عبدالله بن محمد بن حميد فيما يتعلق بأمر عظيم الحاجة، بل الضرورة إليه في هذا الوقت وفي كل وقت عظيمة وشديدة، ألا وهو أمر نواقض الإسلام التي وقع فيها الكثير من الناس، ولذلك بسبب الجهل، ...

وأما ما يتعلق بالقسم الثالث وهو العلم، المنازل للتسيير لا للتأثير، الأول والثاني يتعلق بالتأثير، كون الأفلاك العلوية لها تأثير في الحوادث السلفية هذا هو المنكر الباطل، أما النوع الثالث فهو علم التسيير، تسيير النجوم والكواكب حتى يستدل بها على أوقات ...

لا ريب أن حقوق المسلم على أخيه كثيرة، تكلم الإخوان على ست خصال من حق المسلم على أخيه، والحقوق كثيرة، وقد جمعها آيات وأحاديث، فمن الآيات قوله سبحانه: وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ [المائدة:2]، ...

وقد سمعتم في الرحم ما سمعتم أن الرحم لها شأن، والله جل وعلا قال: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي ...