أما بعد: فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة الطيبة المباركة التي تولاها الشيخان: الشيخ عبدالله بن جبرين، والشيخ إبراهيم بن عبدالله بن غيث، فيما يتعلق بالسفور والتبرج، ووسائل ذلك، وما يلتحق بذلك، وقد أجادا وأفادا، وبينا ما ينبغي في هذا المجال الخطير، فجزاهما ...

ولي تعليق على هذه الندوة ينحصر في ثلاثة أشياء: الشيء الأول ذكر أحد الشيخين حديث الأعمى وأن الرسول ﷺ أمر بعض زوجاته يحتجبن من ابن أم مكتوم لأنه أعمى، وقال: ألستما تبصرانه، وأمرهما بالاحتجاب، وهذا قد غلط فيه كثير من الناس، ليس هذا بأول من ذكر هذا الشيء، ...

وقد جاء في الحديث الذي رواه أحمد وغيره عن ثوبان رضي الله عنه أن النبي عليه الصلاة والسلام قال: يوشك أن تداعى عليكم الأمم كما تداعى الأكلة على قصعتها قيل: يا رسول الله! أمن قلة بنا؟ قال: لا، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، تنزع المهابة من قلوب عدوكم منكم، ويوضع ...

ثم هذا الاستنجاء ليس لكل شيء بل للبول والغائط، بعض الناس يخفى عليه فيظن أنه يستنجي من الريح أو من لحم الإبل أو من مس فرجه أو من النوم لا هذا ما يحتاج إلى استنجاء، تبدأ بالمضمضة والاستنشاق فقط، إذا أردت الوضوء تغسل كفيك ثلاثًا بنية الوضوء، وتسمي الله ...

أجمع المسلمون قاطبة على تحريمها، ومع ذلك تعلمون وتجدون الآن من يتعاطها ولا يبالي، يشتريها بالمال ويضر نفسه ويضر مجتمعه ويضر دينه ودنياه، هذا فساد العقول وفساد الأديان، نعوذ بالله، يقول الله عز وجل أولا قال لهم سبحانه: يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ ...

وفي هذا العصر تغيرت الأحوال، وخف شأن الوالدين على كثير من الناس، ولم يبق لهما الحرمة المعروفة، وصار الكثير من الناس يسبهما، ويؤذيهما، ويعقهما كثيرًا، وما ذاك إلا بأسباب الجهل، وضعف الإيمان، أو عدمه، فإن الجهل انتشر رغم كثرة المدارس والجامعات والكتب ...

فعلينا جميعًا أن نعنى بهذا الأمر بأنفسنا، وفي بيوتنا، ومع جيراننا وإخواننا ومعارفنا، ومع كل مسلم، نطقًا باللسان، وعملًا بالجوارح، وكتابة بالقلم لمن استطاع ذلك، فالخطيب عليه واجبه، والأمير عليه واجبه، والعالم عليه واجبه، أينما كان والمسلم عليه واجبه، ...

... وعلى آله وأصحابه، ومن سلك سبيله، واهتدى بهداه إلى يوم الدين، أما بعد: فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة التي تولاها صاحب الفضيلة الشيخ عبدالله بن إبراهيم بن ونتوه، والشيخ إبراهيم بن عبدالله بالغيث، فيما يتعلق بأحكام الجنائز، وقد أحسنا وأجادا ...

ولما شعر العلماء بمضرة الربا وسوء عاقبته بينوا المخارج، وبينوا الطرق التي تقي شر الربا، وأوضحوا ذلك في كتبهم، وبينوا البيوعات الشرعية، والمداينات الشرعية، وبينوا الأشياء الأخرى المحرمة؛ حتى يأخذ المسلمون بما أباح الله، ويدعو ما حرم الله، فالبيوع ...

فليس المقصود أن نسمع الفائدة، وليس المقصود أن نقول ونتحدث، وليس المقصود أن نحضر الموعظة، ولكن المقصود الأعظم والفائدة الكبرى أن نستفيد من ذلك، أن نقول ونعمل، أن نكون أهل قول وعمل، فالواعظ والمذكر عليه أن يبدأ بنفسه أينما كان، وأن يكون قدوة صالحة لإخوانه ...

وهكذا النصح في جميع الأمور جاء به الرسل كلهم دعوا الناس إلى النصح في كل أعمالهم، الرسل ناصحون وأمروا الناس بالنصح، وهكذا أتباعهم الصادقون نصحوا لله ونصحوا لعباد الله بعبادة الله وحده، باتباع الرسل، وفي اتباع الكتب المنزلة عليهم ليأخذوا بها ويستقيموا ...

 والشيطان أخبر الله عنه جل وعلا أنه لما أمر بالسجود مع الملائكة أبى واستكبر وكان من الكافرين، وبين جل وعلا أن عنصره خبيث عنصره النار بها استكبر وبها رفع رأسه أَنَا خَيْرٌ مِنْهُ [الأعراف:12] يعني آدم خَلَقْتَنِي مِنْ نَارٍ وَخَلَقْتَهُ مِنْ طِينٍ [الأعراف:12] ...

قُلْ أَأَنْتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ [البقرة:140]، أأنتم أعلم من الصحابة؟! أأنتم أحب من الصحابة للنبي ﷺ؟! لماذا ما فعل هذا الصديق؟ لماذا ما فعل هذا عمر؟ عثمان؟ علي؟ الصحابة بعدهم؟ يعني فرطوا في هذا؟ أنتم أحب للرسول منهم؟ لماذا ما اجتمعوا على مولد ...

والخلاصة أن جميع ما يحدثه الناس من قربات يزعمون أنها مناسبات، إما مولد، وإما كذا، وإما كذا، وإما قصة وقعت، أو فتح وقع، أو انتصار على أعداء الله، أو ما أشبه ذلك، فكل هذا يسمى بدعة، وقد وقع في عهد النبي ﷺ يوم بدر يوم عظيم أعز الله فيه الإسلام وأذل فيه الكافرين، ...

كذلك مع العلم والكتابة لا يكون الشيء إلا بمشيئته ، وهي المرتبة الثالثة المشيئة، فلا يقع في ملكه ما لا يريد ، بل كل شيء معلوم له ومكتوب، ولا يقع في ملكه إلا ما أراد ، لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ ۝ وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ ...