واجبنا أمام ظاهرة التبرج والسفور
أما بعد:
فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة الطيبة المباركة التي تولاها الشيخان: الشيخ عبدالله بن جبرين، والشيخ إبراهيم بن عبدالله بن غيث، فيما يتعلق بالسفور والتبرج، ووسائل ذلك، وما يلتحق بذلك، وقد أجادا وأفادا، وبينا ما ينبغي في هذا المجال الخطير، فجزاهما ...
ضعف حديث ألستما تبصرانه وبيان الحكم في مسألة الاحتجاب عن الأعمى
ولي تعليق على هذه الندوة ينحصر في ثلاثة أشياء: الشيء الأول ذكر أحد الشيخين حديث الأعمى وأن الرسول ﷺ أمر بعض زوجاته يحتجبن من ابن أم مكتوم لأنه أعمى، وقال: ألستما تبصرانه، وأمرهما بالاحتجاب، وهذا قد غلط فيه كثير من الناس، ليس هذا بأول من ذكر هذا الشيء، ...
أهمية الطمأنينة في الصلاة
ومما سمعتم في الندوة أمر الطمأنينة في الصلاة، فالطمأنينة أمرها عظيم، كثير من الناس لا يحسن أن يصلي ينقرها نقرًا ولا يبالي، يفعل صلاة المنافقين، والمنافق كافر، المنافق لا يؤمن، المنافق ما عنده إيمان؛ لأنه يؤمن في الظاهر ويكفر في الباطن، في الباطن مع ...
حاجة الناس إلى الدعوة إلى الله
ولا يخفى اليوم أن الناس في أشد الحاجة إلى الدعوة إلى الله، وأن الكفاية ليست حاصلة، الكفاية اليوم ليست حاصلة، فالعلماء قليلون، والناس كثيرون، العلماء الصالحون العلماء المخلصون العلماء الصادقون بالنسبة إلى كثرة الناس هم قليل، والحاجة عظيمة في مشارق ...
النصيحة لله عز وجل
فأعظم النصيحة النصيحة لله فيما يتعلق بأساس الملة ورأس الدين، وذلك شهادة ألا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، فيكون المسلم صادقًا في ذلك، أعماله في غاية الإخلاص له، في غاية التصديق لرسوله عليه الصلاة والسلام، والإيمان به، فهو يعمل عن إخلاص كامل ...
الربا أضراره وأنواعه وصوره
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد:
فقد سمعنا جميعًا هذه الندوة المباركة فيما يتعلق بأحكام الربا، وقد تولاها: فضيلة الشيخ صالح بن علي الناصر، وفضيلة الشيخ حمد ....... وقد أجادا وأفادا وبينا الكثير من ...
وجوب التفقه في الدين
الحمد لله رب العالمين، والعاقبة للمتقين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخليله وأمينه على وحيه وصفوته من خلقه، نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب الهاشمي العربي المكي ثم المدني عليه الصلاة والسلام، أما بعد:
فقد سمعنا جميعًا هذه ...
عظم ذنب من أكل أموال اليتامى
وسمعتم من الآيات ما فيه الكفاية من قوله جل وعلا: وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ [الأنعام:152]، فلا تقرب أموال اليتامى إلا بالتي هي أحسن وذلك بالتصرف فيها بالتجارة والتنمية بالنصح وأداء ...
حقيقة لا إله إلا الله ومقتضاها
ومن البلايا العظيمة والكفر الوخيم ما سمعتم في التنبيه ما يفعله عباد القبور، فإن كثيرًا من الناس المنتسبين للإسلام جعلوا حوائجهم مناطة بأصحاب القبور، وأعرضوا عن الله جل وعلا، والضراعة إليه، وطرح حاجاتهم بين يديه سبحانه وتعالى، وظنوا أن قولهم: لا إله ...
الإيمان بالكتب
كذلك الإيمان بالكتب المنزلة من السماء، سمعتم ما قاله المشايخ، الله أنزل كتبًا من السماء على الرسل، سمى ما سمى ولم يسم بعضها، فعلينا أن نؤمن بأن الله أنزل كتبًا فيها دعوة الخلق إلى طاعة الله، وتعليمهم شرائع الله، وأمرهم بما ينفعهم، ونهيهم عما يضرهم، ...
الهداية نعمة من الله تعالى تستحق الشكر
وقد أخبر أنه لو شاء لآتى كل نفس هداها، ولكن حق القول منه ليملأن جهنم والجنة، يملأ هذه وهذه، قال تعالى: وَلَوْ شِئْنَا لَآتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَاهَا وَلَكِنْ حَقَّ الْقَوْلُ مِنِّي لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ [السجدة:13]، ...
توحيد العبادة، وانحراف القبوريين
ومن ذلك ما سمعتم من توحيد الله بالعبادة وتخصيصه بالعبادة، وأن الواجب أن يخص بالعبادة دون كل ما سواه، وقد انحرف كثير من الناس وهم منتسبون للإسلام يدعون أنهم مسلمون، مع ذلك انحرفوا عن الطريق السوي في طاعة الله وعبادته، وصاروا يعبدون على القبور وأهل ...
بطلان جميع الأديان عدا الإسلام
وهكذا لو قال: لا بأس دينهم لنا وديننا لنا، وكل جائز، هذا جائز وهذا جائز، هذا كفر أكبر أيضًا، فإنه ما هناك دين صحيح أبدًا إلا دين الإسلام، جميع الأديان كلها باطلة، وليس هناك دين صحيح سوى دين الإسلام الذي بعث الله به الأنبياء جميعًا بعث الله به آدم وبعث ...
عدم استقدام الكفار إلى أرض الجزيرة
ومن ذلك عدم استقدام الكفرة، لا للعمل، ولا للخدمة أيا كانت الخدمة، لا سياقة، ولا خدمة بيوت، ولا عمل في البناء، ولا في الدكاكين، ولا في غير ذلك، يجب على المسلمين أن يتعاونوا في هذا، وألا يستقدموا لحاجاتهم الضرورية أو الشديدة إلا من عرف بالإسلام، وينبغي ...
حكم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
فالأمر عظيم، والواجب كبير، وهذا فرض على الناس، كلام كثير من أهل العلم أطلقوا أنه فرض كفاية إذا قام به من يكفي سقط عن الباقين، وقال آخرون: فرض عين، فعلى كل من رأى المنكر على ظاهر الحديث من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع ...