الهدي والأضاحي والعقيقة

ماذا يجب على من أراد أن يُضَحِّي؟

إذا عزم المسلمُ أو المسلمة على الضَّحية بعد دخول شهر ذي الحجة، سواء الضحية لنفسها أو لها أو لأهل بيتها أو لأبيها أو لأمها، إذا عزمت على الضحية لا تأخذ من شعرها ولا من أظفارها شيئًا، وهكذا الرجل إذا عزم على الضحية لنفسه أو لأهل بيته أو لأبيه أو لأمه لا ...

متى وقت العقيقة وكيفية توزيعها؟

الأفضل في اليوم السابع، وإذا ذبح بعد ذلك فلا بأس، لكن الأفضل مثلما قال ﷺ: تذبح عنه يوم سابعه العقيقة، هذا هو الأفضل، تقول عائشة رضي الله عنها: إن فاتت ففي أربعة عشر، فإن فاتت ففي إحدى وعشرين. ثم لا توقيت لها، ولكن بكل حال بعد السابع لا توقيت لها. س: مثلًا ...

هل تجب العقيقة على من غَيَّر اسمه؟

لا، ما في حاجة، إذا غيَّر اسمه ما يحتاج عقيقةً، العقيقة مرة واحدة، إذا كان عُقَّ عنه كفى والحمد لله، فإذا غيَّر اسمه باسمٍ أحسن فليس عليه شيء، لا عقيقة، ولا غيرها.

هل تُسَنُّ أضحية خاصة لمن كان يقيم بمفرده؟

إذا كانت أمك في بيتٍ لحالها تُسنّ لها أضحية وحدها، وأنت تُضحي عن نفسك وأهل بيتك، فما دامت أمك مستقلةً في بيتٍ لها فالأفضل لها أن تُضحي إذا قدرت، وأنت تُضحي وأهل بيتك، وإذا انتقلتَ إليها وذبحتَ الضَّحيةَ عندها حصل خيرٌ إن شاء الله. س: إذا صار عنده خدمٌ ...

هل تجزئ البَدَنَة عقيقة عن الأولاد؟

نرجو أن يكفي إن شاء الله؛ لأنَّ البَدَنَة تُجزئ عن سبعةٍ، لكن السُّنة أن يعقَّ بالغنم كما بيَّن النبيُّ ﷺ، لكن إذا عقَّ بالبقر، أو الإبل؛ نرجو أن يُجزئه؛ لأنَّ الصحابة ذبحوا البدنةَ عن سبعةٍ، والبقرةَ عن سبعةٍ  في الهدايا، وفي الضَّحايا. س: يعني: ...

هل تجزئ شاةٌ واحدة عقيقةً عن أربعة أولاد؟

السُّنة شاتان عن كلِّ واحدٍ، لكن لو عجز وعقَّ بواحدةٍ فالباقي يلحق إن شاء الله، يعقّ بواحدةٍ إذا استطاعها، ثم الثانية إن استطاعها، وإلا ما هو لازم فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [التغابن:16].

حكم أخذ الشعر للمشتركين في أضحية؟

ما أعرف لهذا أصلًا، إلا إذا كانوا سُكَّان بيتٍ واحدٍ فلا بأس. س: هم في منزلٍ واحدٍ، لكنَّهم ليسوا إخوانًا؟ ج: إذا كانوا سكَّان بيتٍ واحدٍ فلا بأس، كلهم يُمسكون عن أخذ الشعر والظفر، أو رفقة في السفر كالبيت الواحد. س: هل يُشترط أن يكونوا من نفس العائلة؟ ج: ...

حكم الأضحية عن الأموات وتخصيصهم بها

داخلة في العموم، تعمّها الأحاديث، إذا ضحَّى عنه وعن أهل بيته يعمّها. س: تخصيصهم بالأُضحية؟ ج: لا مانع؛ لأنها صدقة، الضحية صدقة. س: مَن قال أنها بدعة؟ ج: لا، ما عنده خبر؛ لأنها صدقة ومساعدة وتقرّب إلى الله جل وعلا بالذبح. س: تدخل في باب الصَّدقة؟ ج: نعم، ...

هل ليوم عرفة أضحية؟

يوم عرفة ما فيه أضحية، الأضحية يوم العيد وأيام العيد. س: بعض العامَّة يذبحون في يوم عرفة؟ ج: يوم عرفة يُصام، فالذي يريد أن يصوم فليَصُمْ، فالصيام فيه سُنة، إلا الحُجَّاج لا يصومون.

هل تجوز الزيادة فوق ذبيحتين في العقيقة؟

السنة ذبيحتان، لكن إذا كان الناس كثير، ولا يكفيهم يصير الزائد ما هو بعقيقة، العقيقة ثنتان، لكن الزائد من أجل الضيوف. السنة ثنتان فقط عن الذكر، وواحدة عن الأنثى، لكن لو كان الضيوف كثير من جيرانها، أو غيرهم، ورأى أن الثنتين لا تكفيهم، وزاد ثالثة لأجل الضيوف؛ ...

حكم إخراج الهدايا والضحايا من الحرم؟

العمل في البنك الإسلامي الآن وُسِّع، جاءتهم فتوى من هيئة كبار العلماء، يوزع في الخارج من الهدايا والضحايا. س: لو لم يوزع منها شيء في الحرم، بأكملها أخرجت من الحرم؟ ج: يُوزع منها ما تيسر هنا وهناك، وإن أُخرجت كلها لا بأس، لو أعطاها الفقراء أو أكلها، ...

متى يذبح أهل البوادي والمسافرون الأضاحي؟

تقدم البحث في هذا، وأن العلماء اختلفوا: فمنهم مَن قال في حقِّهم من طلوع الفجر... أهل منى في الهدايا والأضاحي.  وقال آخرون: بعد ارتفاع الشمس قيد رمح، وهو مضي قدر الصلاة، يعني بتقدير الإنسان إذا ارتفعت الشمسُ ومضى قدرُ الصلاة ذبح البوادي والمسافرون ...