الجواب: لا شيء عليك إذا كنت عاجزًا عن الدم، الحمد لله، لكن الأفضل أن يكون الصيام قبل عرفة-الثلاثة- فإن لم يتيسر، ففي أيام منى -الحادي عشر، والثاني عشر، والثالث عشر- أما يوم عرفة؛ فالسنة فيه أن تكون مفطرًا. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
الجواب: الأضحية سنة عن الحي والميت، النبي ﷺ كان يضحي بشاة واحدة عنه وعن أهل بيته، أحيائهم وأمواتهم، وإذا ضحى بناقة ببعير، ببقرة، فلا بأس. أما اعتقاد أنه يضحى عنه بجمل، أو ببقرة أول سنة هذا لا أصل له، السنة أن يضحي بما تيسر، سواءً كان ببقرة أو بناقة ...
الجواب: هدي التمتع ليس له تعلق، التحلل يتعلق بالرمي والحلق أو التقصير والطواف والسعي فقط، دم الهدي ما له تعلق.
الجواب: الأضحية سنة عن الحي والميت عنه وعن أهل بيته أحياء وأموات، كان النبي ﷺ يضحي عن أهل بيته أحيائهم وأمواتهم، كان يضحي بكبشين؛ أحدهما عن محمد وآل محمد، والثاني عمن وحد الله من أمة محمد عليه الصلاة والسلام، فإذا ضحى الإنسان عنه وعن أهل بيته والديه ...
الجواب: المشروع أن يتلفظ، ويقول: اللهم إنها منك ولك هذه كذا.. ضحية عن فلان مثلما كان النبي ﷺ يتلفظ وهكذا في الهدية، يقول: باسم الله والله أكبر، وإذا سمى فلا بأس، سمى هدية عن فلان وإلا يكفي النية، يقول: باسم الله والله أكبر، وإن قرأ: إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي ...
الجواب: لابد أن تكون سليمة من العيوب، مثلما قال ﷺ: أربع لا تجزئ في الأضاحي: العوراء البين عورها، والمريضة البين مرضها، والعرجاء البين ضلعها، والهزيلة التي لا تنقي . ونهى أن يضحى بأعضب القرن والأذن، الذي ذهب أكثر قرنه أو أذنه لابد يراعى فيها سلامتها ...
الجواب: نعم إذا كنتم في بيت واحد مشتركين في السكن، وأكلكم واحد، وطعامكم واحد، يكفيكم الضحية الواحدة، أما إذا كان البيت شققًا مختلفة، كل ناس في شقة مستقلين بأنفسهم، فالسنة لكل أهل شقة، أو لكل أهل دور من الأدوار أن يضحوا عن أنفسهم، هذا هو السنة. أما ...
الجواب: نعم إذا كنتم في بيت واحد مشتركين في السكن، وأكلكم واحد، وطعامكم واحد، يكفيكم الضحية الواحدة، أما إذا كان البيت شققًا مختلفة، كل ناس في شقة مستقلين بأنفسهم، فالسنة لكل أهل شقة، أو لكل أهل دور من الأدوار أن يضحوا عن أنفسهم، هذا هو السنة. أما ...
الجواب: لا بأس، لا حرج، إذا كان له وفاء، إذا كان عنده أسباب يوفي منها لا بأس بذلك.
الجواب: الغنم أفضل، الغنم أفضل في الأضحية، وإن ضحى ببقر أو غنم أو إبل فلا بأس. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب: هذا ما يكفي، السنة ثنتان في حق الرجل، فالمستحب لك أن تذبح شاة أخرى، والدجاج ما يكفي، ولكن يستحب لك أن تشتري أخرى تذبحها ولو بعد مضي سنة أو سنتين؛ لأن السنة في حق الغلام شاتان ذبيحتان، وفي حق الجارية واحدة.نعم. المقدم: حفظكم الله.
الجواب: إذا ضحى لا أرى فيه حرجًا، وإذا ضحى عن نفسه وأهل بيته الحي والميت فلا بأس، النبي ﷺ كان يضحي بكبشين، أحدهما عنه وعن أهل بيته، والثاني عمن وحد الله من أمته عليه الصلاة والسلام، فإذا ذبح الإنسان ضحية عنه وعن أهل بيته من زوجة وأولاد ووالدين فلا بأس ...
الجواب: لا تجزئ إلا بعد الصلاة، النبي ﷺ قال: من ذبح قبل أن يصلي فهي شاة لحم لا تجزئ، لابد أن تكون بعد الصلاة. نعم.
الجواب: نعم، هذا الواجب، من أراد أن يضحي لا يأخذ من شعره ولا من أظفاره، إذا كان يضحي عن نفسه أو عن والديه ونفسه، أما إذا كان الوكيلًا لا، إذا كان وكيل في الأوقاف والضحايا لا ما عليه شيء، لكن إذا كان يضحي عن نفسه من ماله، يضحي عن أبيه أو عن أمه أو عن نفسه ...
الجواب: نعم تكفيهم أضحية واحدة، كان الرجل يضحي في عهد النبي ﷺ بالشاة الواحدة عنه وعن أهل بيته، كما ذكر أبو أيوب ، والنبي ﷺ ضحى بشاة واحدة عنه وعن أهل بيته صل عليه وسلم ولو كانوا مائة. نعم. المقدم: الحمد لله، جزاكم الله خير.
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد