المواقيت الزمانية والمكانية

حكم من تجاوز الميقات قبل أن ينوي الدخول في العمرة

الجواب: إذا كنت لم تنو العمرة إلا بعدما جاوزت الميقات فعليك دم، ذبيحة واحدة تذبح في مكة للفقراء؛ لأن الواجب هو الإحرام من ميقات المدينة، وقد تأخرت كثيرًا كما ذكرت عمن أخبرك، وأنك تجاوزت الميقات، فالواجب عليك أن تذبح رأسًا من الغنم إما جذع ضأن أو ثني ...

حكم من اجتاز الميقات دون أن ينوي الحج ثم نواه بعد ذلك

الجواب: إذا توجه الإنسان إلى جدة مثلًا في قصد مقابلة الوالدة أو غيرها من الحجاج والسلام عليها ولم ينو الحج ولا عمرة ولا شيء ثم بدا له أن ينوي الحج معها وأن يحرم من جدة مثلًا ولا حرج عليه في ذلك؛ لأنه ما نوى إلا في جدة، أما إذا كان نوى الحج قبل أن يأتي جدة ...

حكم من تجاوز الميقات دون إحرام

الجواب: إذا كنت حين جاوزت الميقات ناوياً العمرة، فإن عليك دماً، عن ترك بعض الميقات؛ لأن جدة ليست ميقاتاً لك، وإنما هي ميقات لأهلها والمقيمين فيها. أما إذا كنت ما نويت العمرة إلا في جدة، وحين جاوزت الميقات لم تنو العمرة فلا شيء عليك، والواجب على كل مسلم ...

حكم من لم يحرم من ميقات بلده جاهلًا

الجواب: يلزمك عن ترك الإحرام من الميقات دم يذبح في مكة، عن كل سفرة أخذت فيها عمرة أو حج ولم تحرم من ميقات اليمن، عليك أن تذبح عن كل واحدة ذبيحة في مكة للفقراء مع التوبة والاستغفار. أما الفدية فإن كنت إذا قدمت مكة للحج تحرم بالحج مفردًا وتبقى على إحرامك ...

حكم من جاوز الميقات دون أن يحرم

الجواب: إذا كنت قادمة من الرياض للعمرة فعليك الإحرام من ميقات الرياض وهو الوادي وادي قرن وادي الطائف، في الجو إن كنت في الطائرة أو في السيارة إن كنت في السيارة، فإذا جاوزت الميقات ولم تحرمي إلا من جدة فعليك دم يذبح في مكة للفقراء، أما إن كنت جئت جدة لغرض ...

الحال التي تكون فيها جدة ميقاتاً للحج والعمرة

الجواب: جدة ميقات لأهلها، وميقات لمن وصل إليها ما عنده نية عمرة ولا حج ثم طرأ عليه في جدة يحرم منها، وصل إلى جدة من أمريكا من أوروبا من أفريقيا من أي مكان ما عنده نية، إذا جاء جدة للتجارة أو لأسباب أخرى ثم بعدما وصلها أنشأ العمرة أحب أن يعتمر أو أحب أن ...

حكم تعمد مجاوزة الميقات دون إحرام

الجواب: ما يجوز له يتعمد، بل يلزمه الميقات لأن الرسول ﷺ قال لما وقت المواقيت : هن لهن ولمن أتى عليهن من غير أهلهن ممن أراد حجاً أو عمرة، وقال في اللفظ الآخر: يهل أهل المدينة من ذي الحليفة وأهل الشام من الجحفة معنى يهل هذا معناه الأمر، هو خبر بمعنى الأمر، ...

حكم من قدم للعمرة وتجاوز الميقات ولم يحرم

الجواب: هذا فيه تفصيل: إذا كانت قدمت من مصر للعمرة فالواجب إحرامها من الميقات من ميقات أهل مصر وهو الجحفة -رابغ- إذا وازنته في البحر أو في الجو تحرم، وإن كان من طريق البر إذا وصلت إلى الجحفة من طريق الساحل تحرم وإن كان من طريق المدينة تحرم من ميقات المدينة ...

حكم تجاوز الميقات دون إحرام وشد الرحال لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم

الجواب: إذا كنت رجعت من المدينة بغير نية العمرة فلا شيء عليك، أما إذا كنت ناوياً العمرة فالواجب عليك أن تحرم من ميقات المدينة، فإذا لم تحرم من ميقات المدينة وأنت ناوي العمرة فعليك دم، إذا أحرمت من مكة أو من جدة أو نحو ذلك؛ لأنك تركت الميقات، أما إذا رجعت ...

مواقيت الإحرام

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقد صح عن النبي ﷺ أنه وقت لأهل النواحي كلها المواقيت الخمسة المعروفة، في الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله عنهما، قال: وقت النبي ﷺ لأهل ...

ما يجب على من أراد العمرة من أهل مكة وحكم من أحرم من مكة

الجواب: إذا كنت من أهل مكة ولم تنو الإقامة في القصيم وإنما جلست للدراسة فقط وإلا فأنت على نية الاستيطان في مكة والبقاء فيها فليس عليك شيء، لكن إذا كنت أحرمت من مكة من نفس الحرم فعليك دم يذبح في مكة للفقراء، أما إذا كنت خرجت إلى الحل كالجعرانة أو عرفات ...

حكم تجاوز الميقات لعدم وجود ملابس الإحرام

الجواب: نعم عليك ذبيحة تذبح بمكة للفقراء، ما هو في بلدك تذبح في مكة، وعليك التوبة إلى الله من ذلك؛ لأنه لا يجوز تجاوز الميقات إلا بإحرام وأنت أخطأت، تجاوزت بدون إحرام لو أحرمت في ثيابك ونويت العمرة إن كان عمرة أو حج حج ثم غيرت في جدة لا بأس، ويكون عليك ...

ميقات أهل السودان

الجواب: ميقاتهم رابغ، إلا إذا مروا على ميقات قبل رابغ، وإلا فالذي نعرف عن السودان مثل مصر وغيرها ميقاتهم رابغ، لكن يقول بعض علماء السودان: إن هناك طريق قد تأتيه جدة قبل رابغ، يتصلون بجدة قبل رابغ، فإذا وجد طريقًا بهذا المسافة أحرموا من جدة، أما إن ...

مكان إحرام أهل جدة ورابغ

الجواب: أهل جدة كلهم من داخل الميقات، داخل الميقات الذي هو رابغ وما وراءه، ذي الحليفة هم داخل الميقات فأهلها يحرمون من مكانهم؛ لقول النبي ﷺ -لما وقت المواقيت قال-: ومن كان دون ذلك فمهله من حيث أنشأ حتى أهل مكة من مكة، فالذين في جدة أو في .... أو في الشرايع ...

حكم من نزل بالطائرة في جدة ولم يحرم مع محاذاة الميقات

الجواب: إذا كان جاء من طريق الساحل من طريق البحر يرجع إلى رابغ ويحرم من رابغ، أما إن كان جاء من طريق المدينة فليرجع إلى ميقات المدينة، وأما إذا كان ما يعلم محاذاة أي ميقات، الطريق اللي جاء من جهة الغرب لا يعلم أنه حاذى لا ميقات رابغ ولا غيره فيحرم من جدة، ...