حكم السجود على كور العمامة
الجواب: الصلاة صحيحة، لكن الأفضل أن يرفع العمامة ويسجد على المصلى، ولو سجد على عمامته أو على طرف بشته لا بأس، لكن الأفضل أن تكون جبهته على المصلى هذا هو الأفضل.
الجواب: الصلاة صحيحة، لكن الأفضل أن يرفع العمامة ويسجد على المصلى، ولو سجد على عمامته أو على طرف بشته لا بأس، لكن الأفضل أن تكون جبهته على المصلى هذا هو الأفضل.
الجواب: هذا محل اختلاف بين العلماء، والأفضل والأرجح الهوي بالركبتين ثم اليدين، ركبتيه، يعني: يقدم ركبتيه ثم يديه ثم جبهته وأنفه، هذا هو الأفضل على حديث وائل بن حجر وما جاء في معناه، ومن قدم يديه فالأمر واسع -إن شاء الله-؛ لأن فيه حديث أبي هريرة أيضًا، ...
الجواب: الأفضل يسجد على المصلى، هذا الأفضل، يسجد على المصلى لا على العمامة، ولا..، بل على المصلى، سواء المصلى سجادة أو بساط، أو حصباء، أو رمل؛ يسجد مع الناس على المصلى، فلو سجد على أطراف العمامة ما يضر، لو وضع جبهته على أطراف العمامة أو الغترة، أو بشت، ...
الجواب: نرجو ألا يكون عليك شيء؛ لأجل الجهل، وعليك مع ذلك الاستغفار والتوبة والندم على ما حصل من التساهل، وعدم السؤال؛ لأن الواجب على من جهل شيئًا أن يسأل أهل العلم في صلاته وغيرها، وما مضى صحيح والحمد لله، وعليك في المستقبل أن تقولي: (سمع الله لمن ...
الجواب: نعم، إذا صلى على النبي ﷺ في السجود قبل الدعاء مستحب، يحمد الله، ويصلي على النبي ﷺ ويدعو في السجود، وفي آخر الصلاة قبل أن يسلم، وفي دعواته الأخرى خارج الصلاة يحمد الله، ويصلي على النبي ﷺ ويدعو؛ لقوله ﷺ في حديث فضالة بن عبيد: إذا صلى أحدكم ...
الجواب: سجودكم جميعًا صحيح، سجوده صحيح، وسجودكم صحيح، والحمد لله، لكن الأفضل مثلما فعلتم تقديم الركبتين على اليدين كما جاء في حديث وائل وغيره وهو موافق لحديث أبي هريرة الذي فيه النهي عن البروك كبروك البعير؛ لأن بروك البعير يقدم يديه، فالسنة أن ...
الجواب: للعلماء قولان في المسألة -رحمهم الله- منهم من رجح أنه ينزل بركبتيه، ثم يديه، ثم جبهته وأنفه؛ لما روى أهل السنن عن وائل بن حجر عن النبي ﷺ أنه رأى النبي ﷺ إذا سجد قدم ركبتيه على يديه، وله شاهد من حديث أنس أيضًا عند الحاكم وغيره، وقالوا: هذا ...
الجواب: نعم، نصلي عليه هذا دعاء، الصلاة على النبي ﷺ دعاء، والنبي عليه الصلاة والسلام قال: أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء رواه مسلم في الصحيح، وقال عليه الصلاة والسلام: أما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فقمن ...
الجواب: التكبير للسجود عند الهوي يكبر حال هويه إلى الأرض يقول: الله أكبر حين يشرع في الهوي ويقطعها قبل أن يصل إلى الأرض، وعند الرفع كذلك إذا رفع يكبر حين رفعه وينتهي قبل استتمامه قائمًا، وهكذا إذا كان جالسًا إذا رفع من السجدة الأولى كبر حين رفعه ...
الجواب: الأفضل نزولك بالركبتين هذا هو الأفضل كان النبي ﷺ إذا سجد سجد على ركبتيه، ثم يديه، ثم جبهته وأنفه إلا إذا كان هناك عجز كمرض أو كبر سن فلا بأس أن تسجد على يديك أولًا وتنهض عليهما للعجز والضعف، وذهب بعض أهل العلم إلى أنه يسجد على يديه مطلقًا ...
الجواب: ما أعرف لهذا أصل، لكن المشروع عدم التكلف، لا تطيل في السجود حتى لا تكلف، أما وضعها هذه الأشياء ما أعرف لها أصلا ، لكن السنة عدم التكلف، تسجد حسب طاقتها ولا تتكلف. نعم.
الجواب: عند الانحناء، عند الانحناء تكبر، قبل أن تصل الأرض، تكبرين إذا انحنيت قبل الوصول إلى الأرض. نعم. المقدم: حفظكم الله.
الجواب: لا ما هو بشرط، يدعو بما تيسر، وإن حمد الله، وصلى على النبي ﷺ فلا بأس، كله طيب، هذا من أسباب الإجابة، وإن دعا فقط ولم يحمد الله، ولم يصل على النبي ﷺ بل دعا وقال: «سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى» ودعا اللهم اغفر لي وارحمني، واهدني ...
الجواب: من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز إلى حضرة الأخت في الله ح. ع. وفقها الله لكل خير وأتم عليها نعمة الإسلام آمين. سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فإجابة لرسالتك المؤرخة في يوم السبت 23/رجب/1413هـ. والتي تعقبين فيها على رسالة سابقة منك بتاريخ 17/ربيع ...
الجواب: لم ترد، لكن لا يضر قولها الحمد والشكر لله وحده ، ولكن هو من باب عطف المعنى، وإن الحمد معناه الشكر والثناء، فالأفضل أن يقول: ربنا ولك الحمد، ويكفي ولا يزيد (والشكر)، ويقول: ربنا ولك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه، ملء السماوات والأرض، ...