صلاة المسافر

15 من حديث (كان رسول الله ﷺ إذا ارتحل قبل أن تزيغ الشمس أخر الظهر إلى وقت العصر..)

اختلف العلماءُ في مقدارها: فهل تُقدر بعشرين أو بتسعة عشر يومًا أو بثلاثة أيام كما ..... ثلاثة أيام، أو في أربعة أيام كما قال يوم حجة الوداع؟ على أقوالٍ، قد بسطها غير واحدٍ من أهل العلم، فأحسن ما قيل في ذلك تحديدها بإقامة النبي ﷺ في حجة الوداع أربعة أيام، ...

مدة القصر للمسافر

الجواب: المسافر إذا نزل في البلد وعنده نية الإقامة أكثر من أربعة أيام فهو في حكم المقيمين، يصلي أربعًا ولا يجمع إذا كانت نيته الإقامة أكثر من أربعة أيام بلياليها، هذا هو الذي عليه جمهور أهل العلم. أما إذا نزل وهو إنما أراد يومًا أو يومين أو ثلاثًا ...

025 فصل في الجمع بين الصلاتين

........... الشيخ: هذا ضعيف ولو حسَّنه الترمذي لأمرين: الأمر الأول: أنَّ ابن أبي ليلى ضعيف، سيئ الحفظ، والسند الأول فيه حجاج بن أرطاة، وعطية ضعيف، ضُعفاء. وأيضًا مخالف للأحاديث الصَّحيحة التي رواها ابنُ عمر: أن النبي ما كان يزيد في السفر على ركعتين، نفسه ...

أحكام الجمع والقصر في السفر

الشيخ: إذا كان معك أحدٌ فهذه هي السنة، تُصلي ركعتين؛ لأنَّ المدة ثلاثة أيام، لا تمنع القصر ولا الجمع، أمَّا إذا كنتَ واحدًا فلا يجوز لك، لا بدّ أن تُصلي مع الناس أربعًا؛ لأن الجماعة واجبة، فالواجب أن تُصلي مع الناس أربعًا ولا تجمع، أما لو كنتم اثنين ...

32 من حديث: (فرضت الصلاة ركعتين ركعتين في الحضر والسفر..)

6 - كِتَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا 1 - بَابُ صَلَاةِ الْمُسَافِرِينَ وَقَصْرِهَا 1 - (685) حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، ...

33 من حديث: (جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء بالمدينة..)

53 - (706) حدثنا معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: جمع رسول الله ﷺ في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال: فقلت: ما حمله على ذلك؟ قال: فقال: أراد ألا يحرج أمته. 54 - (705) وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَأَبُو كُرَيْبٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا ...

الجمع والقصر للمسافر

الشيخ: إذا كانت المدينة مدينتهم فليس لهم القصر، أما إذا كانت المدينةُ قد مروا بها وليس نيتهم الإقامة فيها، أو يُقيمون فيها لكن مدة قليلة: كيومٍ أو يومين أو ثلاثة إلى أربع؛ فلا بأس أن يقصروا إذا أجَّلوا الظهر مع العصر وصلّوها في المدينة التي مروا بها، ...

الراتبة في السفر

ج: المشروع ترك الرواتب في السفر ما عدا الوتر وسنة الفجر؛ لأنه ثبت عن النبي ﷺ من حديث ابن عمر وغيره أنه كان يدع الرواتب في السفر ما عدا الوتر وسنة الفجر. أما النوافل المطلقة فمشروعة في السفر والحضر، وهكذا ذوات الأسباب: كسنة الوضوء، وسنة الطواف، وصلاة ...

فعل السنن الرواتب مع القصر في السفر

ج: السنة للمسافر ترك راتبة الظهر والمغرب والعشاء مع الإتيان بسنة الفجر؛ تأسيًا بالنبي ﷺ في ذلك، وهكذا يُشرع له التهجد في الليل والوتر في السفر؛ لأن النبي ﷺ كان يفعل ذلك. وهكذا جميع الصلوات المطلقة وذوات الأسباب: كسنة الضحى، وسنة الوضوء، وصلاة الكسوف. وهكذا ...

هل تجب صلاة الجماعة على المسافر؟

ج: ليس لأحد أن يقصر الصلاة وهو مقيم إلا إذا كان مريضًا يشق عليه الصوم أو مسافرًا في أثناء سفره. أما من أراد السفر وهو في بلده فليس له أن يقصر حتى يسافر ويغادر عامر البلد، لأن النبي ﷺ كان إذا أراد سفرًا لم يقصر حتى يغادر المدينة، وليس لأحد أن يصلي وحده ...

حـكم صـلاة من صلى ظهـر عـرفة بنية الجمعة

ج: بسم الله والحمد لله.. عليك أن تعيد الصلاة ظهرًا، فالحاج ليس عليه جمعة في عرفة، بل يصليها ظهرًا كما صلاها النبي عليه الصلاة والسلام في حجته التي وافقت يوم جمعة[1]. نشرت في (مجلة الدعوة)، العدد (1445)، بتاريخ 26 / 7 / 1415 هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز ...

كم المسافة التي يجوز فيها القصر

الشيخ: الجمهور على أنها يوم وليلة، قريب ثمانين كيلو وما يُقاربها، فهي مسافة تقريبية، وذهب بعضُ أهل العلم إلى أنه لا حدَّ لها، فإن المسافة كلما يحتاج من الزاد والمزاد، وتختلف بحسب أحوال البلاد وأحوال المنتقلين، ولكن الأخذ بقول الجمهور أحوط وأسلم وأبعد ...

عدم ثبوت أن النبي صلى الجمعة أربعاً في عرفة 

الجواب: هذا غلط .. ليس بصحيح، النبي ﷺ صلى الظهر في عرفات ركعتين ما صلى جمعة، كان في السفر لا يصلي جمعة عليه الصلاة والسلام، وكان في حجة الوداع صادف يوم عرفة يوم الجمعة فصلى النبي ﷺ ركعتين سماها الراوي ظهراً، ثم صلى بعدها العصر ركعتين جمعاً وقصراً جمع ...

إمامة المسافر بالمقيم والعكس

ج: إذا صلى المقيم خلف المسافر طلبًا لفضل الجماعة وقد صلى المقيم فريضته فإنه يصلي مثل صلاة المسافر ركعتين لأنها في حقه نافلة، أما إذا صلى المقيم خلف المسافر صلاة الفريضة كالظهر والعصر والعشاء فإنه يصلي أربعًا وبذلك يلزمه أن يكمل صلاته بعد أن يسلم المسافر ...

القصر للإمام المسافر أفضل من الإتمام

ج: السنة أنه يصلي بهم صلاة المسافر فإذا سلم قاموا وأتموا لأنفسهم؛ لأن النبي ﷺ لما صلى بأهل مكة عام الفتح صلى بهم صلاة مسافر وأمرهم أن يتموا صلاتهم، فإن أتم بهم صح ذلك وترك الأفضل. وقد ثبت عن عثمان  أنه كان يتم بالناس في الحج في السنوات الأخيرة من خلافته، ...