صلاة المسافر

المسافة التي يجوز فيها قصر الصلاة

الجواب: نعم. يوم وليلة، للماشي والمطية، وأما بالكيلو ثمانين كيلو تقريبًا، إذا كانت المسافة بين البلد ثمانين كيلو أو بين الجهة التي قصدها وبلده ثمانين كيلو فهذا سفر شرعي. نعم. المقدم: يقصر ويجمع...؟ الشيخ: يقصر ويجمع. نعم.

حكم المسافر الذي نوى الإقامة أكثر من أربعة أيام

الجواب: إذا نوى إقامة أكثر من أربعة أيام يتم في محله إذا بعث بلدًا أو منزلاً يريد أن يقيم فيه أكثر من أربعة أيام عند الأكثرين يتم، وبعض أهل العلم يقولون: ما دام في نية السفر له القصر ولو طالت المدة ولو كانت أكثر من أربعة أيام؛ لما جاء في الأحاديث من ...

المشروع من النوافل للحاج والمسافر

الجواب: أيام منى يصلي الفريضة فقط النبي ﷺ كان يصلي الفريضة ولا يزيد عليها، إلا الفجر كان يصلي سنتها ثنتين قبلها، وإلا التهجد في الليل لا بأس التهجد بالليل المسافر وغير المسافر والحاج وغير الحاج، أما بقية التطوعات تركها أفضل في أيام الحج في يوم عرفة، ...

ماذا يفعل المسافر إذا أدرك مع جماعة ركعة؟

الجواب: إذا كان الذي صليت معهم مسافرين فتأتي بركعة؛ لأن الظاهر أنهم مسافرون، صلوا ركعتين، أما إذا صليت مع المقيمين فإنك تصلي أربعًا، إذا سلموا تقوم وتأتي بثلاث إذا كنت أدركت واحدة، وإن كنت أدركت ثنتين تقوم وتأتي بالثنتين؛ لأن الظاهر من المقيمين أنهم ...

كيفية صلاة المسافر مع جماعة لا يعلم أنهم مسافرون

الجواب: الواجب عليه أن يصلي أربعًا؛ لأن أهل المسجد يصلون أربعًا، فالواجب عليه أن يصلي أربعًا، وإذا أدرك ثنتين يقوم فيأتي بثنتين بعد السلام؛ لأنه ثبت عن النبي ﷺ أن المسافر إذا صلى مع المقيمين يصلي أربعًا ولا ينوي الثنتين بل يصلي أربعًا. أما إذا ...

مدة قصر الصلاة للمسافر

الجواب: الأكثرون قالوا: الأصل في حق المقيم الإتمام، هذا هو الأصل، فلما أقام النبي ﷺ في حجة الوداع أربعة أيام في اليوم الرابع ومشى إلى منى في اليوم الثامن قالوا: هذه الأربع قد عزم عليها وقصر فنقصر وما زاد عليها إذا كنا مقيمين نتم، وقال آخرون من أهل العلم: ...

حكم أخذ من كان على سفر دائم برخص السفر

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فالمشروع لك أن تصليها قصرًا، كل واحدة في وقتها إذا كنت نازلًا في السفر، الظهر ثنتين والعصر ثنتين والعشاء ثنتين، أما المغرب تصلى ...

وقت الجمع والقصر في السفر

الجواب: إذا غادر البلد، إذا غادر بلده، وفارق بنيانها له قصر الصلاة وله الجمع، لكن إذا كان نازلًا مستريحًا فالأفضل عدم الجمع، أما إذا كان على ظهر شيء يجمع الظهر مع العصر والمغرب مع العشاء كما كان يفعل النبي ﷺ، فإذا سافر من صنعاء إلى مكة، من صنعاء إلى ...

مدة القصر للمسافر

الجواب: في حجة الوداع عشرة أيام قدمها صبيحة رابعة وسافر صبيحة أربعة عشر وهو يقصر، لكن استنبط العلماء من ذلك أنه يقصر في أربعة أيام؛ لأنه جلس من الرابع إلى يوم الثامن ثم انتقل إلى أعمال الحج، فإذا عزم المسافر على إقامة أربعة أيام أو أكثر فإنه يتم، أما ...

صلاة الجمعة لمن كان في بلد لا يعرف مدة إقامته فيه

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقد بين أهل العلم مقتضى ما دلت عليه سنة رسول الله عليه الصلاة والسلام أن الرجل إذا أقام في بلد وليس له نية معروفة، يعني: لا يدري هل يقيم ...

مشروعية القصر للمسافر والمسافة التي تقصر فيها الصلاة

الجواب: كان النبي ﷺ إذا سافر يصلي ركعتين، الظهر ركعتين والعصر ركعتين والعشاء ركعتين حتى يرجع من سفره، هذا هو المحفوظ عنه عليه الصلاة والسلام، وروي عنه أنه كان يقصر ويتم ولكنه ليس بمحفوظ، والمحفوظ عنه في الأحاديث الصحيحة أنه كان في السفر يقصر حتى يرجع. أما ...

حكم المرأة الناشز

الجواب: والجواب هؤلاء في حكم المسافرين ويشرع لهم قصر الصلاة، ويجوز لهم الجمع كسائر المسافرين عند جمهور العلماء؛ لعموم الأدلة الشرعية في ذلك، ولا نعلم دليلًا يعارض ذلك، أما قول بعض الفقهاء: إن المكاري الذي معه أهله ولا ينوي الإقامة ببلد معين لا يترخص ...

حكم أداء النوافل للمسافر والحاج في منى

الجواب: السنة عدم أداء النوافل مع الفرائض للمسافر والحاج في منى حيث يصلي الظهر اثنتين ولا يصلي معهما شيئًا، وهكذا العصر، وهكذا المغرب، وهكذا العشاء، أما الفجر فيصلي معها سنتها؛ لأن الرسول ﷺ كان يصلي معها سنتها في السفر والحضر، وهكذا التهجد في الليل ...

 حكم ائتمام المسافر بالمقيم

الجواب: يتم إذا دخل معه ولو في الأخير يكمل؛ لقول ابن عباس : "ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا"،  فإذا أدرك معه الركعة أو أقل أو أكثر أتم[1].   مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (30/ 163). 

حكم صلاة المسافر خلف المتنفل

الجواب: لا حرج في ذلك؛ لأنه قد ثبت عن النبي ﷺ ما يدل على جواز صلاة المفترض خلف المتنفل، ولأن صلاة المسافر ركعتان، وصلاة التراويح ركعتان، فليس هناك اختلاف في العدد. أما لو صلى المسافر خلف المقيم الذي يصلي الظهر أو العصر أو العشاء فإنه يلزمه أن يصلى ...