مسائل متفرقة في الجنائز

حكم البناء على القبور

الجواب: ليس لأحد أن يبني على قبر أبيه ولا غير أبيه، يضعه مع أموات المسلمين ويكفي والحمد لله، وليس له أن يبني على قبر أبيه ولا قبر جده ولا غيرهما، مثل ما فعل الصحابة ومن بعدهم دفنوا أمواتهم في المقابر، ولم يبنوا عليها شيئًا، هذا هو الواجب.

هل يجوز قراءة يس عند الاحتضار؟

الجواب: قراءة يس وقت الاحتضار جاء فيه حديث عن معقل بن يسار عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: اقرؤوا على موتاكم يس صححه ابن حبان وجماعة، وظنوا أن إسناده جيد، وأنه من رواية أبي عثمان النهدي عن معقل بن يسار وضعفه آخرون، وقال: إن الراوي له ليس هو أبا ...

حكم بناء البيوت في المقابر

الجواب: المقابر لا يبنى فيها، بل يجب أن يزال البناء، وعلى الدولة والمسؤولين في البلديات وهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلى الأمراء أن يلاحظوا هذا. القبور يجب أن تصان وأن تسور وأن تحفظ ولا يبنى فيها لا بيوت ولا دكاكين ولا غير ذلك، بل تبقى على ...

المشي بالنعال في المقابر

الجواب: ورد ما يدل على كراهة ذلك، جاء في حديث لا بأس به أن النبي رأى رجلاً يمشي في المقابر بالنعلين فقال: ألق سبتيتيك يعني نعليك، فالمقصود أن النعلين في المقابر يكره المشي بهما إلا من حاجة، لأن الرسول أمر من يراه يمشي بنعليه أن يلقيهما. وقال العلماء: ...

هل يجوز نبش القبور لغرض توسعة الشوارع؟

الجواب: نبش القبور محل تفصيل ومحل نظر، ويحتاج إلى عناية فلا تنبش إلا عند الضرورة عند الضرورة القصوى لمصلحة الأحياء فإذا كان أمكن صرف الطريق والاستغناء عن نبشها فهو الذي يجب وإذا دعت الضرورة إلى نبشها نبشت ونقلت العظام والرفات إلى مكان آخر من المقبرة ...

حكم وضع علامة على القبر

الجواب: لا بأس بوضع علامة على القبر، علامة حجر خاص، أو عظم أو عود أو شبه ذلك علامة، يروى أنه عليه الصلاة والسلام علم قبر عثمان بن مظعون. فالحاصل: أنه لا بأس بالعلامة التي يعلمها لا لقصد التعظيم، بل علامة: إما حجرًا خاصًا أو لبنة خاصة أو حديدة خاصة أو ...

ما المقصود بفتنة القبر؟

الجواب: الفتنة في القبور معناها الابتلاء والامتحان الشيطان راح، راح دور الشيطان بعد الموت، راح دور الشيطان وجاء دور الملائكة، فالفتنة التي للشيطان هذا قبل الموت، أما بعد الموت مثل ما قال الله: ذُوقُوا فِتْنَتَكُمْ [الذاريات:14]... في القبور فتنة معناها ...

حكم زيارة النساء للقبور

ج: ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه لعن زائرات القبور. من حديث ابن عباس ومن حديث أبي هريرة ومن حديث حسان بن ثابت الأنصاري  جميعا. وأخذ العلماء من ذلك أن الزيارة للنساء محرمة؛ لأن اللعن لا يكون إلا على محرم، بل يدل على أنه من الكبائر؛ لأن العلماء ...

ما حكم وضع أكثر من ميت في القبر؟

الجواب: السنة أن يدفن كل واحد في قبر على حدة، هذا السنة؛ هكذا كان يفعل في عهد النبي ﷺ في البقيع كل واحد على حدة لا يدفن اثنين ثلاثة جميعًا. لكن إذا دعت الحاجة مثل: أموات كثيرون بسبب وباء أو حرب فمات أموات كثيرون، لا بأس أن يوضع اثنان وثلاثة في قبر واحد، ...

حكم وطء القبر بالأقدام أثناء الدفن

الجواب: إذا دفن الميت لا يوطأ، ولكن يوارى التراب بالأيدي ويرش بالماء وتوضع عليه الحصباء ثم يدعا له بالمغفرة والثبات هذا المشروع ولا يوطأ، لا يوطأ بالرجل ولا يداس عليه النبي عليه الصلاة والسلام قال: لا تصلوا في القبور ولا تجلسوا عليها رواه مسلم في الصحيح. وقال ...

حكم من أوصى بأن يدفن في مقبرة دفن فيها أقاربه

الجواب: إذا أوصى بأن يدفن في المقبرة التي دفن فيها أقاربه فلا بأس، إذا كان ما في كلفة، أما إذا كان فيه كلفة مثل نقله من بلاد إلى بلاد ما في حاجة يدفن مع المسلمين في أي مكان، لكن إذا كان في البلاد ولا فيه كلفة فهذا حسن، حتى تسهل زيارتهم، حتى الذي يزورهم ...

هل يشعر الموتى بمن يزورونهم

الجواب: الله أعلم، ذكر بعض أهل العلم أنهم يشعرون بهذا وأنهم يأنسون بهذا الشيء، ولكن أنا ما وجدت ما علمت شيئًا بالسنة يدل على ذلك؛ فالله أعلم . والمشروع لنا: أن نزورهم وندعو لهم عند القبور وفي بيوتنا وفي كل مكان، ندعو لموتى المسلمين ونترحم عليهم، ...

حكم دفن المرأة مع الرجل في قبر واحد

الجواب:  لا، ما يدفن ذكر مع أنثى، ينبغي أن يكون إناث مع إناث وذكور مع ذكور هذا هو الأغلب فيما أعتقد والله أعلم. وقد يقال: لا يضر لو كان مع محرم لا يضر الأمر أمر موت ما عاد أمر دنيا ولا أذكر الآن ما قاله العلماء في هذا، لكن أذكر أنه لا بأس بوضع الاثنين ...

صفة الدعاء بعد الدفن

الجواب: استغفروا لأخيكم واسألوا له التثبيت فإنه الآن يسأل، يقول: اللهم اغفر لفلان، اللهم ثبته بالقول الثابت. السؤال: جماعة ولا فرادى؟ الجواب: كل واحد يدعو بنفسه.