الجواب: الحديث صحيح، رواه مسلم في صحيحه، ومعناه: من سن في الإسلام سنة حسنة يعني: أظهرها وأحياها وبينها للناس عند غفلتهم عنها، أو جهلهم بها، وليس المقصود الابتداع، الابتداع منهي عنه، الابتداع منكر، الرسول قال في الحديث الصحيح: من عمل عملًا ليس ...
الجواب: لا حرج في ذلك، الحديث صحيح، يقول: فإن الشيطان لا يتمثل في صورتي وهو شك من الراوي، هل قال: (فسيراني) أو فكأنما رآني والصواب: فقد رآني كما في الروايات الأخرى، من رآني في المنام فقد رآني -يعني رآني على الحقيقة- فإن الشيطان لا يتمثل ...
الجواب: لا بأس به فيما نعلم، لا بأس به، حسن، حديث جيد. ومعناه: أنه يأتي عليه من البلايا والمحن والفتن التي تؤذيه وتضره، ما يكون فيها معها كالقابض على الجمر، من شدة صبره على دينه وعلى إيمانه وثباته عليه، كأنه قابض على الجمر من شدة ما يصيبه من الآلام ...
الجواب: الحديث ضعيف، لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد ضعيف، ولكنه مشهور عن علي ، وقد ثبت عن النبي ﷺ ما يغني عنه، وهو قوله ﷺ: من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر يعم الجار وغير الجار؛ ولما جاءه رجل أعمى، قال: يا رسول الله، ليس لي ...
الجواب: المعنى: أنها لا تنقض، ما يلزمها النقض، أن تحثي على رأسها ثلاث حثيات، وتسيل الماء على الجدائل، تعمها بالماء الجدائل، ولا يلزمها النقض، إذا عمته بثلاث حثيات، فإن الغالب أن هذا الماء يصل إلى الجوف -جوف الشعر- ثم تفيض الماء على بقية جسدها؛ فتطهر ...
الجواب: يقول ﷺ: من نام عن الصلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك فإذا نام الإنسان عن الفجر صلاها إذا استيقظ، ولو في الضحى، ولو الظهر متى استيقظ صلاها، أو شغل عنها نسيها، صار مشغولًا بأشياء ونسي الظهر أو العصر، متى انتبه، وذكر ...
الجواب: الحديث صحيح، رواه الشيخان البخاري ومسلم في الصحيحين وغيرهما، ولفظه: يقاتل المسلمون اليهود، فينصرون عليهم، حتى يقول الشجر والحجر: يا مسلم، يا عبدالله، هذا يهودي تعال فاقتله أو قريب من هذا اللفظ. فالمقصود: أنه ثابت عن رسول الله ﷺ، وأن ...
الجواب: ثبت عن الرسول ﷺ أنه قال: اجتنبوا السبع الموبقات -يعني: المهلكات- قلنا: وما هن يا رسول الله؟ قال: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف -يعني: يوم الحرب، يعني: الجهاد- وقذف المحصنات ...
الجواب: نعم؛ لأن المستأذن عليهم قد يكونوا مشغولين، قد يكونون مشغولين، فإذا استأذنت ثلاث، ولم يُرد عليك، فانصرف، حتى لا تعطل نفسك، ولا تؤذي أهل البيت، تقول: السلام عليكم، ثم يعيدها مرة ثانية، ثم ثالثة، فإن لم يرد عليها ترك؛ لئلا يكلفهم، أو ...
الجواب: أهل الكهف بيَّنهم الله في كتابه العظيم، والأقرب مثل ما قال جماعة من أهل العلم أنهم سبعة، وثامنهم كلبهم، هذا هو الأقرب والأظهر، وهم أناس مؤمنون، فتية آمنوا بربهم، وزادهم الله هدىً، وفارقوا قومهم من أجل الشرك والكفر، فلما توفاهم الله بعد ذلك ...
الجواب: الحديث المذكور معروف عند أهل العلم، ولا بأس به عند أهل العلم، ولا نكارة في ذلك، فإن الله -جل وعلا- له أن يخص من شاء من عباده بما يشاء فإذا خص الأنبياء بتحريم أجسادهم على الأرض، فلا غرابة في ذلك؛ لما لهم لديه من الكرامة. والصلاة والسلام عليه ...
الجواب: الظاهر أنه لا يحجب؛ لأن المسجد كله مصلى، المسجد كله مصلى، فإذا انتقل من مكان إلى مكان؛ ليستند على عمود، أو غيره، أو لأنه أريح أبعد عن حوله من القراء، حتى لا يشوش عليهم، كله لا بأس، لا حرج، يحصل له الفضل -إن شاء الله-، نعم. المقدم: حفظكم الله، ...
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فهذه الآية الكريمة قد أشكلت على كثير من الصحابة لما نزلت، وهي قوله تعالى: لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ ...
الجواب: نعم، قد ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه، ثم لينزعه ويلقه؛ فإن في أحد جناحيه داءً وفي الآخر شفاء وفي رواية: وإنه يتقي بالجناح الذي فيه الداء هذا رواه البخاري في الصحيح أن النبي قال: إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ...
الجواب: استنبط منها العلماء: أن الدابة إذا لعنت فالمشروع تركها، وعدم ركوبها في ذلك الجيش في ذلك المكان، ولكن لا تخرج عن ملك صاحبها، بل هي تحت ملكه ويتصرف فيها بالبيع وغيره، ولكن لا تصحب الرفقة؛ لأن الرسول ﷺ قال: لا تصحبنا ناقة ملعونة يعني: يخرجها ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد