الجواب:
ثبت في الصحيحين عن النبي ﷺ أنه قال: لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث، يلتقيان فيعرض هذا، ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام هكذا ثبت في الصحيحين خيرهما الذي يبدأ بالسلام فليس له أن يهجر أخاه فوق ثلاث لا يزوره ولا يكلمه، إلا إذا كان ...
الجواب:
هذا حديث صحيح، رواه البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث ابن مسعود -رضي الله تعالى عنه- عن النبي ﷺ أنه أخبر أن الجنين إذا مضى عليه ثلاثة أطوار، كل طور أربعون، يعني: أربعة أشهر يدخل عليه ملك، ويأمره الله بكتب رزقه، وأجله، وعمله، ويكتب هل هو شقي، ...
الجواب:
هذه الأحاديث التي فيها (ليس منا..) في الغالب والأكثر أنها من باب الوعيد والتحذير والترهيب، مما ذكر فيها من المعاصي، ولا تخرج صاحبها من الإسلام إذا لم يستحلها، ولكن فيها الحذر، فيها الترهيب والتحذير، مثل قوله ﷺ في الحديث الصحيح: ليس منا من ضرب ...
الجواب:
هذا الحديث صحيح، ومعنى الصلاة هنا: الدعاء، فإذا جعل الإنسان وقتًا يصلي فيه على النبي ﷺ كثيرًا، فالله -جل وعلا- يأجره على ذلك، والحسنة بعشر أمثالها، إلى ما لا يحصى من الفضل، يقول النبي ﷺ: إذًا تكفى همك، ويغفر ذنبك إذا أكثر من الصلاة -عليه ...
الجواب:
نعم، يقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: بدأ الإسلام غريبًا بدأ يعني: ظهر الإسلام غريبًا في أول أمره في مكة، غريبًا بين الكفرة، لم يأخذ به إلا القليل من الناس، ثم انتشر شيئًا بعد شيء في مكة، ولم يزل غريبًا، ثم هاجر النبي ﷺ إلى المدينة، وانتشر ...
الجواب:
هذا حديث صحيح رواه البخاري في الصحيح عن النبي ﷺ أنه قال: كل أمتي يدخلون الجنة، إلا من أبى قيل: يا رسول الله من يأبى؟ قال: من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني؛ فقد أبى هذا تفسير الحديث: من عصاه؛ فقد أبى، الذي يعصي الرسول ﷺ ولا يتبع الشرع معناه ...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد.
فهذا الحديث مخرج في الصحيحين عن النبي -عليه الصلاة والسلام- وله لفظان أحدهما: من أحصاها واللفظ الثاني: من حفظها؛ دخل الجنة معنى ...
الجواب:
هذا الحديث لا أعرف صحته، ولكن يغني عنه، ويكفي عنه ما رواه الشيخان في الصحيحين عن ابن عمر -رضي الله تعالى عنهما- عن النبي ﷺ أنه قال: من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته وفي الصحيح من حديث أبي هريرة ...
الجواب:
تأمره، وتستر عليه، إذا رأيته يتعاطى ما حرم الله من خمر، أو نحوه؛ تستر عليه، ما تقول: رأيت فلانًا يشرب الخمر، تأمره بالمعروف، وتنهاه عن المنكر، تنصحه، وتوصيه بالخير، ولا تفضحه عند الناس، إلا إذا هو فضح نفسه، هو الذي يشرب الخمر عند الناس، ...
الجواب:
الصدقة الجارية يعني المستمرة التي تبقى بعد موت الشخص، وتستمر حسب التيسير، قوله ﷺ: إذا مات ابن آدم؛ انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له فإذا سبل بيتًا مثلًا؛ تصرف أجرته في أعمال الخير، في الصدقة على الفقراء، ...
الجواب:
هذا الحديث من أوضح الواضحات، لا يحتاج إلى شرح، يقول النبي ﷺ: إذا مات ابن آدم؛ انقطع عمله إلا من ثلاث يعني ينقطع عمله الذي يجري عليه بعد الموت إلا من هذه الثلاث: صدقة جارية قد وقفها هو مثل وقف مسجد يصلى فيه، أو عمارة تؤجر، ويتصدق بأجرتها، ...
الجواب:
هذا من باب الوعيد، اللعن من باب الوعيد والتحذير، من باب الوعيد والتحذير، وقد يسلم الرجل من العقوبة بأعمال صالحة، أو بتوبة صادقة، وهكذا المرأة قد تسلم من العقوبة بتوبة صادقة، وأعمال صالحة، لكن المقصود من اللعن التحذير.
فلا يجوز للرجل التشبه ...
الجواب:
نعم، على ظاهرها، هي سنة، وليس بمجاز، بل هو كلام حقيقي على ظاهره، فمن أحيا السنن، ودعا إليها؛ فقد سن في الإسلام سنة حسنة، ليس بمعناها البدع، المراد إظهار السنن، وإحياؤها، والدعوة إليها، كما قال في قصة الجماعة الذين قدموا عليه ﷺ مجتابي النمار، ...
الجواب:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد.
فهذا الحديث ثابت عن النبي ﷺ، أخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين، قال: «مر النبي ﷺ على قبرين فقال: إنهما ليعذبان، وما يعذبان ...
الجواب:
جاء في حديث الرسول ﷺ: رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة يجمعون عليها أشياء حتى تعظم وتكبر، أما هذا يجمعون الشعر ما هو من جنس ما قاله الرسول ﷺ، لكن هذا عليهن أن يمسحنه كله... مسح الصلاة عليهن أن ينقضنه ويمسحنه، يوخرنه إن كان عليه خرقة وإلا شيء، يزلنها ...