الجواب: ليس له أصل، ولكنها تحذر من التكاثر الذي يشغل عن الآخرة أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ [التكاثر:1] ذم الله من فعل هذا، إذا ألهاههم التكاثر في الأموال والأولاد حتى زاروا القبور -حتى ماتوا-. فالآية تحذر من هذا، وتنبه على أن الواجب على كل مؤمن ومؤمنة ...
الجواب: لا نعرف له أصلًا، لا نعرف له أصلًا، نعم. وكان يعوذهما بكلمات الله التامة، من كل شيطان وهامة، ومن كل عين لامة، كان النبي ﷺ يعوذهما بهذه الكلمات: أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة هذا الثابت، نعم. المقدم: أحسن الله ...
الجواب: ليس لهذا أصل، بل كونه يتزوج من أقاربه أفضل، والنبي تزوج من أقاربه -عليه الصلاة والسلام-، أما قول بعض الفقهاء أنه يتزوج أجنبية هذا لا أصل له، بل هو مخير إن شاء تزوج قريبة كبنت عمه وخاله، وإن شاء تزوج البعيدة لا حرج في ذلك، وأما قول من قال: إن الأجنبية ...
الجواب: ليس بصحيح، ولا أصل لهذا، ورد في الجمعة أحاديث، لكنها ضعيفة، غير صحيحة، من مات فيها؛ غفر له، لكنها غير صحيحة، لكن يرجى لمن مات على أثر عبادة في أثر صيامه في الصيام، أثر صيام عرفة، أثر الحج؛ يرجى له الخير، هذا إذا ختم له في وقت العبادة، وفي أثناء ...
الجواب: هذا لا أصل له، بل هو موضوع مكذوب، لا أصل له، فالشرب قائمًا جائز، لكن تركه أفضل، والشرب قاعدًا هو السنة، وقد ثبت عنه ﷺ أنه شرب قائمًا وقاعدًا -عليه الصلاة والسلام- لكن الأفضل القعود إذا تيسر ذلك، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد. فهذا الحديث لا نعلم له أصلًا، وليس مما يعرف عن النبي -عليه الصلاة والسلام- بل هو فيما يظهر موضوع مكذوب، لكن مجالسة شارب الخمر لا ...
الجواب: هذا حديث لا أصل له، ليس بصحيح، بل هو من الموضوعات، نسأل الله العافية، نعم. المقدم: نسأل الله السلامة، جزاكم الله خيرًا.
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله، وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد. فهذا الحديث لا أعلم له سندًا صحيحًا، ومقتضى الأحاديث الصحيحة والآيات القرآنية تدل على عدم صحته، فالإنسان وإن كبرت سنه مأخوذ ...
الجواب: الحديث هذا ضعيف عند أهل العلم، لا يصح عن النبي ﷺ والمرأة عورة؛ عليها ستر وجهها وكفيها كما قال الله -جل وعلا-: وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ [الأحزاب:53] وقال ...
الجواب: لا أعلم في هذا حديثًا صحيحًا، ورد في أحاديث، لكن فيها ضعف، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب: نعم، ورد عن النبي ﷺ حديث: صوموا تصحوا ولا بأس به، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
الجواب: كذلك ورد عن النبي ﷺ أنه قال: النظافة من الإيمان لكنه حديث ضعيف، ومعناه صحيح، معناه جاء في أحاديث أخرى، هذا الحديث رواه الترمذي بإسناد ضعيف: النظافة من الإيمان ولكن ليس سنده صحيحًا، ولكن في المعنى جاء عن النبي ﷺ: أن من شعب الإيمان إماطة ...
الجواب: هذا من قول بعض السلف، سئل بعض السلف عن قوم يتعبدون، ويجتهدون في رمضان، فإذا خرج رمضان؛ تركوا، فقال: "بئس القوم لا يعرفون الله إلا في رمضان" وهذا صحيح إذا كانوا يضيعون الفرائض، أما إذا كان لا، إنما يتركون بعض الاجتهاد، فالقول هذا ما هو ...
الجواب: هذا قول أم عطية الأنصارية ما هو بأم سلمة، هذا قول أم عطية الأنصارية، وهي من الصحابة، تقول -رضي الله عنها-: "كنا لا نعد الكدرة، والصفرة بعد الطهر شيئًا" ومعنى ذلك: أن المرأة إذا طهرت من عادتها، ثم رأت كدرة، أو صفرة؛ فإنها لا تعدها حيضًا، ...
الجواب: نعم، كلا الحديثين صحيح، كلاهما صحيح، أحدهما: من توضأ فأحسن الطهور، ثم صلى ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه، وجبت له الجنة. والثاني: أنه ﷺ توضأ، ثم صلى ركعتين، وقال ﷺ: من توضأ نحو وضوئي هذا يعني: أحسن الطهور ثم صلى ركعتين، لا يحدث فيهما ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد