الجواب: هذا القائل جمع حقًا، وباطلاً (إياك وكثرة العيال) هذا باطل ما له أصل، ما قال النبي ﷺ: إياكم وكثرة العيال، نسأل الله العافية، هذا باطل منكر، هذا شيء موضوع ما له أصل، إنما قال لسعد لما قال سعد: يا رسول -وهو مريض، سعد بن أبي وقاص الزهري ...
ج: ليس في إلقاء هذه الألفاظ في قراءته ﷺ حديث صحيح يعتمد عليه فيما أعلم، ولكنها رويت عن النبي ﷺ في أحاديث مرسلة، كما نبه على ذلك الحافظ ابن كثير في تفسير آية الحج، ولكن إلقاء الشيطان في قراءته ﷺ في آيات النجم وهي قوله: أَفَرَأَيْتُمُ اللاتَ وَالْعُزَّى ...
ج: هذا الخبر معروف يتداوله كثير من الناس، وهو باطل ومكذوب على النبي ﷺ، وليس له أصل، وهو من الموضوعات المكذوبة على النبي ﷺ وعلى علي وفاطمة رضي الله عنهما، وما أكثر ما يكذبه بعض الشيعة على علي رضي الله عنه. فينبغي لمن وقع في يده شيء من هذا أن يتلفه، ويخبر ...
الجواب: أولًا: لا حرج عليك في ذلك إن شاء الله؛ لأنك مجتهدة وتريدين لها الخير والعافية وحصول أسباب الشفاء، ونرجو لك في ذلك عظيم الأجر وجزيل المثوبة، وأن يجمعك الله بها في دار الكرامة مع الوالد والأحبة. ثانيًا: لا شك أن حق الأم أعظم من حق الأب من ...
الجواب: جاء في هذا حديث، لكنه ضعيف، ولكن الزنا مثل ما سمعتم من أكبر الكبائر، فالله جعله بعد القتل، وبعد الشرك، وأكبر الكبائر الشرك بالله -جل وعلا- ثم القتل، ثم الزنا، الرتبة الثالثة -نعوذ بالله- أعظم شيء الشرك بالله -جل وعلا- الكفر، ثم يليه القتل، ...
الجواب: اختلف العلماء في أحاديث التسابيح، والصواب: أنه ليس بصحيح، وأنه شاذ، مخالف للأحاديث الصحيحة المعروفة عن النبي ﷺ في صلاة النافلة، الصلاة التي شرع الله لعباده في ركوعهاـ وسجودها، وغير ذلك، ولهذا الصواب: قول من قال بعدم صحته، وقد أورده ابن ...
الجواب: حديث: "اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد" هذا ما هو بصحيح، موضوع، عند أهل العلم، ليس بصحيح، الذي في المهد ما يطلب العلم، ولا يعرف العلم اطلبوا العلم من المهد إلى اللحد هذا ليس بصحيح، ولكن المعنى الجد في طلب العلم، والحرص على طلب ...
الجواب: هذا حديث صحيح رواه مسلم، وغيره هلك المتنطعون قالها ثلاثًا -عليه الصلاة والسلام- والتنطع التكلف، والتعمق في الشيء والابتداع، هذا من حجة أهل السنة على أهل البدع؛ لأنها تنطع، وتكلف، فالمتنطع هو المتكلف المتعمق الذي يسأل عن أشياء، ويأتي بأشياء ...
الجواب: هذا حديث ضعيف الإسناد، ولكن معناه صحيح، من تعلم العلم للمباهاة -مباهاة العلماء- أو مجاراة السفهاء، أو لأجل أن يثنوا عليه الناس، ويقولون: إنه كذا، وإنه كذا، هذا مرائي ما قصد وجه الله، فيكون مع المرائين، متوعد بالنار -نعوذ بالله- ولهذا قال: فالنار النار ...
الجواب: أثر عن بعض الصحابة أنه حذر من الاستمرار على أكل اللحوم، وقال: إن لها ضراوة مثل ضراوة الخمر، يعني الذي اعتادها ما يخليها، الذي اعتاد اللحوم يبتلى بالحرص عليها حتى ولو تدين، فينبغي أنه يكون تارة، وتارة، تارة يأكل لحمًا، وتارة لا يأكل لحمًا، ...
الجواب: هذا الحديث رواه ابن السني، وجماعة أن النبي كان يقول في الدعاء إذا خرج: اللهم إني أسألك بحق السائلين، وبحق ممشاي هذا، فإني لم أخرج أشرًا، ولا بطرًا، ولا رياء، ولا سمعة، خرجت ابتغاء مرضاتك، أسألك أن تنقذني من النار، وأن تغفر ذنوبي كلها جميعًا، ...
الجواب: زيارة القبور سنة، وفيها عظة وذكرى، وإذا كانت القبور من قبور المسلمين دعا لهم، وكان النبي يزور القبور عليه الصلاة والسلام ويدعو للموتى، وهكذا أصحابه ، ويقول ﷺ: زورا القبور فإنها تذكركم الآخرة، وكان يعلم أصحابه إذا زاروا القبور أن يقولوا: ...
ج: هذا الحديث جاء موقوفًا على أبي الدرداء من رواية أبي داود في سننه بإسناد جيد، ولفظه: من قال إذا أصبح وإذا أمسى: حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم، سبع مرات، كفاه الله ما أهمه انتهى، وليست فيه الزيادة المذكورة وهي: (من أمر الدنيا ...
ج: لا أعرف لهذا الحديث أصلًا ولا أذكره في شيء من الكتب المعتمدة، ولكن كلمة (لا حول ولا قوة إلا بالله) كلمة عظيمة قال فيها النبي ﷺ لأبي موسى الأشعري : ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة؟ لا حول ولا قوة إلا بالله فينبغي الإكثار منها كل وقت في الصباح والمساء ...
الجواب: لا أصل لهذا، لا نعرف لهذا أصلًا، وإنما الثابت قوله ﷺ: لا تبدؤوا اليهود، ولا النصارى بالسلام، وإذا لقيتم أحدهم في طريق؛ فاضطروهم إلى أضيقه رواه مسلم، وقال -عليه الصلاة والسلام-: إذا سلم عليكم أهل الكتاب؛ فقولوا: وعليكم وأما هذا الأثر الذي ...
موقع يحوي بين صفحاته جمعًا غزيرًا من دعوة الشيخ، وعطائه العلمي، وبذله المعرفي؛ ليكون منارًا يتجمع حوله الملتمسون لطرائق العلوم؛ الباحثون عن سبل الاعتصام والرشاد، نبراسًا للمتطلعين إلى معرفة المزيد عن الشيخ وأحواله ومحطات حياته، دليلًا جامعًا لفتاويه وإجاباته على أسئلة الناس وقضايا المسلمين.
مؤسسة الشيخ عبد العزيز بن باز الخيرية
جميع الحقوق محفوظة والنقل متاح لكل مسلم بشرط ذكر المصدر
تطوير مجموعة زاد