الحكم على الأحاديث

مدى صحة حديث إن لله تسعاً وتسعين اسماً

الجواب: نعم صحيح، يقول النبي ﷺ: إن لله تسعةً وتسعاً اسماً من أحصاها دخل الجنة، وفي اللفظ الآخر: من حفظها دخل الجنة، وهو وتر يحب الوتر. قال العلماء: معناه: من أحصاها علماً وعملاً، علم معناها وحفظها وعمل بمقتضاها، فالرحمن الرحيم أن تكون رحيماً، ومقتضى ...

هل هذا حديث (الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة)؟

الجواب: نعم، حديث لا بأس به، هذا بين الأذان والإقامة قبل الإقامة، يعني الدعاء بين الأذان والإقامة ترجى إجابته، ثبت هذا من حديث أنس عن النبي ﷺ أنه قال: الدعاء بين الأذان والإقامة لا يرد، فينبغي الإكثار من الدعاء بين الأذان والإقامة يعني قبل الإقامة ...

الكلام على حديث (إن المؤمن إذا دعا ربه قال الله سبحانه وتعالى يا جبريل! خلِّ دعاءه عندي ...)

الجواب: ما أعلم لهذا الحديث أصلاً، فالذي يظهر لي أنه موضوع لا صحة له ولا أساس له، دعاء الكافر لا يُرفع إلا أن يكون مظلوماً، فالمظلوم قد وعد بالإجابة، مثل ما قال النبي ﷺ: واتقِ دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب، فالمقصود أن هذا الحديث الذي سألت ...

حكم حديث ابن عباس في زواج المُحْرِم

هذا الحديث أيضًا وهم من ابن عباس، وهو حديثٌ صحيحٌ عن ابن عباسٍ، لكن هو الذي وهم -ابن عباس- ظنَّ أنه تزوَّجها وهو مُحْرِم، والصواب أنه ﷺ تزوَّجها وهو حلال. هذا ما هو غلط في الرواية، غلط في فهم ابن عباس وما رواه.

ما صحة حديث (تارك الجماعة لا يشم رياح الجنة)..

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد الله ، وصلى الله وسلم على رسول الله ، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فهذا الحديث لا أصل له، بل هو من الموضوعات المكذوبات عن النبي - عليه الصلاة والسلام- ، ومعلوم من الأدلة الشرعية أن الصلاة يجب أن تؤدى ...

ما صحة حديث (صلاة في مسجدي هذا خير من ألف صلاة)؟

الجواب: نعم، رواه البخاري ومسلم في الصحيحين، صلاة المسلم في مسجد النبي ﷺ خيرٌ من ألف صلاة فيما سواه، إلا المسجد الحرام، أما الصلاة في المسجد الحرام فإنها بمائة ألف الصلاة، وبمائة صلاة في مسجده ﷺ أفضل من مائة صلاة في مسجد النبي ﷺ، وأفضل من مائة ألف ...

لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد

الجواب: الحديث ضعيف وهو مروي من كلام علي  ولكن معناه صحيح، ليس لجار المسجد صلاة إلا في المسجد، لقوله ﷺ: من سمع النداء فلم يأت فلا صلاة له إلا من عذر، قيل لابن عباس  ما هو العذر؟ قال: خوف أو مرض، ولأنه ﷺ جاءه رجل أعمى فقال: يا رسول الله، ليس لي قائد ...

ما صحة حديث (من صلى ليلة الاثنين عشر ركعات

الجواب: هذا حديث باطل لا أصل له بل من المكذوبات والموضوعات على النبي-عليه الصلاة والسلام-، وهو كذب باطل ولا أصل له نسأل الله السلامة والعافية. المقدم: جزاكم الله خيرًا