الحكم على الأحاديث

ما صحة حديث: ((أهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجا, ومن تخلف عنها هلك وهوى..))

الجواب: لا، ليس بصحيح، هذا موضوع حديث موضوع، السفينة هو القرآن والسنة هذه هي السفينة ، السفينة كتاب الله وسنة الرسول عليه الصلاة والسلام، من استقام عليهما نجا ومن تخلف عنهما هلك، وأما أهل البيت فيهم الصحيح، فيهم الصالح والطالح أبو لهب من أهل البيت ...

ما صحة حديث: ((من قال حين يأوي إلى فراشه أستغفر الله....))

الجواب: الحديث معروف في سنده بعض المقال، ولكن ليس خاصاً بالفراش من قال هذا الاستغفار يرجى له هذا الجزاء العظيم، أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، هذا يقوله عند النوم، وفي اليقظة وفي الطريق وفي أي مكان، هذا دعاء جيد، وإن كان ...

حكم أهل الفترة

الجواب: الصحيح من أقوال العلماء أن أهل الفترة يمتحنون يوم القيامة، ويؤمرون، فإن أجابوا وأطاعوا دخلوا الجنة، وإن عصوا دخلوا النار، وجاء في هذا عدة أحاديث عن أبي هريرة ، وعن الأسود بن سريع التميمي وعن جماعة، كلها تدل على أنهم يمتحنون يوم القيامة، ...

الصيام في رجب

الجواب: ما في حاجة إلى قرأتها، كلها ضعيفة، وكلها غير صحيحة عن النبي ﷺ، ليس في رجب حديث صحيح في فضله، وإنما كان أهل الجاهلية يخصونه بالصيام. وأما في الإسلام فلا يخص بشيء، لكنه من الأشهر الحرم، هو من الأشهر الأربعة الحرم؛ لأن الرسول لما عدَّها قال هي: ...

ما صحة حديث: ((يا معشر النساء! أليس لكن في الفضة ما تحلين..))

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعد: فهذا الحديث وأمثاله مما فيه التحذير من الحلي من الذهب أو من الذهب والفضة كلها أحاديث غير صحيحة، كلها شاذة مخالفة للأحاديث الصحيحة الثابتة ...

ما صحة حديث "مَن حُلِفَ له بالله فليَرْضَ"؟

حديث لا بأس به، جيد، النبي ﷺ قال: مَن حلف بالله فليصدق، ومَن حُلِفَ له بالله فليرضَ، ومَن لم يرضَ فليس من الله، هذا في الخصومات، إذا توجَّهت اليمينُ عليه، ما عند المدعي بيِّنة، إذا حلف الخصمُ يرضى بحكم الله، والحساب يوم القيامة إن كان كاذبًا، إذا قال: ...

ما صحة حديث: ((من قرأ حين يصبح ثلاث آيات من آخر سورة الحشر..))

الجواب: ليس بصحيح، بل هو حديث ضعيف لا يصح عن النبي ﷺ، لكن يشرع للمؤمن ...... في كل وقت الذكر والاستغفار وقراءة القرآن هذا شيء مشروع، في الأوقات كلها، المؤمن يستحب أن يشتغل بذكر الله وبالذكر والتسبيح والتهليل والاستغفار في جميع أوقاته؛ كما قال الله -تعالى- ...

درجة حديث "من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم"

هذا الحديث رواه الطبراني وجماعة، وفيه ضعف، لكن معناه صحيح، وأن الواجب على المسلمين أن يهتم بعضهم ببعض، يقول النبي ﷺ: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه، ويقول عليه الصلاة والسلام: المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا وشبك بين أصابعه، وقال عليه ...

ما صحة ومعنى حديث "إنَّ الله خلق آدم على صورته"؟

الحديث صحيحٌ. ومعنى خلق آدم على صورته أي: سميعًا، بصيرًا، يتكلَّم، ذا عينٍ، وذا يدٍ، وذا قدمٍ، وليس معناه المُشابهة، فإنَّ الله لا يُشبهه شيء: وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ [الإخلاص:4]، لكن معناه: خلقه الله على صورته: سميعًا، بصيرًا، له وجهٌ، ...

ما صحة أثر: لا غِيبةَ لفاسِقٍ؟ ومتى تجوز الغِيبة؟

الحديث ليس بصحيحٍ فيما أعلم، لكن ذكر العلماءُ ستة أشياء تجوز فيها الغيبة: إذا أظهر الفسق، وهكذا في الاستفتاء، وهكذا في التَّظلم، وهكذا في جرح الشهود، وجرح الرواة، كل هذه أمور لا بأس فيها، وهكذا في المُناصحة؛ أن يستنصحك ويستشيرك، فهذه الأمور الستة ليس ...

الحكم على حديث دخل النار رجل في ذباب

الجواب: لا بأس به، رواه أحمد بإسناد جيد، ومعناه أنه تقرب بالذباب للصنم فدخل به النار نعوذ بالله فإذا تقرب بالذباب أو بالدجاجة أو بالذبيحة أو بالدراهم إلى الأصنام أو إلى غيرها من المعبودات من دون الله صار شركًا بالله ، فهذا فيه الحذر من الشرك، وضرب ...

الحكم على حديث ما من عام إلا والعام الذي بعده أشر منه إلى يوم القيامة

الجواب: أما حديث لا يأتي عام إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم، فهو حديث صحيح، رواه البخاري في الصحيح عن أنس  أن النبي ﷺ: لا يأتي عام إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم وفي لفظ آخر قال: لا يكون عام خير من عام ولا أمير خير من أمير ولكن ذهاب علمائكم ...

ما صحة حديث «أُمرنا أن ننزل الناس منازلهم»؟

هذا الحديث في سنده ضعف، لكن معناه لو صح: كُلٌّ ينزل منزلته فرئيس القوم وكبير القوم له منزلته، والمؤمن له منزلته، والفقير السائل له منزلته، والكافر له منزلته، كُلٌّ له منزلته، وفي بعض الروايات أنه جاءها فقير يسأل فأعطته لقمة أو لقمتين، وجاءها فقير آخر ...

ما صحة حديث صلُّوا صلاةَ مُودِّعٍ

الحديث لا بأس به، حديث العرباض: "صلَّى بهم"، أمَّا "صلِّ" ما أعرف حاله، لكن: "صلَّى بهم النبيُّ ﷺ صلاةً عظيمةً"، قال: "فكأنَّها صلاةَ مُودِّعٍ"، ووعظهم موعظةً كأنَّها موعظة مُودِّع، أمَّا "صلِّ صلاةَ مُودِّعٍ" ما أعرف سنده، لكن ...

ما صحة حديث: اللهم إني أسألك بحقِّ السَّائلين عليك

هذا حديث ضعيف عند أهل العلم، لكن يأتي بأشياء مشروعة: بسم الله، توكلتُ على الله، لا حول ولا قوة إلا بالله، اللهم إني أعوذ بك أن أَضِلَّ أو أُضَلَّ، أو أَزِلَّ أو أُزَلَّ، أو أظلمَ أو أُظلمَ، أو أجهلَ أو يُجهل عليَّ إذا خرج من بيته للصلاة وغيرها، وإذا كان ...