مسائل متفرقة في العقيدة

هل الملائكة معصومون؟

الجواب: الجواب: أن الملائكة معصومون، قال الله جل وعلا في حقهم: بَلْ عِبَادٌ مُكْرَمُونَ ۝ لَا يَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَهُمْ بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ ۝ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يَشْفَعُونَ إِلَّا لِمَنِ ارْتَضَى ...

متى تكون المحبة من الشرك بالله؟

الجواب: حب العبادة، أما حب الزوجة أو حب المال أكثر من حبِّ الله معصية، لكن الحبَّ الذي -يعني- يقتضي عدم وجود المحبَّة لله؛ هذا كفر أكبر -نسأل الله العافية- فأصل الحبِّ لا بد منه، لكن كونه أكمل؛ حب الله أكمل من كل شيءٍ، وحب الرسول ﷺ أكمل من كل شيءٍ، ...

ما الفرق بين اختلاف الكفار واختلاف أهل الكتاب؟

الجواب: أولئك هم الأساس في الشرِّ، اليهود والنصارى اختلفوا بعدما جاءهم العلمُ، فالله ينهى الأمةَ أن تفعل مثلهم؛ لأنَّ الجهال ما عندهم علم، قريش وأشباههم ما عندهم علم، فالله ينهى أمة محمد أن تختلف كما اختلف أهلُ الكتاب من بعد ما جاءهم العلم، جاءتهم ...

هل مسألة العذر بالجهل من المسائل الخلافية؟

الجواب: مسألة عظيمة، والأصل فيها أنه لا يُعذر إنْ كان بين المسلمين، مَن بلغه القرآنُ والسنةُ لا يُعذر، الله جلَّ وعلا قال: هَذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ [إبراهيم:52]، وقال: وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لِأُنْذِرَكُمْ بِهِ وَمَنْ بَلَغَ [الأنعام:19]، ...

مَن هم أولياء الله؟

الجواب: المؤمنون، وأنت إن شاء الله منهم، المطيع لله، والمطيع لرسوله ﷺ، الله يجعلنا وإياكم منهم، كل مَن أطاع الله ورسوله ﷺ، واستقام على الحقِّ، فهو من أولياء الله.[1] شرح كتاب كشف الشبهات 1

ما حكم مَن يقول إنَّ الكفر التَّكذيب فقط؟

الجواب: هذا جاهل جهلًا مُركَّبًا -نسأل الله العافية- فلو سبَّ الله وما كذَّبه يكون كافرًا. س: هل يخرج من الملة؟ ج: بلى، يصير كافرًا، الذين يرون أنَّ الكفر التَّكذيب معناه: أن الذي يُصلي لغير الله أو يسجد لغير الله ولا يكذب ولا يسبّ الله ما يصير كافرًا ...

هل تبطل أعمال من ارتد ثم تاب؟

الجواب: مثلما قال ﷺ: أسلمتَ على ما أسلفتَ من الخير. فالأعمال لا تبطل إلا بالموت على الكفر؛ لأنَّ الله قال: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ [البقرة:161]، لا بدَّ من الموت على الكفر. والأعمال تبقى إذا أسلم وهداه الله، فالذي مات على ...

ما حكم نطق الكافر بالشهادتين خشية الضرر؟

الجواب: إذا كان لا يُقرّ بالتوحيد وقال: (لا إله إلا الله) يُكفّ عنه حتى يُنظر في أمره، مثلما أمر النبيُّ ﷺ أسامة. أما إذا كان يتكلم بالتوحيد، لكن ما كفَّ عن الشرك؛ كلامه لا ينفع، لا بد أن يترك الشرك ويتوب منه، فعُبّاد البدوي، وعُبّاد الحسين، وعُبّاد ...

ما العمل تجاه مَن قال لا إله إلا الله تعوُّذًا؟

الجواب: ما يُقتل، إذا قالها وهو لا يقولها سابقًا حتى يُتثبت في أمره، ولو ظُنَّ أنه قالها تعوذًا، مثلما أنكر النبيُّ ﷺ على أسامة لما قال أسامةُ للنبي ﷺ: إنما قالها تعوذًا، قال له: أشققتَ عن قلبه؟! فإذا كان ما يقولها أصلًا ثم قالها؛ يُمسك عنه حتى يُنظر ...

ما حكم مَنْ يتَّبعون المتشابه في أمورٍ شركية؟

الجواب: ما فيه الشّبهة: تُزال عنه الشُّبَه، والذي ليس فيه شُبهة الحمد لله، إذا تكلم بالهاتف ليس فيه شبهة، والحمد لله، أو كلم بالوكالة أو المكاتبة ليس فيه شبهة. لكن إذا كَلَّم الميت: هذا ليس فيه شبهة، هذا شرك المشركين، فكلام الميت والاستغاثة ليس ...

ما ضابط الشُّبهة المعتبرة في الأمور الشركية؟

الجواب: الشيء الدقيق الذي قد يخفى يُبين له الشيء الذي قد يخفى؛ كمَن ظنَّ أن سؤال الغائب أنه ما هو بشركٍ، يُقال له: الغائب على قسمين: الغائب إذا سألت بالمكاتبة أو بالهاتف ليس بشركٍ. وإذا سألت تعتقد أنه يسمع كلامك وهو غائب، وأنه ينفعك: هذا الشرك ...

ما حكم من لم تصلهم الدَّعوة في هذا العصر؟

الجواب: ليسوا مسلمين ولا كفَّارًا، أمرهم إلى الله، أهل الفترة أمرهم إلى الله، ليسوا مسلمين ولا كفارًا، أمرهم إلى الله. س: مَن كان بين المسلمين ويسمع القرآن هل يُتصور يوم القيامة أنه يُمتحن في الموقف كأهل الفترات؟ ج: الذي ما بلغه الإسلامُ يُمتحن، ...

ما حكم التمسُّك بنوافذ أو أبواب الحرم؟

الجواب: هذه بدعة، فإذا اعتقدها وطلب منها صار شركًا، أما إذا كان يظن أنها قُربى وطاعة فهذه بدعة ويُعلَّم. س: يُنكر عليه؟ ج: يُنكر عليه ويُعلَّم أنها بدعة.[1] شرح كتاب كشف الشبهات 3

ما معنى صغير الشِّرك وكبيره وخفيّه ودقيقه؟

الجواب: على ظاهره، الشرك أنواع: الشرك الأكبر معروف: عبادة الأوثان، والتَّعلق بالأصنام، ودعاء الأموات، والاستغاثة بالأموات، هذا كله شرك أكبر ظاهر. ومنه دقيقٌ: ما يكون في القلوب من الرِّياء، وطلب محمدة الناس وثنائهم، فقد يتعبد أو يُصلي أو يصوم أو ...