ج: من مقتضى البيعة النصح لولي الأمر، ومن النصح: الدعاء له بالتوفيق والهداية وصلاح النية والعمل وصلاح البطانة؛ لأن من أسباب صلاح الوالي ومن أسباب توفيق الله له: أن يكون له وزير صدق يعينه على الخير، ويذكره إذا نسي، ويعينه إذا ذكر، هذه من أسباب توفيق الله ...
ج: هذا من جهله، وعدم بصيرته؛ لأن الدعاء لولي الأمر من أعظم القربات، ومن أفضل الطاعات، ومن النصيحة لله ولعباده، والنبي ﷺ لما قيل له: إن دوسًا عصت وهم كفار قال: اللهم اهد دوسًا وائت بهم فهداهم الله وأتوه مسلمين، فالمؤمن يدعو للناس بالخير، والسلطان أولى ...
ج: ليس من منهج السلف التشهير بعيوب الولاة، وذكر ذلك على المنابر؛ لأن ذلك يفضي إلى الفوضى وعدم السمع والطاعة في المعروف، ويفضي إلى الخوض الذي يضر ولا ينفع، ولكن الطريقة المتبعة عند السلف: النصيحة فيما بينهم وبين السلطان، والكتابة إليه، أو الاتصال بالعلماء ...
الجواب:
إذا يسر الله ذلك، وقام أمر الجهاد، ودخل المسلمون بلاد الكفر، فهم أصناف؛ إن كانوا يهودًا، أو نصارى، أو مجوسًا يقرون بالجزية، إذا أقروا بها، ولا يقاتلون إذا سلموا الجزية، وهي مال يؤخذ منهم كل سنة على قدر أحوالهم، يفرضها عليهم، ولي الأمر نفعًا ...
الجواب:
هذه صفة الرسل، الله -جل وعلا- جعل الرسل مبشرين، ومنذرين، وسمى نبيه ﷺ شاهدًا بشيرًا، ونذيرًا -عليه الصلاة والسلام- لأنهم يبشرون من أطاعهم بالسعادة، وينذرون من عصاهم بالهلاك، والدمار، والنار، والدعاة إلى الله، والموفقون الذين يدعون إلى ...
الجواب:
يريد السائل ما قد وقع من شخص المدعو محمد علوي المالكي الذي ألف كتبًا وقع فيها أخطاء كثيرة، وأغلاط عظيمة، نبه عليها بعض إخواننا من أهل العلم، وسبق أن نبهنا عليها مرات، وكتب فيها أخونا العلامة الشيخ عبدالله بن سليمان بن منيع كتابًا جيدًا سماه: ...
الجواب:
هذا وقع من عهد طويل، من عهد الصحابة، يقول النبي ﷺ عن الله : إن أمتك سوف يتساءلون، فيقولون: هذا الله خلق كل شيء، فمن خلق الله؟! وفي لفظ يقول النبي ﷺ: إنه سيقع من الأمة من يتساءلون، فيقولون: هذا الله خلق كل شيء، خلق كذا، وخلق كذا، فمن خلق الله؟ ...
وأفيدك: بأنه سرني كثيرا التحاقك بأهل السنة والجماعة وحرصك على معرفة أحكام الله في الخوف وغيره، وأود إفادتك: بأن الشيخ عبدالرحمن بن حسن رحمه الله في كتابه (فتح المجيد شرح كتاب التوحيد) قد أوضح أقسام الخوف في شرح باب قول الله تعالى: إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ ...
ج: قد ذكر أهل العلم رحمهم الله في تفسير هذه الآية ما معناه: أن هذه الآية خبر معناه: النهي، أي: لا تكرهوا على الدين الإسلامي من لم يرد الدخول فيه، فإنه قد تبين الرشد، وهو دين محمد ﷺ وأصحابه وأتباعهم بإحسان، وهو توحيد الله بعبادته وطاعة أوامره وترك نواهيه ...
الجواب:
الكبائر جاء في بعضها الخلود في النار، كبائر الذنوب أنواع، وضابطها المختار عند أهل العلم: أن كل ذنب جاء فيه الوعيد بالنار، أو بغضب الله، أو باللعنة، أو بحد في الدنيا أن هذا كبيرة، وما لم يأت فيه شيء يسمى معصية، ولا يسمى كبيرة.
والكبائر ...
الجواب:
ذكر كثير من أهل العلم -رحمة الله عليهم- أن من أتى المعاصي، وأعلنها؛ يسمى فاسقًا، وقالوا: من أصر على الصغيرة، أو أعلن الكبيرة يكون فاسقًا، فالذي يتعاطى المعاصي؛ يسمى فاسقا؛ لأن الفسق هو الخروج عن الطاعة، فإن كانت كبيرة كالزنا، والخمر، وعقوق ...
ج: لا يجوز السفر بقصد زيارة قبر النبي ﷺ أو قبر غيره من الناس في أصح قولي العلماء؛ لقول النبي ﷺ: لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى متفق عليه.
والمشروع لمن أراد زيارة قبر النبي ﷺ وهو بعيد عن المدينة أن يقصد بالسفر ...
ج: بسم الله، والحمد لله: تلبس الجني بالإنسي أمر معلوم وواقع، وأدلته كثيرة من الكتاب والسنة، منها: قوله سبحانه: الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ الآية [البقرة: 275] ومنها: ...
ج: بسم الله، والحمد لله، هذه الأمور وأشباهها توقيفية ليس للعقل فيها مجال، وليس لأحد أن يثبت منها إلا ما جاء به النص من الكتاب أو السنة الصحيحة، وليس في النصوص فيما نعلم ما يدل على شهادة الفرج بما فعل، وإنما أخبر الله سبحانه في كتابه العظيم بشهادة السمع ...
ج: الشرك الأصغر لا يخرج من الملة، بل ينقص الإيمان وينافي كمال التوحيد الواجب؛ فإذا قرأ الإنسان يرائي، أو تصدق يرائي، أو نحو ذلك نقص إيمانه وضعف، وأثم على هذا العمل، لكن لا يكفر كفرًا أكبر[1].
نشرت في مجلة الدعوة في العدد (1479) بتاريخ 10/9/1415 هـ. (مجموع ...