مسائل متفرقة في العقيدة

الحساب عن لبس الثوب

ج: نعم يسأل عن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه. كما جاء في الحديث الشريف[1]. فتاوى سماحة الشيخ ضمن الزاوية الثابتة بالمجلة العربية (فاسألوا أهل الذكر). (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 5 /396)

هل يجوز قول: (إن شاء الله) على عمل قد تم؟

ج: هذا فيه تفصيل، أما في العبادات فلا مانع أن يقول: إن شاء الله صليت، إن شاء الله صمت؛ لأنه لا يدري هل كملها وقبلت منه أم لا. وكان المؤمنون يستثنون في إيمانهم وفي صومهم؛ لأنهم لا يدرون هل أكملوا أم لا، فيقول الواحد منهم: صمت إن شاء الله، ويقول أنا مؤمن إن ...

السلام على الكافر

ج: ثبت عن رسول الله ﷺ أنه قال: لا تبدؤوا اليهود ولا النصارى بالسلام، وإذا لقيتموهم في طريق فاضطروهم إلى أضيقه رواه الإمام مسلم في صحيحه. وقال ﷺ: إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا وعليكم متفق عليه. وأهل الكتاب هم اليهود والنصارى، وحكم بقية الكفار حكم ...

هذا الكلام من الكفر البواح

ج: المشروع للمسلم عند وقوع المصائب المؤلمة الصبر والاحتساب، وأن يقول: إنا لله وإنا إليه راجعون، قدر الله وما شاء فعل، وأن يتحمل الصبر ويحذر الجزع والأقوال المنكرة؛ لقول الله سبحانه: وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ ...

أسباب تسلط الكفار على المسلمين

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه. أما بعد: فقد ذكر فضيلة الأخ الشيخ سعود، وذكرت أيضا أنا بعده أن المذكور هو بعض الأسباب لا كل الأسباب، الشيخ سعود ذكر بعض الأسباب، وأنا كذلك أيدت ما ذكره من الأسباب ...

حكم تسمية ملك الموت عزرائيل

الجواب: لا أعلم في هذا شيئاً ثابتًا، وإنما هو مشهور بين أهل العلم جاء في بعض الآثار أن اسمه عزرائيل، لكن لا أعلم فيه حديثًا صحيحًا بأن اسمه عزرائيل، وإنما جاء فيه آثار ضعيفة لا تقوم بها حجة إنما هو مشهور يسمى عزرائيل.

مفهوم الغلو في الدين

الجواب: الغلو في الدين الزيادة، يقال غلت القدر إذا زادت، الغلو معناه الزيادة والنبي عليه الصلاة والسلام قال: إياكم والغلو في الدين، فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين والله يقول سبحانه: يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ [النساء:171] ...

حقيقة السحر وحقيقة وقوعه للنبي صلى الله عليه وسلم

الجواب: السحر أنواع  كثيرة، منها: ما يكون بالعقد والنفث كما قال جل وعلا: وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ [الفلق:4]. ومنها: ما يكون بالأدوية مخصوصة وأعمال مخصوصة يعقدها ويفعلها الساحر حتى يتم ما أراد بإذن الله  كما قال سبحانه: وَمَا هُمْ ...

حكم التسمي بـ عبد المعطي

الجواب: لا، المعطي من أسماء الله ثبت في الصحيحين من حديث معاوية عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: إنما أنا قاسم والله هو المعطي فالمعطي من أسماء الله، اسم عبد المعطي لا بأس.

أهمية العقيدة والدعوة إليها

الجواب: على كل حال المعروف عند العلماء أنهم يعتنون بهذا وهذا، العقيدة مثل ما ذكرت أيها السائل هي: الركيزة وهي الأساس، ولهذا أغلب أهل العلم في بلدان العالم لا يهتمون بالعقيدة ضد ما قلت، فيتكلمون في الأخلاق وفي أشياء أخرى في الصلاة في الزكاة في ...

التفصيل فيمن حكم بغير ما أنزل الله

الجواب: تقدم السؤال هذا في الجمعة الماضية فيما يغلب على ظني، وتقدم الجواب عن هذا وأنه يحتاج إلى تفصيل؛ لأن الحكام الذين يحكمون بغير الشريعة قد يكونون يزعمون أنهم مضطرون وأن شعوبهم أو دولاً أخرى تضطرهم إلى هذا، وأنهم يؤمنون بأن عملهم باطل وأنه منكر ...

حكم من حكم بغير ما أنزل الله بفعله

الجواب: هذا ظاهره الكفر الأكبر ولكن الجزم بذلك محل نظر، لأنه قد يدعي أنه فعل ذلك أن الشعوب لا تقبل ذلك، أو لأن الدولة التي هو رئيسها لا تطاوعه في ذلك وهو يعلم أن هذا باطل وأن هذا منكر، ويعتقد أن الحكم بغير ما أنزل الله باطل، ويعلم أن حكم الله هو الحق ...

حكم من حكم بغير ما أنزل الله بفعله

الجواب: هذا ظاهره الكفر الأكبر ولكن الجزم بذلك محل نظر، لأنه قد يدعي أنه فعل ذلك أن الشعوب لا تقبل ذلك، أو لأن الدولة التي هو رئيسها لا تطاوعه في ذلك وهو يعلم أن هذا باطل وأن هذا منكر، ويعتقد أن الحكم بغير ما أنزل الله باطل، ويعلم أن حكم الله هو الحق ...

29 من حديث: (قد صلى الناس وناموا)

  بَابُ وَقْتِ العِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ وَقَالَ أَبُو بَرْزَةَ: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَسْتَحِبُّ تَأْخِيرَهَا». 572 - حَدَّثَنَا عبدالرَّحِيمِ المُحَارِبِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ ...

نصيحة لحكام المسلمين وعلمائهم

ج: نصيحتي لحكام المسلمين أن يتمسكوا بكتاب الله وسنة نبيه ﷺ وأن يحكموهما في الشعوب التي يتولون مسئوليتها تنفيذا لقوله تعالى: وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَاحْذَرْهُمْ أَنْ يَفْتِنُوكَ عَنْ بَعْضِ ...