مسائل متفرقة في العقيدة

هل الخروج على الحاكم يبيح قتل أعوانه وكل من يعمل في حكومته؟

الجواب: سبق أن أخبرتك: أنه لا يجوز الخروج على السلطان إلا بشرطين: أحدهما: وجود كفر بواح عندهم من الله فيه برهان.  والشرط الثاني: القدرة على إزالة الحاكم إزالة لا يترتب عليها شر أكبر منه، وبدون ذلك لا يجوز[1]. مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (8/ 206).

ما العمل إذا لم توجد محاكم شرعية

ج: إذا لم توجد محاكم شرعية، فالنصيحة فقط، النصيحة لولاة الأمور، وتوجيههم للخير، والتعاون معهم حتى يحكموا شرع الله، أما أن الآمر والناهي يمد يده فيقتل أو يضرب فلا يجوز، لكن يتعاون مع ولاة الأمور بالتي هي أحسن حتى يحكموا شرع الله في عباد الله، وإلا فواجبه ...

حكم الخروج على الأنظمة العامة التي يضعها ولي الأمر

ج: هذا باطل ومنكر، وقد تقدم: أنه لا يجوز الخروج ولا التغيير باليد، بل يجب السمع والطاعة في هذه الأمور التي ليس فيها منكر، بل نظمها ولي الأمر لمصالح المسلمين، فيجب الخضوع لذلك، والسمع والطاعة في ذلك؛ لأن هذا من المعروف الذي ينفع المسلمين، وأما الشيء الذي ...

هل من مقتضى البيعة الدعاء لولي الأمر

ج: من مقتضى البيعة النصح لولي الأمر، ومن النصح: الدعاء له بالتوفيق والهداية وصلاح النية والعمل وصلاح البطانة؛ لأن من أسباب صلاح الوالي ومن أسباب توفيق الله له: أن يكون له وزير صدق يعينه على الخير، ويذكره إذا نسي، ويعينه إذا ذكر، هذه من أسباب توفيق الله ...

حكم من يمتنع عن الدعاء لولي الأمر

ج: هذا من جهله، وعدم بصيرته؛ لأن الدعاء لولي الأمر من أعظم القربات، ومن أفضل الطاعات، ومن النصيحة لله ولعباده، والنبي ﷺ لما قيل له: إن دوسًا عصت وهم كفار قال: اللهم اهد دوسًا وائت بهم فهداهم الله وأتوه مسلمين، فالمؤمن يدعو للناس بالخير، والسلطان أولى ...

هل من منهج السلف نقد الولاة من فوق المنابر

ج: ليس من منهج السلف التشهير بعيوب الولاة، وذكر ذلك على المنابر؛ لأن ذلك يفضي إلى الفوضى وعدم السمع والطاعة في المعروف، ويفضي إلى الخوض الذي يضر ولا ينفع، ولكن الطريقة المتبعة عند السلف: النصيحة فيما بينهم وبين السلطان، والكتابة إليه، أو الاتصال بالعلماء ...

الإقامة في بلد لا يستطيع إظهار دينه فيه

ج: الواجب على المسلم أن يحذر الإقامة في بلد يدعوه إلى ما حرم الله، أو يلزمه بذلك من ترك الصلاة، أو حلق اللحى، أو إتيان الفواحش مثل الزنا والخمور، فيجب عليه ترك هذه البلاد والهجرة منها لأنها بلاد سوء، فلا يجوز الإقامة فيها أبدًا، بل يجب أن يهاجر منها وإن ...

حكم أخذ الجزية من الكفار غير أهل الكتاب

الجواب: إذا يسر الله ذلك وقام أمر الجهاد ودخل المسلمون بلاد الكفر فهم أصناف؛ إن كانوا يهودًا أو نصارى أو مجوسًا يقرون بالجزية، إذا أقروا بها ولا يقاتلون إذا سلموا الجزية، وهي مال يؤخذ منهم كل سنة على قدر أحوالهم، يفرضها عليهم ولي الأمر نفعا للمسلمين ...

التوجيه بالرد على بدع المالكي وضلالاته

الجواب: يريد السائل ما قد وقع من .. المدعو محمد علوي المالكي الذي ألف كتبًا وقع فيها أخطاء كثيرة وأغلاط عظيمة نبه عليها بعض إخواننا من أهل العلم، وسبق أن نبهنا عليها مرات، وكتب فيها أخونا العلامة الشيخ عبدالله بن سليمان بن منيع كتابًا جيدًا سماه: "الحوار ...

بيان كيفية الرد على أسئلة الكفار عمن خلق الله

الجواب: هذا وقع من عهد طويل من عهد الصحابة، يقول النبي ﷺ عن الله : إن أمتك سوف يتساءلون فيقولون: هذا الله خلق كل شيء فمن خلق الله؟! وفي لفظ يقول النبي ﷺ: إنه سيقع من الأمة من يتساءلون فيقولون: هذا الله خلق كل شيء، خلق كذا وخلق كذا، فمن خلق الله؟ فمن وجد ...

الدواء الشافي لمشكلة الخوف

وأفيدك: بأنه سرني كثيرا التحاقك بأهل السنة والجماعة وحرصك على معرفة أحكام الله في الخوف وغيره، وأود إفادتك: بأن الشيخ عبدالرحمن بن حسن رحمه الله في كتابه (فتح المجيد شرح كتاب التوحيد) قد أوضح أقسام الخوف في شرح باب قول الله تعالى: إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ ...

حكم وصف المؤمن بالبشير والنذير

الجواب:  هذه صفة الرسل، الله جل وعلا جعل الرسل مبشرين ومنذرين وسمى نبيه ﷺ شاهدًا بشيرًا ونذيرًا عليه الصلاة والسلام؛ لأنهم يبشرون من أطاعهم بالسعادة وينذرون من عصاهم بالهلاك والدمار والنار، والدعاة إلى الله والموفقون الذين يدعون إلى شرع الله ...

تفسير قوله تعالى: {لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ...} الآية

ج: قد ذكر أهل العلم رحمهم الله في تفسير هذه الآية ما معناه: أن هذه الآية خبر معناه: النهي، أي: لا تكرهوا على الدين الإسلامي من لم يرد الدخول فيه، فإنه قد تبين الرشد، وهو دين محمد ﷺ وأصحابه وأتباعهم بإحسان، وهو توحيد الله بعبادته وطاعة أوامره وترك نواهيه ...

عقيدة أهل السنة في أصحاب الكبائر

الجواب:  الكبائر جاء في بعضها الخلود في النار، كبائر الذنوب أنواع، وضابطها المختار عند أهل العلم: أن كل ذنب جاء فيه الوعيد بالنار أو بغضب الله أو باللعنة أو بحد في الدنيا أن هذا كبيرة، وما لم يأت فيه شيء يسمى معصية ولا يسمى كبيرة.  والكبائر جاء ...

حكم تسمية من فعل المعصية بالفاسق

الجواب:  ذكر كثير من أهل العلم -رحمة الله عليهم- أن من أتى المعاصي وأعلنها يسمى فاسقا، وقالوا من أصر على الصغيرة أو أعلن الكبيرة يكون فاسقا، فالذي يتعاطى المعاصي يسمى فاسقا، لأن الفسق هو الخروج عن الطاعة، فإن كانت كبيرة كالزنا والخمر وعقوق الوالدين ...