الآداب والأخلاق

حكم طاعة الوالد في شراء الدخان له

الجواب: الدخان بأنواعه كله محرم، فلا يجوز الإعانة عليه، والسويكة نوع منه، فلا يجوز الإعانة على ما حرم الله، والله سبحانه إنما أباح له الطيبات، وحرم عليه الخبائث قال : يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ [المائدة:4] فأجاب سبحانه: قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ ...

حكم إبقاء الزوجة إذا زنت وتابت

الجواب: عليها أن تحسن إلى هذا الطفل، وتربيه لعل الله يهديه، وينفع به بعد ذلك، والإثم على من فعل الزنا لا عليه، وأما الإثم؛ على من فعل الزنا من الزاني والمرأة، عليهما هما أصحاب الإثم -نسأل الله السلامة- والطفل لا حرج عليها بتربيته، والإحسان إليه، ...

الحدود كفارة للذنوب

الجواب: نعم ثبت عنه ﷺ أنه لما ذكر المعاصي قال: ومن أدركه الله بالدنيا كان كفارة له إذا كان جلد، ولم يعد إلى الزنا؛ صار كفارة له، وإذا زنا، ورجم؛ لأنه محصن، قد تزوج فرجم؛ صار توبة له، والله يمحو به السيئة عنه، فلا يؤخذ بها يوم القيامة، ولا يجمع الله ...

حكم تأجيل المهر أو بعضه

الجواب: المهر على ما تراضى عليه الناس، فإذا تراضوا على أن يكون مؤجلًا، أو معجلًا، أو بعضه معجلاً وبعضه مؤجلًا، كله لا بأس به، والمسلمون على شروطهم، يقول النبي ﷺ: إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج رواه الشيخان في الصحيحين، ويقول ﷺ: المسلمون ...

حكم مصافحة الأخ أخت أخيه من أمه

الجواب: لا، أجنبية عنك، أخت أخيك من أمك لا، ما هي بأخت لك، أجنبية، وزوجة عمك أجنبية، ولكن تسلم عليها مع الحجاب، أما المصافحة فلا، لا بد من الحجاب، وعدم المصافحة، إنما تسلم عليها بالكلام، كيف حالك يا فلانة؟ كيف أولادك؟ كيف أبيك؟ ما في بأس. أما المصافحة ...

حكم البيع بالآجل مع زيادة في الثمن

الجواب: هذا فيه تفصيل، إذا كان أعطاه عشرة آلاف نقودًا بخمسة عشرة ألف إلى أجل، هذا ربًا صريح، وهذا ربا الجاهلية، وربا الملوك، فلا يجوز. أما إذا اشترى السلعة تساوي عشرة آلاف، سيارة اشترى هذا بعشرات آلاف، أو إحدى عشرة ألفاً، وباعها عليه بأكثر من ذلك ...

حكم مجالسة المخطوبة للتعرف على أخلاقها

الجواب: له أن ينظر إليها فقط، أما يجلس معها، ويخلو بها ليس له ذلك، لا للقرآن، ولا لغيره، لكن ينظر إليها بحضرة أبيها، أو أخيها، أو غيرهم، لا يخلو بها، وينظر إليها؛ لعل الله يأدم بينهما؛ لعلها توافقه، ثم بعد هذا يعقد عليها إذا ناسبته، أما أنه يخلو بها، ...

حكم حجز الأماكن في المسجد

الجواب: الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله، وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فالمسجد بيت الله، أعد لعبادته وطاعته من الصلاة، وغيرها، فلا يجوز لأحد أن يتحجر ما خلف الإمام، ولا ما عن يمينه، ولا ما عن شماله، فهو لمن سبق، الصف الأول لمن ...

حكم من اكتشف عيباً في زوجته بعد الدخول بها

الجواب: هذا بينه وبينها، إن شاء فارقها، وإن شاء اتصل بالمحكمة، والمحكمة تنظر في الأمر، هذا بينه، وبين المرأة، إذا عرف عيبًا فليس كل عيب يوجب الفسخ، وليس كل عيب يقتضي الترافع إلى المحكمة، بل هذا بين الزوج، والزوجة، إن رأى عيبًا يمكن الصبر عليه؛ صبر، ...

حكم أخذ الأب من مهر ابنته دون علمها

الجواب:   يجوز لأبيها أن يأخذ من مالها ما لا يضرها، لقوله ﷺ: إن أطيب ما أخذتم من كسبكم، وإن أولادكم من كسبكم فلأبيها أن يأخذ من مالها ما يرى من دون ضرر عليها، فيدع لها ما تحتاج إليه، ويأخذ منه ما ينفعه، ولا يضرها، لا بأس، أما غيره فلا إلا بإذنها ...

حكم أكل الولد من مال والده المرابي

الجواب: ما دام والدك عنده دخول أخرى من الحلال، ولكنه قد يخطئ، فيأخذ سلفًا من البنك، لا حرج عليك أن تأكل مع والدك، وأن تعينه في الخير فقط، وتنصحه حتى لا يعود إلى القرض من البنك بالفائدة، تقول له: إن هذا محرم ولا يجوز لك، لعل الله يهديه بأسبابك، أو تقول ...

حكم هجر أحد الأقارب

الجواب: ينظر في العم، إذا كان العم قد أتى معاصي ظاهرة، أو بدعًا ظاهرة معروفة؛فولد أخيه معذور إذا قطعه، وإذا هجره حتى يتوب.  أما إذا كان العم لا جرم له، ولكنها أمور نفسية، وأمور تتعلق بالدنيا؛ فلا يجوز للولد أن يقطعه، ولا يجوز أن يهجره أكثر من ثلاثة ...

هل يصح عقد من تزوج بنية الطلاق؟

الجواب: أولًا: النصيحة ألا يتزوج كافرة، وألا يتزوج من هناك إلا إذا وجد مسلمة طيبة، فإن بعض الناس يتزوج الكتابيات -وإن كان أصله حل لنا تزوج الكتابيات من اليهود والنصارى إذا كن محصنات- لكن في ذلك خطر.  في الزمن الأول كان عمر  ينهى عن ذلك، ويحذرهم ...

حكم الصلاة بثياب خفيفة لا تستر العورة

الجواب: يجب على المؤمن إذا رأى من أحدهم شيئًا أن ينصحه، إذا رأى منه تساهلًا، ولباسًا خفيفًا يظهر عورته، ينصحه، وينكر عليه هذا العمل؛ لأن هذا ما يجوز إقراره بين المؤمنين، فإذا رأى الإنسان من أخيه، أو من زوجته، أو من بنته، أو من أخته، أو رأى من صديقه، ...

حكم إخراج الزكاة من الأمانة وحكم التصرف فيها

الجواب: ليس لك أن تزكيه أنت، ولكن تنصح صاحبه، تقول له: الزكاة واجبة، أو تقول له .. أو يزكه بنفسه، أو يأذن لك، تشير عليه أنه يأذن لك .. حتى تؤدي الزكاة عن هذه الأمانة، أما أن تؤديها بدون إذنه وبدون وكالته لا، لكن تنصحه، وتبين له الحكم الشرعي، وأنه تجب الزكاة ...