الآداب والأخلاق

حكم من تزوج امرأة ثم تبين ذهاب غشاء بكارتها بالزنا

الجواب: هذا قد يقع كثيرًا ولا حول ولا قوة إلا بالله! مع العلم بأن أهل العلم قالوا: إن البكارة قد تذهب بغير الزنا قد تذهب من شدة الحيض، قد تذهب بما تفعله المرأة من بعض اللعب والجلس من مكان إلى مكان والنزول من مكان عال إلى مكان أسفل، قد يقع شيء من هذا وتزول ...

حكم الوساطة للغير

الجواب: إذا كانت الشفاعة أو الوساطة تقتضي حرمان مستحق لم يجز، أما إن كانت الوساطة والشفاعة في توظيف أو في قضاء دين أو ما أشبه ذلك ولا يعلم أنه يترتب عليها شيء من الضرر فهذا لا بأس، لأن الرسول قال: اشفعوا تؤجروا، واحد طالب حاجة وشفعت له أن يعطى حاجته ...

حكم نفخ الذبيحة

الجواب: النفخ لا بأس به، وتركه أحسن ولكن  لا يحرم، ترك النفخ أحسن سلخ بغير نفخ إن تيسر يكون أحسن.

حكم تغيير الشيب بالسواد الخالص

الجواب: السواد لا يجوز، ولكن بالحمرة والصفرة لا بأس، أما تغييره بالسواد الخالص لا يجوز، النبي عليه الصلاة والسلام قال: غيروا هذا الشيب وجنبوه السواد كما صح في صحيح مسلم لما رأى والد الصديق قد أصابه الشيب ورأسه ولحيته كالثغامة بياضًا قال: غيروا هذا ...

حكم الدخول على المرأة بعد عقد النكاح واستئذان الولي في ذلك

الجواب: هذه أسئلة فيها بعض الغموض، والجواب: ما دام العقد الشرعي تم عقد الزواج الشرعي تم الإيجاب والقبول من الولي الشرعي والقبول من الزوج وحضور الشاهدين العدلين فإن الزوجة تكون حلاً له إذا استوفت الشروط، ولا فرق بين كونه يجامعها في بيت مستقل أو في ...

من أقام غيره على عمل وظيفي على أن يعطى نصف الراتب

الجواب: إذا كان العمل المقصود وجوده، المقصود تحصيله، وأنت تستأجر بمن يقوم به على الوجه الذي تفعله أنت من جنسك أو أطيب منك أو أحسن منك فلا بأس، إلا إذا كان المستأجر لك يريد مباشرتك، وقد اشترط أنك تباشره أنت بنفسك أو يريد مباشرة بنفسك وأن تولاه بنفسك ...

حكم العزل ومدته

الجواب: الأصل العزل جائز هذا هو الأصل، الأصل جائز يجوز العزل للمصلحة الشرعية وللأسباب التي يتفق عليها الزوجان، لكن ينبغي ألا تكون طويلة لأن العزل الكثير قد يسبب مشاكل على الجميع، لكن إذا كان في مدة قليلة مثل ما جاء عن النبي ﷺ، قال جابر: "كنا نعزل ...

استخدام ما يمنع الحمل لكثرة الأولاد

الجواب: مثل ما تقدم، مثل ما سمعت، إذا كان لعلة شرعية وحاجة شرعية وهو عجزها عن التربية والقيام بما يلزم من جهة الأولاد لكثرتهم وحملها هذا على هذا، فلا بأس بوجود فترة بينهما كسنة مثلا حتى تقوى على التربية، والنهاية سنتان مدة الرضاع.

حكم طاعة الوالد في شراء الدخان له

الجواب: الدخان بأنواعه كله محرم، فلا يجوز الإعانة عليه، والسويكة نوع منه فلا يجوز الإعانة على ما حرم الله، والله سبحانه إنما أباح له الطيبات وحرم عليه الخبائث قال : يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ [المائدة:4] فأجاب سبحانه: قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ ...

حكم أخذ المرأة من مال زوجها دون إذنه

الجواب: المرأة في هذا مأجورة إذا كانت تعينه على الاقتصاد وعدم الإسراف، وإذا جاء بأموال النفقة حفظت منها بعض الشيء لأجله وللحاجة، هذه مأجورة ومشكورة وما أقل هؤلاء. على كل حال إذا كانت تأخذ من المال الذي يأت به للنفقة تحفظ بعضه وتشتري بالبعض الحاجات ...

حكم إنفاق الزوج على امرأته الموظفة

الجواب: هذا يختلف إن كانت دخلت على شرط بينها وبينه أنه يسمح لها بالتدريس ومعاشها لها، فعليه أن يقوم بواجبها من جهة النفقة وهي زوجته، وقد دخل على علم وعلى شرط، والمسلمون على شروطهم، وهي عليها أن تقوم بالواجب إذا جاءت من الدراسة تقوم بواجب البيت وواجب ...

عدة المخالفة التي لم يدخل بها زوجها

الجواب: إذا خالعته بأن كرهته ولم تستطع البقاء معه ثم اتفقا على المخالعة وأعطوه مهره أو بعض مهره أو غير ذلك واتفقا على هذا وطلقها على المال فإن الصحيح أنه يكفيها حيضة واحدة، لا تلزمها العدة كاملة ثلاث.  المخلوعة ثبت في الحديث أنه عليه الصلاة والسلام ...

حكم إبقاء الزوجة إذا زنت وتابت

الجواب: عليها أن تحسن إلى هذا الطفل وتربيه لعل الله يهديه وينفع به بعد ذلك، والإثم على من فعل الزنا لا عليه، وأما الإثم على من فعل الزنا من الزاني والمرأة عليهما هما أصحاب الإثم نسأل الله السلامة، والطفل لا حرج عليها بتربيته والإحسان إليه والقيام بحقه ...

حكم الأموال المختلطة من الحلال والحرام

الجواب: الأموال المختلطة عند أهل العلم جائز استعمالها، الأموال المختلطة التي قد يقع فيها حرام قد يقع فيها شيء مشبوه فهذه جائزة، وغالب أموال الناس هكذا من يسلم؟ وقد أخذ النبي ﷺ الجزية من اليهود ومن النصارى وأموالهم مختلطة، فيها الطيب والخبيث.  أما ...

حكم تأجيل المهر أو بعضه

الجواب: المهر على ما تراضى عليه الناس، فإذا تراضوا على أن يكون مؤجلا، أو معجلا، أو بعضه معجلاً وبعضه مؤجلا، كله لا بأس به، والمسلمون على شروطهم، يقول النبي ﷺ: إن أحق الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج رواه الشيخان في الصحيحين، ويقول ﷺ: المسلمون ...