الحال التي يكون فيها الزواج واجباً ومندوباً ومباحاً
السؤال: متى يكون الزواج واجبًا؟ ومتى يكون مندوبًا؟ ومتى يكون مباحًا؟
الأحد ٠٦ / ذو القعدة / ١٤٤٦
التفكر بالجنة والنار وعذاب القبر في الصلاة
السؤال: هل يجوز أن يفكر المصلي وهو في صلاته في القبر، وفي عذابه، وفي الجنة، والنار والموت؟
حكم قراءة القرآن دون تجويد في الصلاة وغيرها
السؤال: هل تجوز قراءة سور من القرآن الكريم بدون تجويد، وبدون تطبيق أحكام التجويد، وخاصة في الصلاة؟
ترك الإنجاب خوفاً من المرض والهموم
السؤال: بعض الناس يقولون: لن نتزوج، ولن ننجب أولادًا؛ لأن الزواج، وإنجاب الأولاد يعكر صفوهما، ويسبب كثيرًا من الأمراض، فالزوجة تصاب بعدة أمراض، فتعكر على الزوج صفوة حياته، وتصبح همه الشاغل، وكذلك الأولاد، فما نصيحتكم لهذا الصنف من الناس؟
طلب المرأة الطلاق من الزوج
السؤال: متى يجب على الرجل أن يطلق زوجته؟
حكم البدء بالقراءة قبل التكبير في صلاة العيد
السؤال: صلى بنا رجل صلاة عيد الأضحى، فلم يبدأ بالتكبيرات، بل شرع في قراءة الفاتحة، وسورة بعدها، وقبل الركوع أتى بالتكبيرات، ثم ركع، وفعل ذلك كذلك في الركعة الثانية، ما صحة هذه الصلاة؟ وما هو هدي النبي ﷺ في صلاة العيدين؟
حكم الزواج ممن لا تصلي، وحكم ولاية الفاسق
السؤال: أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلينا من بغداد مدينة صدام، باعثها المستمع: (ح. ج. أ) سوداني مقيم بالعراق، يقول: تقدمت إلى فتاة أريد الزواج بها، ولكن والد الفتاة رجل مدمن على شرب الخمر، والفتاة أيضًا لا تصلي، فهل يجوز لي في هذه الحالة أن أكلم الفتاة على الصلاة، وبعد ذلك أتزوجها، وهل يجوز لوالدها الذي يدمن شرب الخمر أن يكون وليًا عنها في عقد النكاح، وجهونا حول هذا الموضوع، وجزاكم الله خيرًا؟
حكم من حج مفردًا ولم يعتمر
السؤال: يقول في سؤال آخر: وفقني الله -والحمد لله- على أداء فريضة الحج، ولكني لم أستطع أن أعتمر عمرة الحج؛ لأنني كنت قد نويت الحج والعمرة مفردًا، وبعد أن أديت الحج، حدثت لي عدة ظروف لم أستطع أن أعتمر، ورجعت من حيث أتيت، فهل في هذه الحالة يعتبر حجي صحيحًا؟
حكم نزيف المرأة الحامل في نهار رمضان
السؤال: أم نواف من الرياض بعثت تقول: امرأة حامل يأتيها نزيف أثناء فترة الحمل في شهر رمضان، فهل يجب عليها الصوم، أو تفطر، ثم تقضي؟ أفيدونا، جزاكم الله خيرًا.
حكم إعطاء طلبة العلم من أموال الزكاة
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من جدة، وباعثها مستمع رمز إلى اسمه بالحروف: (ع. ع. ح. ش) يقول: يوجد طالب علم وداعية إلى الله، وهو يريد أن يتفرغ لطلب العلم والدعوة إلى الله، لكنه يشتغل عند أحد التجار بأجر شهري؛ لأنه ليس عنده ما يصرف منه على نفسه، وعلى عائلته، وقد اتفقت معه على أن أعطيه راتبًا شهريًا نصفه من الزكاة، ونصفه من رأس المال على أن يدع العمل، ويتفرغ لطلب العلم، والدعوة إلى الله، ويكون أجر الدعوة إلى الله بيننا مشتركًا، هل هذا العمل صحيح؟ وجهونا، جزاكم الله خيرًا.
حكم إخراج الزكاة من الأرباح التي لم يحل عليها الحول
السؤال: أعمل في التجارة مستمع آخر هو: ناصر محمود حامد اندجاني يقول: أعمل في التجارة، فهل أقوم بإخراج الزكاة عن رأس مالي، أم أنني أخرج الزكاة عن رأس المال، والأرباح سويًا، علمًا بأن هذه الأرباح لم يمض عليها الحول؟
حكم الاجتماع بعد وفاة الميت بأربعين يوماً لتلاوة القرآن
السؤال: يقول بعض العامة بعد وفاة قريب لهم بأربعين يومًا يقيمون ما تعارفوا على تسميته بالأربعين، وفي هذه الأربعين يقومون بدعوة الناس، ويقوم المدعوون بقراءة بعض الأذكار، وبعد تناول الطعام يقومون بتلاوة القرآن الكريم، ويدعون بثواب القراءة للميت، فما حكم الشرع في هذا الفعل، هل هو جائز، أم هو محرم؟
حكم منع الرجل زوجته من زيارة أهلها غير الملتزمين
السؤال: من جمهورية مصر العربية رسالة وصلت إلى البرنامج من إحدى المستمعات من هناك تقول أم عبدالله: أم عبدالله في سؤال طويل لها تقول: هل يجوز لزوجي أن يمنعني من زيارة أهلي -أبي وأمي وإخواني- وأن يقول لي: أنت مخيرة في البقاء معي، أو تزوري بيت أهلك إذا خرجت لزيارة أهلك لا تدخلي بيتي مرة ثانية، علمًا بأن أهلي غير ملتزمين، ولما علم زوجي بأنني حزنت بسبب هذا الكلام قال لي: إذًا في كل شهر مرة، سافر زوجي بعد ذلك، وغاب لمدة أربعة أشهر، ومنعني من الذهاب إلى أهلي وامتثلت، سؤالي هو: هل يحق لزوجي أن يمنعني من زيارة أهلي لكونهم غير ملتزمين، وهل أكون آثمة والحالة هذه؟ وجهونا جزاكم الله خيرًا.
حكم الزكاة على من يملك بيتاً وأرضاً وعليه دين
السؤال: المستمع (أ. ع. ل) يقول: لي صديق اشترى بيتًا له، وكلفه مبلغًا من المال، وصل إلى ثلاثمائة ألف، أو يزيد، ولكنه لم يستطع تسديد المبلغ بالكامل، فقد بقي مدينًا قرابة الخمسين ألفًا، فهل يحق أن يأخذ من الزكاة التي تأتي من المسلمين، مع العلم أنه يملك أرضًا وبيته القديم؟
أفضل أوقات صلاة الوتر
السؤال: رسالة وصلت إلى البرنامج من ليبيا بعثت بها إحدى الأخوات من هناك، رمزت إلى اسمها بالحروف: (ت. ع. ف) تقول في مقدمة رسالتها: أبعث رسالتي هذه لأحسن برنامج استمعت إليه حتى الآن؛ لما فيه من فائدة عظيمة لي، ولجميع المسلمين في شتى بقاع الأرض، وإنني والله لأدعوه تعالى دائمًا أن ينور قلوبكم، كما تنوروا بعلمكم عقول المسلمين، لدي بعض الأسئلة تقول في أحدها -عن صلاة الوتر-: أنا أصلي ركعات الوتر، وأنام، ثم أقوم في ثلث الليل، وأصلي ركعتين نفلًا، فهل يجوز مثل هذا العمل، أو تنصحونني بتأخير الوتر إلى آخر الليل؟
