السؤال:
بعد ذلك ننتقل إلى رسالة جمهورية مصر العربية، والسائل (م. م. م) يقول: سماحة الشيخ! لدينا أشخاص يحافظون على الصلوات في أوقاتها، ويتصدقون ويصومون، ولكنهم يتبركون بأناس يدعون بأنهم أولياء، ويذبحون عند قبورهم، ما الحكم في هؤلاء؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
هذا السائل (م. ع. م) يقول: سماحة الشيخ! قمت أنا وزوجتي بأداء العمرة في سنة ماضية، وفي أثناء السعي أتتها الدورة الشهرية -الحيض- فسألنا أحد الإخوان فقال: يجب عليكم أن تعيدوا العمرة مرة أخرى، ولا يلزمكم البقاء في مكة، وإعادتها ولو بعد شهر أو شهرين، وسؤالنا يا سماحة الشيخ: هل ما أفتانا به الأخ صحيح؟ وماذا يجب علينا أن نعمل؟
السؤال:
سماحة الشيخ! تساهل بعض الناس بالفتوى بغير علم، هل من كلمة توجيهية؟
السؤال:
هذا السائل الذي أرسل الحقيقة برسالة لم يكتب الاسم هنا يقول: سماحة الشيخ! الجرائد والكتب المدرسية التي يستعملها الناس، ويوجد فيها لفظ الجلالة، وهم يستعملوها استعمالات كثيرة منها: مسح واجهات المحلات، أو القراءة، والرمي بعد ذلك في القمامة، أو يأكلون عليها، ثم يرمونها على الأرصفة، هل من توجيه من سماحة الشيخ عبدالعزيز؟
السؤال:
بعد ذلك ننتقل إلى رسالة السائل: إبراهيم عبدالعزيز أبو حامد من الرياض، بعث بمجموعة من الأسئلة يبدأ هذه الرسالة بالسؤال الأول ويقول: ما حكم كشف المرأة لوجهها لأبي زوجها من الرضاعة؟
السؤال:
هل يجوز للمرأة أن تستعمل الباروكة، وهو الشعر المستعار، وذلك من أجل الزينة؟
السؤال:
هل حديث: السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله خاص بالرجال، أم هو أيضًا خاص بالنساء يدخلن فيه؟
السؤال:
في ثالث أسئلته يقول السائل إبراهيم، ما حكم استبدال الذهب القديم بجديد، وما معنى: الذهب بالذهب، والفضة بالفضة، مثلًا بمثل، يدًا بيد؟
السؤال:
ننتقل بعد ذلك إلى الرياض والسائلة: (هـ. أ. م) لها مجموعة من الأسئلة، تبدأ هذه الرسالة وتقول: هل فضل صلاة المرأة في بيتها تعدل فضل صلاة الرجل في المسجد؟
السؤال:
أولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت إلى البرنامج من الرياض، وباعثتها مجموعة من الأخوات هن (ن. م. صالح) الأخوات يسألن هذا السؤال، يقول السؤال: متى تحتجب المرأة عن الصبيان، أي: كم هو عمر الصبي الذي يجب على المرأة أن تحتجب منه؟ جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
سماحة الشيخ! في ثاني أسئلتها تقول: نريد أن نعرف عن الحكمة من تحريم استعمال أواني الذهب والفضة، والحكمة من استعمالهما في الآخرة دون الدنيا، جزاكم الله خيرًا.
السؤال:
لعلنا نختم هذا المجلس الطيب المبارك من برنامج نور على الدرب بهذا السؤال للسائلة: (هـ . أ. م) تقول: هل ثواب وأجر من يستمع إلى القرآن الكريم عبر الأشرطة مثل ثواب وأجر من يقرأ؛ لأنني أستمع كثيرًا للقراءة عبر الأشرطة؟ هل ينقص أجري في ذلك؟
السؤال:
من الجمهورية اليمنية هذه رسالة من إحدى الأخوات المستمعات من هناك تقول: أختكم في الله المستمعة (ج. ع) أختنا لها جمع من الأسئلة، من بينها سؤال يقول: إذا حلف الشخص ألا يعمل عملًا في الحاضر وعمله في المستقبل، فهل تجب عليه الكفارة؟
السؤال:
سؤال آخر تقول: ما رأيكم في هذا العمل، وهو أن بعض الناس عندما يتزوج ابنهم يعملون له ما يسمونه بالحناء، ويكون في ليلة قبل الزفاف، ويأتي بعض الرجال والنساء إلى بيت العريس، ويجلسون العريس في الوسط، فيأخذون ويعطونه الفلوس، وبعد هذا العمل تقوم أم العريس، وتعمل له الحناء في يديه، وجهونا ووجهوهم مأجورين، جزاكم الله خيرًا؟
السؤال:
تسأل أختنا سؤالها الأخير في هذه الحلقة وتقول: ما رأيكم إذا كان الزوج لا يصلي، أو الزوجة لا تصلي والزوج يصلي، ما الأذى على من يصلي والحال ما ذكر؟ جزاكم الله خيرًا.