السؤال:
هذه سائلة من القوارة تقول: بأنها فتاة تقدم لها الكثير من الشباب، ولكنها ترفض بسبب أنها تريد -يا سماحة الشيخ- رجل ملتزم بجميع الأوامر، والآن تقدم لها شاب، ولكنه يشرب الدخان، هل ترفض أم توافق؟ تريد من سماحة الشيخ توجيه.
السؤال:
تقول يا سماحة الشيخ: تلبس المرأة عندنا التنورة، ما يسمى بالتنورة، وهي عبارة عن ثوب مقسم إلى جزئين، مثلًا: فنيلة وبلوزة، هل يجوز لها ذلك؟
السؤال:
هذه رسالة وصلت من مستمع للبرنامج، يقول: سماحة الشيخ، هل الاستعاذة والبسملة تكون عند قراءة الفاتحة، وأيضًا عند قراءة السورة التي تلي الفاتحة، ويكون ذلك في جميع الركعات؟ وإذا لم يقرأ الإنسان السورة التي بعد الفاتحة من أولها هل ينبغي له أيضًا أن يبدأ بالاستعاذة والبسملة؟
السؤال:
سماحة الشيخ بعض الأخوات الفتيات قد ترد الخطاب بحجة أنها ترغب في إكمال دراستها، أو أنها تريد شخصًا مكتملًا، هل لسماحتكم توجيه حول هذا؟
السؤال:
السائلة تقول -يا سماحة الشيخ-: بأنها دائمًا تكذب على أمها في بعض الأحيان، حيث تشتري مثلًا فستان بمائتين ريال، وتقول لأمها: اشتريت ذلك بمائة ريال؛ منعًا للمشاكل، علمًا بأن هذا المال من مالي الخاص، ما حكم هذا العمل يا شيخ؟
السؤال:
السائلة هذه أرسلت بسؤالين، تقول في سؤالها الأول: تذكر بأنها فتاة تبلغ من العمر الثالثة والثلاثين، جسمها نحيل جدًا جدًا، حيث أن وزنها أربعين كيلو غرام، داومت على صيام شهر رمضان منذ عشر سنوات في الثالث والعشرين من عمرها، ولم تستطع على الصيام في صغرها، فقد كانت لا تستطيع أن تقف في هذه الأيام الحارة، وأن تصوم، والآن تقول: أنا أداوم على الصيام مع الدعاء للمقدرة على ذلك، وتبت إلى الله عما سلف، فهل علي قضاء لما سبق؟ فأنا لا أستطيع أن أصوم هذه المدة الزمنية السابقة، فهل علي قضاء أم كفارة أم تكفي التوبة؟ يا سماحة الشيخ.
السؤال:
يقول هذا السائل: بما أن الصلاة ليس فيها سكوت، فماذا يقول الإمام في السكتة التي تلي قراءة الفاتحة بالنسبة للصلاة الجهرية؟
السؤال:
سماحة الشيخ، يقول هذا السائل: عندما تكون الصلاة جهرية، هل يبدأ المأموم بدعاء الاستفتاح بعد تكبيرة الإحرام أم بعد قراءة الإمام للفاتحة؟
السؤال:
يقول يا سماحة الشيخ: عندما أريد الغسل من جنابة، أو لصلاة جمعة، أو لصلاة عيدين، أبدأ دائمًا بالغسل من السرة إلى الركبة بالصابون، ثم بعد ذلك أنوي الغسل، وأشرع فيه بالماء فقط، فهل عملي هذا صحيح؟
السؤال:
يقول يا سماحة الشيخ، حفظكم الله: هل أشرطة تسجيل القرآن حكمها كحكم المصحف من حيث عدم المس إلا على طهارة؟
السؤال:
الحديث الذي ما معناه: بأن «الذي يصلي الفجر في جماعة، ثم يجلس في مكانه يذكر الله، حتى تطلع الشمس، ثم يصلي ركعتين، كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة» هل معنى ذلك بأن الذي يغير المكان في المسجد لمكان أكثر راحة وهدوء يحجب عن هذا الفضل؟
السؤال:
هذا السائل عبدالله من مصر، يسأل ويقول: سماحة الشيخ، كلمة زمزم، يرددون كلمة زمزم عند الوضوء، وقول حرمًا بعد الصلاة، هل في هذا بأس؟
السؤال:
قول: "الفاتحة" بعد الدعاء، هذا شائع بينهم.
السؤال:
هذا سائل من جازان نور الدين، يقول في هذا السؤال: هل تجوز الصلاة خلف رجل يؤمن بالدجالين والعرافين؟
علمًا بأنه مواظب على الصلاة، ويصوم رمضان ويفعل الخير.
السؤال:
السائلة أختكم في الله، أم محمد، تقول في هذا السؤال: قرأت فتوى بالنسبة لمسح الرأس في الوضوء، بأن الرجل مثل المرأة أن يمسح مرة من الأمام إلى الخلف، ثم مرة من الخلف إلى الأمام، ولكن هذا الأمر يصعب علينا -تقول- نحن النساء لما في ذلك من تنكيش للشعر، خاصة التي تشد شعرها، فما الواجب علينا؟ وهل إذا مسحنا ونسينا ذلك أن نرجع مرة أخرى من المسح ثم نغسل الرجلين؟