السؤال:
منذ زمن دعت وسائل الإعلام بأشكالها خارج البلاد الإسلامية إلى ظهور المرأة في ميدان الرجل للتقدم، ثم تلتها صحف بلدنا بالدعوة، فهل بقاء المرأة في حدودها الحالية يعتبر تخلفًاً للأمة، وهل يدوم سكوت العلماء حتى تشتد نزعة المرأة إلى ما لا يحمد عقباه؟
السؤال:
في الحديث الذي تعرض علي أعمالكم؟
السؤال:
الواجب على العلماء قول الحق، ولا يخافون في الله لومة لائم، فلماذا لا تظهر نتائجهم حيث نرى أن الفساد يزداد؟
السؤال:
أحد الإخوة يسأل: إذا كانت عليه ديون كثيرة، فما هو معنى الدين؟ وأردت أن أكفر عما عليه كله، هل يجوز أن أدفع عن كل دين صاع من الأرز على مسكين واحد، يعني عن كل دين صاع واحد على مسكين واحد؟ وهل يدفع عن السائلين إذا لم يوجد غيرهم؟ وهل يدفع على الرجل وأولاد كل واحد منهم له صاع؟
السؤال:
يقال: إن الإمام يتحمل بعض الواجبات عن المأمومين، نرجو توضيح ذلك، وبيان ما يتحمله؟
السؤال:
بعض الإخوة يقول: إنه دائمًا يقول للأولاد صلوا صلوا صلوا، وفي مرة من المرات ضربوه، أوسعوه ضربًا حتى حمله بعض الناس إلى بيته وهو مريض؛ بسبب يعني دعوته للأولاد الذين يلعبون الكرة في الشارع؟
السؤال:
أليس من أسباب تأخرنا التي لم يذكرها المشايخ أننا ولينا علينا شذاذنا، ولم نتبع قول الرسول ﷺ: أهل بيتي كسفينة نوح، من ركبها نجا، ومن تركها غرق، ونحن اليوم منذ زمن بعيد نغرق؟
السؤال:
هل هناك ذكر معين للذين يحملون الجنازة؟
السؤال:
ما معنى قوله: حديث غريب؟
السؤال:
ما درجة حديث: "من صلى الفجر في المسجد، وظل به حتى طلعت الشمس قدر رمح، فله أجر حجة وعمرة" أو كما قال؟
السؤال:
وقد وقع سؤال يحتاج إلى مزيد بيان، سؤال الذي سأل عن عمرته من جدة، وطاف وسعى، ولم يقصر.
السؤال:
يا شيخ لو سمحت، إذا كان الواحد يستيقظ للفجر، ووقت الصبح يكاد أن يخرج، وهو جنب، هل يصلي وهو جنب، أو يتروش حتى ولو خرج الوقت؟
السؤال:
سمعنا بأن الجوائز التي تأتي في التلفاز والإذاعة وغيرها، والمسابقات أنها زكاة أموال التجار، وأنهم يتركونها في هذا المصرف، فما حكم ذلك؟
السؤال:
ملكت أرضًا من الحكومة، وأخذت الأرض في حوزتي حوالي أربع سنين لم أزكها، وبعد ذلك بعتها، ولم أخرج الزكاة، هل علي شيء؟
السؤال:
هل نص الآية بصرف الزكاة على الترتيب، أم التخيير؟