السؤال:
ما هي السنة إذا قيل للمصاب: "إن لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر ولتحتسب" فماذا يقول للمعزي؟
السؤال:
قال في الروض: يجوز دفع الزكاة للأقارب، ولو كانوا يرثون، إذا لم تجب النفقة؟
السؤال:
أليس من أسباب تأخرنا التي لم يذكرها المشايخ أننا ولينا علينا شذاذنا، ولم نتبع قول الرسول ﷺ: أهل بيتي كسفينة نوح، من ركبها نجا، ومن تركها غرق، ونحن اليوم منذ زمن بعيد نغرق؟
السؤال:
ما درجة حديث: "من صلى الفجر في المسجد، وظل به حتى طلعت الشمس قدر رمح، فله أجر حجة وعمرة" أو كما قال؟
السؤال:
هل هناك ذكر معين للذين يحملون الجنازة؟
السؤال:
أحد الإخوة يسأل: إذا كانت عليه ديون كثيرة، فما هو معنى الدين؟ وأردت أن أكفر عما عليه كله، هل يجوز أن أدفع عن كل دين صاع من الأرز على مسكين واحد، يعني عن كل دين صاع واحد على مسكين واحد؟ وهل يدفع عن السائلين إذا لم يوجد غيرهم؟ وهل يدفع على الرجل وأولاد كل واحد منهم له صاع؟
السؤال:
ما معنى قوله: حديث غريب؟
السؤال:
بعض الإخوة يقول: إنه دائمًا يقول للأولاد صلوا صلوا صلوا، وفي مرة من المرات ضربوه، أوسعوه ضربًا حتى حمله بعض الناس إلى بيته وهو مريض؛ بسبب يعني دعوته للأولاد الذين يلعبون الكرة في الشارع؟
السؤال:
الواجب على العلماء قول الحق، ولا يخافون في الله لومة لائم، فلماذا لا تظهر نتائجهم حيث نرى أن الفساد يزداد؟
السؤال:
يقال: إن الإمام يتحمل بعض الواجبات عن المأمومين، نرجو توضيح ذلك، وبيان ما يتحمله؟
السؤال:
وقد وقع سؤال يحتاج إلى مزيد بيان، سؤال الذي سأل عن عمرته من جدة، وطاف وسعى، ولم يقصر.
السؤال:
هل تجوز الزكاة في بناء المساجد حيث يقول الله: وَفِي سَبِيلِ اللّهِ [التوبة : 60]؟
السؤال:
ما حكم استعمال بعض ألفاظ القرآن في الكلام العادي، مثل أن أقول للناس حينما يدخلون بيتي: ادخلوها بسلام آمنين، وجئت على قدر يا موسى، إذا كان أحد الزائرين اسمه موسى، وهكذا؟
السؤال:
توفي والدي إلى رحمة الله، وترك والدتي وهي امرأة كبيرة، ولها أولاد في الرياض وخارجها، وهي الآن في عدتها، وتريد أن تزورهم، أو تزور غيرهم، فما حكم ذلك؟
السؤال:
بعض الشركات المساهمة تفرض الحكومة لها نسبة من الربح 15%، فهل الربح الذي يحصل عليه المساهم في هذه الشركات حلال، أم فيه شيء من الربا؟
